Cтраница 1
Синьора, получаем, что наши формулы (2.108) и (2.109) совпадают с формулами ( 27) и ( 14) работы Синьора. [1]
Прошу синьора полковника Муша принять мои лучшие и самые сердечные поздравления. [2]
Теперь, синьоры, видя, что вы столь высоко цените мои небольшие сообщения, я считаю необходимым показать вам, каким образом можно видеть и наблюдать глазом ту же игру, которую слышит наше ухо. Подвесьте свинцовые шарики или другие подобные им тяжелые тела на трех нитях разной длины, подобрав последние таким образом, чтобы в то время, как самая длинная из них совершала бы два качания, самая короткая делала бы их четыре, а средняя - три, что будет иметь место, если придать наибольшей нити длину в шестнадцать каких-либо мер, средней - в девять и самой короткой - в четыре. Выведенные из отвесного положения и отпущенные одновременно ма - - ятники начнут качаться, причем произойдет как бы беспорядочное пересечение нитей, встречающихся в разных положениях; однако при каждом четвертом качании длинного маятника все три маятника будут совпадать и, начиная одновременно движение, будут начинать и новый период. [3]
Форенцу 1 000 турнейских ливров; синьору Кончи 3 500 ливров дают 8 человек. [4]
Вчера в Нергола ( это здесь опера аристократическая) синьора Алъбертини. [5]
Такие одиозные формы деятельности Маркони, конечно, не внушают симпатии; тем не менее как бы мы ни относились лично к синьору Маркони, необходимо беспристрастно оценить его роль в истории радио. Вряд ли у кого-либо есть серьезные основания считать, что Маркони просто скопировал схему Попова. [6]
Синьор предпочитает кофе по-американски или по-итальянски. Налей синьору большую чашку грязной воды, - приказывает бармен помощнику. [7]
В других обществах можно наблюдать иной механизм: нижестоящий дарит подарки вышестоящему. На востоке Франции вы не можете представиться синьору, не принеся ему подарков. Даже сегодня во многих крестьянских обществах Франции испольщик должен принести что-то владельцу хозяйства, когда идет к нему по какому-либо вопросу; например, принося арендную плату, он присовокупляет к ней продукты со своего птичьего двора. Чтобы прийти с просьбой к кюре, также нужно что-нибудь принести ему - курицу или дюжину яиц. В этих случаях подарок подтверждает места на социальной лестнице, и не ожидается никаких ответных действий со стороны того, кому он преподнесен. В Войне с Туркоманами Гоби - но1 объясняет, что солдат, чтобы быть рекрутированным, должен платить унтер-офицеру, который, в свою очередь, платит лейтенанту, лейтенант - капитану, и так далее до генерала и шаха; это означает, что солдат берет все, что может, у крестьян в деревне или у лавочника на базаре, которых он призван защищать. [8]
Города негоциантов и банкиров, например Флоренция Медичи, не привели к индустриальному обществу, которое мы видим впоследствии. Маркс подчеркивал, что капитализм рождается, когда предприниматель решает не рассматривать свои ценности как объекты накопления и ненужных расходов ( подобно синьору) или как материал для плодотворных спекуляций ( подобно купцу), а способен видеть в них капитал, производящий прибыль, которой он не хочет воспользоваться немедленно: там, где нет капиталиста, нет и капитала. Жажда приобретения одинакова у синьора, торговца и предпринимателя; с другой стороны, аскетизм, отказывающийся от радостей, которые дает в этом мире богатство, одинаков, по крайней мере, у монаха и предпринимателя; наконец, этика труда и профессиональное сознание всегда были у ремесленников. Эти три моральные установки, на первый взгляд противоречивые, вошли в мораль предпринимателя, как и в мораль кальвиниста; отказ от потребления и работа без перерывов позволяют первому аккумулировать капитал, а второму - чувствовать себя праведником. [9]
Города негоциантов и банкиров, например Флоренция Медичи, не привели к индустриальному обществу, которое мы видим впоследствии. Маркс подчеркивал, что капитализм рождается, когда предприниматель решает не рассматривать свои ценности как объекты накопления и ненужных расходов ( подобно синьору) или как материал для плодотворных спекуляций ( подобно купцу), а способен видеть в них капитал, производящий прибыль, которой он не хочет воспользоваться немедленно: там, где нет капиталиста, нет и капитала. Жажда приобретения одинакова у синьора, торговца и предпринимателя; с другой стороны, аскетизм, отказывающийся от радостей, которые дает в этом мире богатство, одинаков, по крайней мере, у монаха и предпринимателя; наконец, этика труда и профессиональное сознание всегда были у ремесленников. Эти три моральные установки, на первый взгляд противоречивые, вошли в мораль предпринимателя, как и в мораль кальвиниста; отказ от потребления и работа без перерывов позволяют первому аккумулировать капитал, а второму - чувствовать себя праведником. [10]
Рыбаки Капри, видевшие немало русских знаменитостей, каким-то чутьем сразу выделили Ленина и полюбили его. Обратив внимание на удивительно задушевный смех Владимира Ильича, старый рыбак, Джиованни Спадаро, сказал: так смеяться может только честный человек. После отъезда Ленина итальянские рыбаки еще долго расспрашивали Горького о синьоре Ленине и беспокоились, как бы царь не схватил его. [11]
Восемь лет выжила Марья Гавриловна с ненавистным мужем. Мельнвков-Печерский, В лесах - Пусть, думаю, они сравнивают меня с ослом, я все стерплю из уважения к синьоре. [12]
При этом следует отметить, что кассиры, ростовщики и прочие представители финансового сектора средневековья действовали не только в одиночку, но и группами, закладывая тем самым основы современной нам формы синдицированного кредитования. Некоторые примеры ассоциированного или синдицированного кредитования крупных феодалов и муниципальных властей приводит В. Форенцу 1 000 турнейских ливров; синьору Кончи 3 500 ливров дают 8 человек. Правда эти первые частные случаи совместного участия в сделках по ссуде денег не имели регулярного характера и, как указывают исследователи, тем более не были оформлены организационно. [13]