Cтраница 1
Скалдин был вполне прав: охранение прикрепления крестьян к земле и сословной замкнутости крестьянской общины только ухудшает положение сельского пролетариата и задерживает экономическое развитие страны, не будучи нисколько в силах защитить оседлого пролетария от худших видов кабалы и зависимости, от самого низкого падения заработной платы и жизненного уровня. [1]
Скалдин ( Еленев, ) ( 1828 - 1902) - русский писатель-публицист, в 60 - х годах являлся представителем буржуазного либерализма, сотрудничал в журнале Отечественные Записки. Впоследствии Скалдин примкнул к крайним реакционерам, был членом Главного цензурного комитета, Главного управления по делам печати и Совета министра внутренних дел, выступал с защитой русификаторской политики царизма в Финляндии. [2]
Скалдин ( Елепев, ) ( 1828 - 1902) - русский писатель-публицист, в 00 - х годах являлся представителем буржуазного либерализма, сотрудничал в журнале Отечественные Записки. Впоследствии Скалдин примкнул к крайним реакционерам, был членом Главного цензурного комитета, Главного управления но делам печати и Совета министра внутренних дел, выступал с защитой русификаторской политики царизма в Финляндии. [3]
В воззрениях Скалдина на крестьянскую реформу прежде всего обращает внимание современного читателя, привыкшего к народническим слащавым россказням на эту тему, чрезвычайная трезвость автора. [4]
Общая точка зрения Скалдина на причины бедственного положения крестьян сводится к тому, что все эти причины лежат в остатках крепостного права. Скалдин горячо восстает против этих взглядов. Причины обеднения крестьян, - говорит он, - унаследованы от крепостного права ( 212), а не результат его отмены; это - те общие причины, которые держат большинство наших крестьян на степени близкой к пролетариату, и Скалдин повторяет вышеприведенные отзывы о реформе. [5]
Ленин имеет в виду Скалдина, слова из книги которого он цитирует ( см. Скалдин. [6]
Там же признано, что Скалдин - liberalkonserva-tiv, что он не типичен для 60 - х годов. [7]
Это возражение, - говорит Скалдин, - само собою падает, когда мы вспомним, какие необъятные пространства земли лежат у нас впусте, не находя для себя рабочих рук. Если закон не будет стеснять у нас естественного распределения рабочих сил, то в России действительными пролетариями могут быть только люди, нищенствующие по ремеслу или неисправимо порочные и пьянствующие ( 144) - типичная точка зрения экономистов и просветителей XVIII века, веривших, что отмена крепостного права и всех его остатков создает на земле царство всеобщего благополучия. Народник, вероятно, свысока взглянул бы на Скалдина и сказал, что это просто - буржуа. Да, конечно, Скалдин - буржуа, но он представитель прогрессивной буржуазной идеологии, на место которой у народника является мелкобуржуазная, по целому ряду пунктов реакционная. А те практические и реальные интересы крестьян, которые совпадали и совпадают с требованиями всего общественного развития, этот буржуа умел защищать еще лучше народника. [8]
Там же признано, что Скалдин - liberalkonservativ, что он не типичен для 60 - х годов, что типичных писателей взять неудобно, - у меня не было статей Чернышевского и нет, да и не переизданы еще главные из них, да и я вряд ли бы сумел обойти при этом подводные камни. [9]
Это - в высшей степени характерная и важная черта воззрений Скалдина, что он все причины ухудшения положения крестьян сводит к остаткам крепостного права, оставившего в наследство отработки, оброки, обрезки земель, личную бесправность и оседлость крестьян. Того, что в самом строе новых общественно-экономических отношений, в самом строе пореформенного хозяйства могут заключаться причины крестьянского обеднения, - этого Скалдин не только не видит, но и абсолютно не допускает подобной мысли, глубоко веря, что с полной отменой всех этих остатков крепостного права наступит всеобщее благоденствие. Его точка зрения - именно отрицательная: устраните препятствия свободному развитию крестьянства, устраните унаследованные от крепостного права путы, - и все пойдет к лучшему в сем лучшем из миров. [10]
То же, что изменили народники в этих практических пожеланиях Скалдина или в его постановке вопросов, - является минусом и отвергается учеником. Ученики накидываются не на наследство ( это - вздорная выдумка), а на романтические и мелкобуржуазные прибавки к наследству со стороны народников. [11]
В Архиве Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС имеется конспект книги Скалдина В захолустье и в столице, сделанный К. [12]
Ленин имеет в виду Скалдина, слова из книги которого он цитирует ( см. Скалдин. [13]
Значит, сильно бросилось в глаза это явление, если даже такой писатель, как Скалдин, говорит об этом так энергично. О тяжести платежей Скалдин говорит тоже чрезвычайно энергично и обстоятельно, доказывая свои положения массою фактов. Непомерные налоги, - читаем в подзаголовке III очерка ( 1867), - суть главная причина их ( крестьян) бедности, и Скалдин показывает, что налоги выше дохода крестьян от земли, приводит из Трудов податной комиссии данные о распределении русских налогов на взимаемые с высших и с низших классов, причем, оказывается, на последние классы падает 76 % всех налогов, а на первые - 17 %, тогда как в Западной Европе отношения везде несравненно благоприятнее для низших классов. [14]
То есть, пожалуй, и был бы намерен, да находит это неудобным: Os dynamai - и bulomai, 5s de bulomai - и dynamai, - цитирует Скалдин в пояснение этого неудобства выражение одного греческого писателя. Ленин, От какого наследства. [15]