Cтраница 2
В чем же состоит реальная разница по атому пункту между меньшевиками и большевиками. Не в том ли, что большевики презирали и презирают красивые слова об автономии и самодеятельности рабочих, когда эти слова ( как у меньшевиков) остаются только словами. [16]
Да, мы обязаны поддерживать буржуазию всегда, когда она выступает революционно. Поскольку мы можем влиять на демократизм буржуазии, это влияние будет реальным лишь тогда, когда всякое выступление буржуазного демократа перед рабочими, перед сознательными крестьянами будет казнью всех измен, всех ошибок этой буржуазии, казнью за неисполненные обещания, за опровергаемые жизнью и делами красивые слова. [17]
Нет, действительная политическая опасность для социал-демократии лежит в настоящее время совсем не там, где ее ищут новоискровцы. Люди, сочиняющие такие различия, способны нанизывать красивые слова, но совершенно неспособны думать. Отношение между указанными понятиями на самом деле приблизительно таково, как отношение между юридической формой и классовым содержанием. Кто говорит: временное революционное правительство, тот подчеркивает государственно-правовую сторону дела, происхождение правительства не из закона, а из революции, временный характер правительства, связанного будущим учредительным собранием. [18]
Ледрю-Роллен, сколько мог, способствовал ему. Ламартин, предатель с благородным сердцем, не скупившийся на красивые слова и гнусные дела в отношении иностранных, так же как и французских демократов, Ламартин, который хвастает, что конспирировал с анархией, как громоотвод с молнией, - Ламартин сначала поддерживал бельгийский легион, чтобы потом вернее предать его. [19]
Здесь возникает важный вопрос, имеющий отношение к занятым на вашем предприятии, как особой группе заинтересо-валных лиц, и их роли в грядущей организации с более размытыми рамками. Этот вопрос касается каждого работника вашей организации - рядового сотрудника, супервайзера, менеджера и администратора. Сегодня значительные усилия прилагаются к изменению взгляда на то, что называется иногда приведением в норму размеров предприятия, иногда - сокращением, иногда - рационализацией. Все эти три понятия означают лишь одно: это облеченная в красивые слова деятельность по избавлению от излишних работников и стремление выполнять тот же объем работ ( а иногда и больший) силами тех, кто остался после сокращения. Некоторые модели подразумевают, по-видимому, что только те, кто способен выжить в таких условиях, и составят в этом новом прекрасном мире преуспевающее меньшинство. В нем, похоже, не будет места людям со средними способностями. [20]
Ты думаешь, что теперь тебе уже обеспечены право свободного объединения, свобода печати, вооружение народа и прочие красивые слова, которые доносились к тебе через мартовские баррикады. [21]
В средней школе ныне рассчитывают на два главных образовательных предмета: языкознание и математику. Бесспорно, что их сочетание развивает прекрасно, потому что в языке слышна одна сторона мудрости народной, а в математике - мудрости научной. Но это развитие не может не быть односторонним, рационалистическим, самомнительным и чуждым прямых интересов жизни. Притом оно, особенно при древних языках, окаменелое, ничуть не приспособляющее юношу к задачам времени ( ведь и в средние века оно должно бы быть таким же), ни к действительному труду жизни. Самообольщение силою разума, рационализм и, как их плод, отчаяние в возможности найти когда-нибудь верные общие жизненные пути - вот непременные и общие - в лучшем случае - следствия того направления, которое давали, дают и будут давать средние школы классического типа. А забота о себе всегда тут, налицо, она и делает карьеристов, питает эгоизм, заставляет верить только внешней силе, всеобщему голосованию и красивым словам и бредням. Согласен даже с тем, что в свое время и особенно в своем месте, например там, где основание народной истории идет прямо от латынян, классическое образование прекрасно отвечает целям государства, но у нас и в наше время, когда надо отвоевывать от природы, а не от людей, главные условия роста народного, и когда рационалистические попытки и красивые слова потеряли во всем свете свой прежний вес, - средневековая система образования - сущее зло. [22]