Cтраница 1
Зутер ( Suter), Генрих ( 1848 - 1922) - швейцарский профессор математики, автор работ по истории математики. [1]
И пока математические механики вроде Зутера упорно остаются в четырех стенах своей специальной науки, до тех пор и в их головах, как и в голове Д Аламбера, будет царить неясность, и они должны будут угощать нас пустыми и противоречивыми фразами. [2]
Таков же, как это ни странно, и взгляд Зутера, который ведь лишил выражение живая сила всякого логического смысла, оставив за ним только математический смысл. [3]
Это вполне верно для чисто вычислительной механики, где, как это мы видели выше у Зутера, словесные обозначения суть лишь другие выражения, другие наименования для алгебраических формул, наименования, при которых лучше всего совсем ничего не представлять себе. [4]
Это вполне верно для чисто вычислительной механики, где, как это мы видели выше у Зутера, словесные обозначения суть лишь другие выражения, другие наименования для алгебраических формул, наименования, при которых лучше всего совсем ничего не представлять себе. [5]
И, покончив, как ему кажется, с вопросом посредством математически неправильного приема - что признает и сам Зутер - он заключает свое изложение нелюбезными замечаниями по поводу путаницы, царившей у его предшественников, и утверждает, что после вышеприведенных замечаний возможна лишь совершенно бесплодная метафизическая дискуссия или даже еще менее достойный пустой спор о словах. [6]
И, покончив, как ему кажется, с вопросом посредством математически неправильного приема, - что признает и сам Зутер, - он заключает свое изложение нелюбезными замечаниями по поводу путаницы, царившей у его предшественников, и утверждает, что после вышеприведенных замечаний возможна лишь совершенно бесплодная метафизическая дискуссия или даже еще менее достойный пустой спор о словах. [7]
И, покончив, как ему кажется, с вопросом посредством математически неправильного приема, - что признает и сам Зутер, - он заключает свое изложение нелюбезными замечаниями по поводу путаницы, царившей у его предшественников, и утверждет, что после вышеприведенных замечаний возможна лишь совершенно бесплодная метафизическая дискуссия или даже еще менее достойный пустой спор о словах. [8]
И, покончив, как ему кажется, с вопросом посредством математически неправильного приема, - что признает и сам Зутер, - он заключает свое изложение нелюбезными замечаниями по поводу путаницы, царившей у его предшественников, и утверждает что после вышеприведенных замечаний возможна лишь совершенно бесплодная метафизическая дискуссия или даже еще менее достойный пустой спор о словах. [9]
Европы на два враждебных лагеря, пока наконец Д Аламбер свбим Трактатом о динамике ( 1743), точно каким-то суверенным решением, не положил конец этому бесполезному спору о словах, к которому собственно и сводилось все дело ( Зутер, цит. [10]
Европы на два враждебных лагеря, пока наконец Д Аламбер своим Трактатом о динамике ( 1743), точно каким-то суверенным решением, не положил конец этому бесполезному спору о словах, к которому собственно и сводилось все дело ( Зутер, цит. [11]
Европы на два враждебных лагеря, пока наконец Д Аламбер своим Трактатом о динамике ( 1743), точно каким-то суверенным решением, не положил конец этому бесполезному спору о словах, к которому собственно н сводилось все дело ( Зутер, цит. [12]
Таков же, как это ни странно, и взгляд Зутера, который ведь лишил выражение живая сила всякого логического смысла, оставив за ним только математический смысл. Для Зутера дело идет о том, чтобы спасти формулу mv в ее значении единственной меры общего количества движения [ Bewegungsmenge ], и поэтому mv2 приносится логически в жертву, чтобы воскреснуть преображенным на небе математики. [13]
Таков же, как это ни странно, и взгляд Зутера, который ведь лишил выражение живая сила всякого логического смысла, оставив за ним только математический смысл. Для Зутера дело идет о том, чтобы спасти формулу mv в ее значении единственной меры общего количества движения [ Bewegungsmenge ], и поэтому mv2 приносится логически в жертву, чтобы воскреснуть преображенным на небе математики. [14]
Таков же, как это ни странно, и взгляд Зутера, который ведь лишил выражение живая сила всякого логического смысла, оставив за ним только математический смысл. Для Зутера дело идет о том, чтобы спасти формулу mv в ее значении единственной меры общего количества движения [ BewegungsmengeJ, и поэтому mv приносится логически в жертву, чтобы воскреснуть преображенным на небе математики. [15]