Святилище

Cтраница 2

Развитие композиции Афинского акрополя. [16]

Пропилеи, а на месте старого микенского гаривратного святилища - алтарь, посвященный Афине-Нике. [17]

Во время религиозной реформы царя Иосии святилище и жертвенник в Вефиле были разрушены. В таком историческом контексте легенда о сновидении Иакова в Вефиле может восприниматься только как североизраильское храмовое предание, которое должно было узаконить положение Вефиля как центра независимого от иудейского ( иерусалимского) культа Яхве. Между тем это повествование оказалось включенным в Пятикнижие, и события, в нем изображаемые, предстают перед читателем как один из важнейших этапов в развитии взаимоотношений между иудейско-израильским обществом и богом. Вероятно, легенда сложилась до возникновения антагонизма между Иерусалимом и Вефилем, и именно поэтому она могла войти в ту сводку преданий о патриархах, которой воспользовался повествователь Пятикнижия. [18]

Поселения, могильники, возможно, святилища ( пещера Братьев Греве), медно-рудные выработки ( Таш-Казган, Никольское), клады металлич. Хозяйство основано на подвижном скотоводстве. [19]

Что-то от этой суровости есть в святилище и его обстановке во всех культах, где святой или божество, к которому имеет отношение храм, как понимается, в нем не присутствует и сам не пользуется имуществом храма в соответствии с приписываемым ему вкусом к роскоши. Несколько иной характер в этом отношении носят священные атрибуты в тех культах, где приписываемый божеству образ жизни приближается к образу жизни земного патриархального властелина - где оно, как представляется, лично пользуется этими годными к потреблению материальными ценностями, В этом последнем случае виду святилища и его обстановке в большей мере придается стиль имущества, которое предназначается для демонстративного потребления мирским хозяином или владельцем. [20]

Раскопками обнаружено др. - слав, святилище Перуна 9 - 10 вв. В плане - восьмилепестковая углубленная в землю розетка с жертвенными кострами и идолом в центре. [21]

Но загляните в дом, во внутреннее святилище богача и скажите мне, не является ли безрассудной растратой рабочей силы, когда множество людей занято прислуживанием одному человеку и слоняется без дела или, в лучшем случае, занято такими работами, необходимость которых вызывается изолированностью каждого человека в четырех стенах. Все эти горничные, кухарки, лакеи, кучера, дворники, садовники и прочие, чем оии собственно заняты. Как мало минут в течение дня заняты они тем, чтобы действительно сделать приятной жизнь своих господ, чтобы облегчить своим господам свободное развитие и использование их человеческих качеств и способностей, - и сколько часов в течение дня отдают они занятиям, которые обусловлены только плохим устройством наших общественных отношений: стоят на запятках кареты, выполняют причуды своих господ, таскают за ними комнатных собачек и несут другие нелепые обязанности. В разумно организованном обществе, где каждый получит возможность жить, не будучи рабом барских причуд и не выдумывая себе таких причуд, - в таком обществе, конечно, та рабочая сила, которая сейчас растрачивается на обслуживание живущих в роскоши, обратится на общую пользу и на пользу самих работающих. [22]

Не было изображений богов, их святилищ и храмов. [23]

Жилище это было построено по образцу древних святилищ; оно находилось, как и раньше, против очага, cella, расширенная, украшенная, стала храмом. [24]

Разве яе знаете, что священнодействующие питаются от святилища. [25]

II), где открыто древнейшее в Месопотамии святилище. [26]

Известно, что церковь сатаны имеет свои ритуалы и святилища, наполненные гностической и искаженной христианской символикой. Русский исследователь М.А.Орлов приводит его подробное описание в своей книге История сношений человека с дьяволом, увидевшей свет еще в 1904 году. [27]

Фрагмент рельефа Алтаря мира: Эней приносит жертвы в святилище пенатов. [28]

Сатанисты, посещающие храм, уверяют, что в этом святилище им, якобы, является сам Люцифер. [29]

Ветлуге и Белой), сезонными поселениями, поселениями-мастерскими и святилищами ( в бассейнах рек Вычегда, Печора, Мезень и Сев. [30]

Страницы: 1 2 3 4