Cтраница 1
Серно-Соловьевич ( сидящий в тюрьме за антиправительственную деятельность) размышлял о состоянии социальных наук своего времени. [1]
Речь идет о брошюре А. Серно-Соловьевича: Наши домашние дела. [2]
В период революционной ситуации 1859 - 1861 годов передовая революционно-демократическая интеллигенция широко использовала книгу и библиотеку. Серно-Соловьевича в Петербурге, А. [3]
Немецкий перевод брошюры Наши домашние дела был напечатан только в 1871 г.. Маркс, познакомившись с ее содержанием со слов и по письменному резюме Боркхейма, настолько заинтересовался автором, что послал ему в декабре 1867 г. через Беккера экземпляр I тома Капитала. Через год Серно-Соловьевич вошел в состав комиссии по подготовке издания в Женеве печатного органа Интернационала и прислал Марксу письмо. Я обращаюсь к Вам с просьбой и в данном случае помочь тому делу, которое Вы защищаете в течение всей своей жизнп 2, - писал он, приглашая Маркса сотрудничать в газете. [4]
Когда близкий к Марксу немецкий публицист Сигизмунд Боркхейм, будучи в сентябре 1867 г. проездом в Женеве, услыхал от случайного собеседника о существовании упомянутых русских республиканцев и социалистов, это явилось для него настоящим открытием. Энгельсу в Манчестер и в тот же день написал Серно-Соловьевичу, предложив перевести ее на немецкий язык и запросив у него дополнительные сведения о русских революционных деятелях и их произведениях. Брошюра и письмо Серно Боркхейму, очевидно, являются теми документами, из которых Маркс и его ближайшие друзья впервые узнали о великом русском революционном демократе. Боркхейм передал Марксу письменное резюме этой брошюры, включив в него и новые данные, полученные от молодого русского корреспондента: о работе Чернышевского в Современнике, о его знакомстве с немецкой философией, о романе Что делать. [5]
Подобная тактика революционеров вполне объяснима, если иметь в виду их малочисленность и слабую организованность. Общество Земля и воля, организованное Чернышевским, Слепцовым, Обручевым, Серно-Соловьевичем в конце 1861 - начале 1862 гг. в Петербурге, отнюдь не было всероссийской организацией. Оно имело отделение в Москве и связи с однотипными кружками в Казани, Киеве, Перми, Харькове, но это было слишком мало для развертывания серьезной политической работы. [6]
Имя Чернышевского, сведения об его аресте, гражданской казни весной 1864 г. и ссылке в Сибирь в то время Марксу, по-видимому, не были известны. Не дошли до него тогда - или не привлекли его внимания - и сведения о начавшихся с зимы 1864 - 1865 гг. серьезных разногласиях между Герценом и группой молодых эмигрантов, в числе которых были будущий деятель Интернационала Н. И. Утин и талантливый организатор, публицист А. А. Сер-но - Соловьевич. Оба в прошлом принадлежали к числу руководителей Земли и воли, являлись учениками и последователями Чернышевского, были связаны с Герценом и его группой, но разошлись с ним по вопросу о задачах революционной борьбы. Обосновавшись в Женеве, Серно-Соловьевич принял активное участие в рабочем движении, а в 1866 г. написал брошюру Наши домашние дела, в которой излагался спор между двумя поколениями русских революционеров. [7]
Российский народнический, революционно-демократический лагерь только начинал формироваться, а потому был далек от единства и заметного влияния на политические дела страны. В нем, как это обычно и бывает, присутствовали три типа деятелей. Одни ( Герцен, Огарев) признавали революцию лишь как последний довод угнетенных. Серно-Соловьевич) верили в революцию как единственный метод общественного переустройства, но считали, что для ее проведения должны созреть определенные социально-экономические и политические предпосылки. Третьи ( Заич-невский, Ишутин, Нечаев) готовы были совершить переворот просто в силу его самоценности, ради пропагандистского заряда, содержащегося в революционных действиях. [8]
Но по мере уменьшения числа массовых выступлений наиболее прозорливые из радикалов ( А.И.Герцен, Н.Г.Чернышевский) перестали говорить о близкой революции, предсказывали долгий период кропотливой подготовительной работы в деревне и обществе. Разнообразие адресатов, от солдат и крестьян до студенчества и интеллигенции, разнообразие политических рекомендаций, от обращений с адресами к Александру II до требования демократической республики - подтверждают этот вывод. Такая тактика революционеров вполне объяснима, если иметь в виду их малочисленность и слабую организованность. Общество Земля и воля, созданное Чернышевским, Слепцовым, Обручевым, Серно-Соловьевичем в конце 1861 - начале 1862 г. в Петербурге не имело достаточно сил, чтобы стать всероссийской организацией. Оно имело отделение в Москве и связи такими же небольшими кружками в Казани, Харькове, Киеве и Перми, но этого было слишком мало для серьезной политической работы. [9]
Ковалевский занимался вопросами экономич. Ковалевский исследовал историю возникновения и развития общины ( на Западе и в России), выяснил истории, корни и эволюцию форм землевладения. Энгельс и работе Происхождение семьи, частной собственности и государств ( 1884) отмечал заслуги Ковалевского в исследовании общины. Его работы опровергали утверждения народников об общине как специфически рус. России в послереформошшй период и стояли на позициях защиты интересов крестьянства, ратовали за наделение их землей и устранение зависимости де-ревпи от помещиков. Серно-Соловьевич выдвигал идею организации крест, кредита, предлагал реформу системы податей и налогов, введение единого подоходного налога. [10]