Cтраница 1
Добрая слава два века живет. [1]
Добрая слава идет, например, о продукции Московского электромеханического завода имени Владимира Ильича, Свердловского турбомотор-ного, московского швейного объединения Вымпел, кондитерского - Красный Октябрь и многих других предприятий. [2]
Добрая слава лежит, а дурная по дорожке бежит. Изделия нашей промышленности пользуются хорошей славой. [3]
По всей стране идет добрая слава о больших трудовых успехах многотысячных коллективов таких крупных предприятий социалистической индустрии, как Уралмашзавод, Нижне-Тагильский металлургический комбинат имени В. И. Ленина, Уралвагонзавод, Уральский алюминиевый завод, и многих других. Они соревнуются сейчас за почетное право именоваться коллективами коммунистического труда. [4]
Справедливо, чтобы человек выступал иногда ради собственной доброй славы. [5]
Вполне возможно, что деяние, служащее средством усугубления доброй славы дарителя, доставляет почет именно благодаря такому-то независтническому мотиву, однако при расходах это не мешает руководствоваться противоположным, завистническим интересом. Фактическое наличие в деяниях несопернического характера мотивов сопернического, или завистнического, происхождения можно было бы продемонстрировать на примере любой категории предприятий, о которых сказано выше. Там, где в такого рода случаях имеется стремление к почету, оно обычно замаскировывается под мотивы из области эстетических, этических или экономических интересов. Эти особые мотивы, продиктованные нормами и кап шами денежной культуры, исподтишка отвлекают несопернические усилия от фактической сферы их приложения, причем у исполнителя сохраняется ощущение доброго намерения и его сознание но отягощается мыслью о том, что эти усилия по существу бесполезны. Подобные мотивы можно было бы проследить в целом ряде инициатив из списка тех официально неза-вистнических, улучшательских предприятий, которые столь характерны, а главное, демонстративно характерны для жизни состоятельных слоев, не скрытой от взора публики. В каком теоретическом аспекте следует рассматривать эти предприятия, наверно, достаточно ясно, и примеров больше не требуется, тем более что одному такому па-правлению деятельности - организации высших учебных заведений - в другой связи будет уделено пристальное внимание. [6]
Разумеется, у нас есть немало предприятий, продукция которых заслужила добрую славу. Хорошие товары массового потребления производят многие предприятия легкой и пищевой промышленности, а также судостроительной, электронной, авиационной, оборонной, приборостроительной и радиопромышленности. Задача заключается в том, чтобы этого добились все без исключения предприятия, чтобы вся выпускаемая ими продукция была добротной и отвечала возросшим требованиям населения. [7]
Речь идет либо о том, что благодаря этому человек приобретет добрую славу и уважение среди людей, либо о том, что в мире вечном он займет более высокое положение. [8]
Прежде всего нужно подчеркнуть, что субъективное определение параметров в технике не снискало себе доброй славы. Так, например, сплошь и рядом один и тот же специалист, оценивая вероятности по различным дискретным реализациям какого-либо параметра, приходит к противоречивым выводам о его истинном значении. Оценки компетентных комиссий экспертов также порой ведут к разочаровывающим результатам, так как за счет увеличения числа экспертов устраняются скорее случайные, а не систематические ошибки, но зато возникают другие источники ошибок, такие, как взаимное влияние оценок. [9]
Студенты-практиканты, которые летом работали на полях и фермах совхоза, о котором давно идет добрая слава, не только хорошо потрудились, но и отлично отдохнули. [10]
На протяжении всей эволюции демонстративного расходования очевидным образом подразумевается, что для того, чтобы сохранить добрую славу потребителя, его демонстративное расходование должно быть направлено на излишества. Чтобы приносить почет, оно должно быть расточительным. От потребления одних лишь предметов жизненной необходимости не возникало бы никаких отличительных достоинств, кроме разве что по сравнению с презренно бедными, которые не дотягивают даже до прожиточного минимума; п из такого сравнения не могла бы получиться никакая норма расходования, разве что соответствующая самому прозаическому и непривлекательному уровню благопристойности. Тем не менее был бы возможен уровень жизни, который позволял бы проводить завистническое сопоставление в областях, отличных от обладания богатством, например в различных проявлениях моральных, физических, интеллектуальных или эстетических сил. Сегодня пользуется популярностью сопоставление во всех этих направлениях; и во всех отношениях оно обычно так неразрывно связано с денежным сопоставлением, что едва отличимо от последнего. Это особенно справедливо в отношении бытующей системы оценок выражения умственных и эстетических сил или способностей; поэтому мы нередко истолковываем как эстетическое или интеллектуальное то различие, которое по существу является всего лишь денежным. [11]
С тяжело заболеть; 2) пошатнуться, пасть, прийти в упадок ( boni mores aegro-tant PI): aegrotat fama vacillans Lcr добрая слава пошатнулась. [12]
ЖЯт М haoshT bu chu men, eshi xing qian ( 7 хорошая слава дбма лежит, а худая - по свету бежит; добрая слава до порога, а худая - за порог; добрая слава лежит, а дурная молва [ далеко ] бежит; добрая слапа в углу сидит ( за печкой спит), худая слава по дорожке ( по свету) бежит. [13]
Существует устанавливающая различие граница, которая без особого труда проводится развитым в вопросах соблюдения обрядов благочестия вкусом между теми действиями, которые способствуют полноте человеческой жизни, и таким поведением, которое служит доброй славе антропоморфического божества; и деятельность слоя священнослужителей всецело находится по одну сторону от этой границы. То, что попадает в сферу экономики, оказывается ниже должной заботы священства при его высоком сане и звании. [14]
ЖЯт М haoshT bu chu men, eshi xing qian ( 7 хорошая слава дбма лежит, а худая - по свету бежит; добрая слава до порога, а худая - за порог; добрая слава лежит, а дурная молва [ далеко ] бежит; добрая слапа в углу сидит ( за печкой спит), худая слава по дорожке ( по свету) бежит. [15]