Cтраница 2
Дальше, нашей задачей является характеристика советского типа государства. Мне кажется, что марксистский взгляд на государство в высшей степени искажен был господствовавшим официальным социализмом Западной Европы, что замечательно наглядно подтвердилось опытом советской революции и создания Советов в России. В наших Советах еще масса грубого, недоделанного, это не подлежит сомнению, это ясно всякому, кто присматривался к их работе, но что в них важно, что исторически ценно, что представляет шаг вперед во всемирном развитии социализма - это то, что здесь создан новый тип государства. [16]
Факт этой неудачи бесспорен, бесспорно и то, что всякая неудача означает слабость движения, но либеральная точка зрения сказывается в признании слабой стороной движения именно соединения экономической борьбы с политической; марксистская точка зрения видит слабость в недостаточности этого соединения, в недостаточно значительном числе экономических ста-чечников. Статистика наглядно подтверждает правильность марксистского взгляда, обнаруживая общий закон трехлетия: усиление движения при усилении экономической борьбы. И этот общий закон логически связывается с основными чертами всякого капиталистического общества: и нем всегда будут существовать столь отсталые слои, которые может разбудить лишь самое экстренное обострение движения, а иначе, как с экономическими требованиями, отсталые слои не могут втянуться в борьбу. [17]
По главному вопросу порядка дня - Нападения па основные взгляды и тактику партии - доклад был сделан А. Ленин писал, что его речь надолго останется образцом отстаивания марксистских взглядов и борьбы за истинно-социалистический характер рабочей партии ( Сочинения, 4 изд. [18]
Жуковского Карл Маркс и его книга о капитале); он разделял марксистский взгляд на капитал как производств, отношение, критиковал закон народонаселения Мальтуса ( Давид Рикардо и Карл Маркс... [19]
По главному вопросу порядка дня - Нападения на основные взгляды и тактику партии - доклад был сделан А. Ленин писал, что его речь против оппортунистов надолго останется образцом отстаивания марксистских взглядов и борьбы за истинно социалистический характер рабочей партии ( Сочинения, 5 изд. [20]
О Германии В. И. Ленин пишет п целях конспирации. В феврале 1903 года он еядил в Париж для чтения лекций в Русской высшей школе общественных наук, где в течение 23 - 26 февраля прочел четыре лекции на тему Марксистские взгляды на аграрный вопрос в Европе и в России, ( В Центральном партийном архиве Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС хранятся два варианта конспектов-планов этих лекций. [21]
Злые языки из среды противников Маркса говорили в то время, что партия Маркса состоит из трех человек: глава партии - Маркс, его секретарь - Энгельс и его агент - Либкнехт. Но если неумные люди чурались Либкнехта, как агента эмигрантов или загранични-ков, то Бебель сумел найти в Либкнехте то, что ему нужно было: живую связь с великим выступлением Маркса в 1848 году, с основанной тогда, хотя небольшой, но истинно пролетарской партией, живого представителя марксистских взглядов и марксистской традиции. У этого человека, черт побери, есть чему научиться. [22]
Дальше, нашей задачей является характеристика советского типа государства. Мне кажется, что марксистский взгляд на государство в высшей степени искажен был господствовавшим официальным социализмом Западной Европы, что замечательно наглядно подтвердилось опытом советской революции и создания Советов в России. В наших Советах еще масса грубого, недоделанного, это не подлежит сомнению, это ясно всякому, кто присматривался к их работе, но что в них важно, что исторически ценно, что представляет шаг вперед во всемирном развитии социализма - это то, что здесь создан новый тип государства. [23]
Действительное объяснение всей этой, почти невероятной, путаницы Плеханова в вопросе о реставрации заключается в двух обстоятельствах. Он смешивает народничество, учение о возможности некапиталистической эволюции, с марксистским взглядом на возможность двух видов капиталистической аграрной эволюции. [24]
Неовеберианская социальная теория сосредотачивает свое внимание не только на конфликте как таковом, но и на всех сторонах классовой структуры и процессах, ее определяющих. В общем смысле ее представители соглашаются с положением К. Маркса о роли классовой борьбы как источника общественного движения, развития, однако считают марксистский взгляд на социальную структуру чрезвычайно упрощенным и жестко детерминистским. [25]
Маркс затратил немало труда для того, чтобы доказать Гайндману необходимость восприятия революционного учения в цельном виде. Однако Гайндман не усвоил революционных выводов марксизма. Он превратно истолковал положение Маркса о возможности мирного развития социалистической революции в Англии, пытался заменить это понятие социальной реорганизацией, социальной реконструкцией, сочетать марксистские взгляды с теориями государственного социализма, ставя Маркса на одну доску с Родбертусом и Лассалем. [26]
Основные резолюции, принятые конгрессом, были написаны Марксом и выражали позиции научного социализма. Хотя на II конгрессе ( Лозанна, сентябрь 1867 г.) прудонистам удалось провести резолюцию, не одобряющую забастовки, вместе с тем были приняты резолюции, выражавшие марксистские взгляды, в том числе резолюция о борьбе за политические свободы, как необходимом условии социального освобождения пролетариата. [27]
Ленин считал речи Бебеля против бернштейнианцеп образцом отстаивания марксистских взглядов и борьбы за истинно-социалистический характер рабочей партии ( Сочинения, 4 изд. [28]
В истолковании П.А. Флоренского деятельность обнаруживает себя во множественном числе: речь идет о дея-тельностях. Когда мы говорим слово орудие то ближайшим образом припоминаются нам молоты, пилы, плуги или колеса. Такое понимание орудий труда в русской религиозной философии расходится с марксистским взглядом на эту проблему. [29]
Вебер преподает курс социологии во Фрайбургском ( 1893 - 1896), Гейдельбергском ( 1896 - 1898) и Мюнхенском ( 1902 - 1920) университетах [ 26, с. России первая кафедра социологии была открыта в 1908 г. при частном Психоневрологическом институте. Сорокин в 1920 г. создал кафедру социологии в Санкт-Петербургском университете [ 92, с. Но уже через два года он был выслан из революционной России вместе с другими учеными-обществоведами, не разделявшими марксистские взгляды. [30]