Cтраница 1
Советская социалистическая система свободна от всех этих недугов и глубочайших противоречий капиталистического способа производства. Борясь за укрепление несокрушимого единства и развивая братское сотрудничество между всеми социалистическими странами, проводя политику мира и дружбы со всеми миролюбивыми народами, Советский Союз уверенно идет вперед, по ленинскому пути. Советские люди отдают все силы и творческую энергию претворению в жизнь великих созидательных планов, намеченных Коммунистической партией. Они спокойно трудятся, зная, что Советское государство непоколебимо стоит на страже интересов народа, последовательно отстаивает и защищает великое дело мира во всем мире. [1]
Он говорит о растущей силе советской социалистической системы, об огромной организующей и мобилизующей роли Коммунистической партии и ее ленинского Центрального Комитета. [2]
Отмечая огромные возможности, которые дает советская социалистическая система для развития культуры и науки, И. П. Павлов в широко известном предсмертном обращении к молодежи писал: Наша родина открывает большие просторы перед учеными, и нужно отдать должное - науку щедро вводят в жизнь в нашей стране. До последней степени щедро. [3]
Специфические особенности советских денежных реформ обусловлены особенностями и преимуществами советской социалистической системы хозяйства, связаны с особой экономической ролью социалистического государства. [4]
КПСС и Советского государства, создать у мировой общественности заведомо ложные представления об агрессивности и антидемократическом характере советской социалистической системы, ее хозяйственной несостоятельности и тем самым дискредитировать саму идею социализма как прогрессивного пути общественного развития, отвратить от нее народы освободившихся государств, занятых выбором исторических путей развитая. Для этого не только используются реальные негативные факты из жизни СССР, вскрытые КПСС, но и придумывается множество других. В превратном свете изображается происходящий в СССР процесс перестройки. [5]
КПСС и Советского государства, создать у мировой общественности заведомо ложные представления об агрессивности и антидемократическом характере советской социалистической системы, ее хозяйственной несостоятельности и тем самым дискредитировать саму идею социализма как прогрессивного пути общественного развития, отвратить от нее народы освободившихся государств, занятых выбором исторических путей развития. Для этого не только используются реальные негативные факты из жизни СССР, вскрытые КПСС, но и придумьгаается множество других. В превратном свете изображается происходящий в СССР процесс перестройки. [6]
Хотя ход всемирной истории и состояние экономики отдельных стран на этом этапе во многом зависели от ведущих империалистических держав - Англии, США, Франции, Германии, Японии, Италии, - в целом судьбы человечества предопределялись вновь появившейся советской социалистической системой, революционной борьбой международного пролетариата и национально-освободительным движением народов колоний и зависимых стран. [7]
В докладе Итоги первой пятилетки на объединенном пленуме ЦК и ЦКК ВКП ( б) И. В. Сталин показывает, что выполнение первого пятилетнего плана в четыре года имеет важнейшее международное значение. Итоги пятилетки, достигнутые в тот период, когда вся капиталистическая система была потрясена мировым экономическим кризисом, показали неоспоримые преимущества советской социалистической системы перед отживающей свой век капиталистической системой хозяйства. [8]
Итоги пятилетки опрокинули утверждение буржуазных экономистов о том, что капиталистическая система хозяйства является наилучшей системой, что всякая другая система хозяйства непрочна и неспособна выдержать экзамен перед лицом трудностей экономического развития. Итоги пятилетки показали, что капиталистическая система хозяйства несостоятельна и непрочна, что она уже отживает свой век и должна уступить свое место другой, высшей, советской, социалистической системе хозяйства, что единственная система хозяйства, которая не боится кризисов и способна преодолеть трудности, неразрешимые для капитализма - это советская система хозяйства. [9]
В целях скрыть от масс обреченность капитализма реакционные буржуазные историки в освещении вопросов всемирной истории новейшего времени или истории отдельных стран этого периода прибегают к фальсификации, к отрицанию закономерностей переходного периода от капитализма к социализму во всемирном масштабе, наличия общего кризиса капитализма, показывая образование советской социалистической системы как явление случайное и преходящее. [10]
В огне революций и гигантских классовых битв полностью обанкротилась буржуазная теория о вечности капитализма, об изжитии самим капитализмом в результате появления монополий его пороков и язв, в пух и прах развеялись реформистские учения о мирном врастании капитализма в социализм, теории ультраямпериализма, организованного капитализма, классовой гармонии и другие, обанкротились также оппортунистические концепции, утверждавшие, что в мирном соревновании двух систем капитализм восторжествует, а советская социалистическая система потерпит крах. [11]
Авторы недавно изданного фундаментального труда Путь в XXI век ( системные проблемы России) подтверждают этот вывод. Они отмечают, что с уходом социализма, долгое время выступавшего мощным противовесом Западу, с политической карты мира системный мировой кризис будет ускоряться. Противоречия внутри рыночной системы будут резко обостряться. Этот вывод еще раз подтвердила война в Югославии, где развитые страны золотого миллиарда, относящие себя к демократическим, хотят установить свой порядок. Отсюда следует вывод, что при выборе российской национальной модели не должно быть разворота к бывшей советской социалистической системе ( модели), как и не должно быть полного поглощения ее современной системой смешанной экономики западного образца. В лучшем случае ее важные элементы ( с точки зрения социальной ориентации) должны стать основой собственной национальной модели России экономики нового типа, которая, преодолевая противоречия современного мирового развития и учитывая собственный исторический опыт, должна выбрать новую, более прогрессивную парадигму самоидентификации. [12]