Cтраница 2
Нет необходимости подробно останавливаться на различных недостатках образования, обнаруженных в перечисленных типах философии. Достаточно сказать, что школа как социальный институт предельно ярко продемонстрировала противоречие между абсолютно индивидуалистическими методами учения и социальным характером учебной деятельности. Когда процесс учения подлинно социален, оно становится одной из сторон активного и плодотворного взаимодействия. Если же социальный фактор отсутствует, учение больше всего напоминает заталкивание готового материала в индивидуальное сознание и, естественно, не социализирует умственные и эмоциональные установки школьника. [16]
Перечень наиболее актуальных и перспективных задач можно было бы легко продолжить. Международное сотрудничество при решении этих вопросов стало особенно интенсивным с тех пор, как на базе прежней организации по биологической борьбе, включавшей страны Европы и Средиземноморья, возникла новая всемирная Международная организация ( МОББ) с Западнопале-арктической региональной секцией, в сферу действия которой входит и ФРГ. Однако главное - это готовность руководящих инстанций соответствующих стран проявлять терпение и благоразумие в отношении любого ориентированного на практику исследования в плане конструктивной защиты окружающей среды. Чем более энергично государство поддерживает каждую область исследований, пока еще не представляющую интереса для промышленности, и чем сильнее развивается промышленное производство биологических препаратов, таким образом способствуя дальнейшему сглаживанию противоречий между различными способами защиты растений, тем скорее будет претворена в жизнь представленная в книге картина плодотворного взаимодействия всех доступных методов борьбы. Для этого наряду с доброй волей, исследовательской инициативой и ответственностью, а также соответствующей финансовой поддержкой необходима объективная оценка положения человека в преобразованном им мире, что, надо надеяться, также удалось показать в книге. [17]
Пока всемирно-исторический процесс идет по сценарию конфликта культур цивилизаций С. И зависит это не от каких-то анонимных производительных сил и производственных отношений, а от нас с вами. Итак, единство всемирно-исторического процесса в конечном счете образует деятельность людей, связывающая западную и восточную мегаформы его бытия. В основе западной культуры - цивилизации лежит архетипная идея первичности общих и необходимых законов над единичными и случайными явлениями. Именно этой идее западное общество обязано своими достижениями в науке и технике. Обе культуры - цивилизации не только противоположны, но и взаимно дополняют друг друга. Следовательно, во избежание новых актов терроризма и ответных бомбардировок стоит перейти от идентификационно-глобалистической к дистинктивно-тлобалистической парадигме, которая исключает экстремальные формы обеих культур - цивилизаций, т.е. парадигме идейного союза их оптимальных форм, и, далее, к реализации этой парадигмы в плодотворном взаимодействии умеренных форм западной и восточной культур - цивилизаций. [18]