Cтраница 1
Идеалы демократии, равенства и свободы, на которых основаны США. [1]
По сравнению с идеалом монистической демократии, доминировавшим со времен классических Афин и до Руссо, власть и авторитет организационных субсистем-субправительств, как их иногда называли, значительно менее существенны с демократической точки зрения. Парадоксально, однако, - а может быть, и не столь уж парадоксально - что в нашем мире теория и практика монизма лучше всего представлены в авторитарных режимах. Если наиболее очевидной альтернативой полиархии в современном мире выступает не демократия города-государства, а авторитарный режим, то с точки зрения перспектив демократии несовершенные системы полиархии и плюрализма начинают выглядеть как значительно более привлекательные. [2]
Даль приходит к выводу, что реализация идеала демократии возможна лишь при условии плюралистического общественного и государственного устройства. [3]
Распространение образования всегда было тесно связано с идеалами демократии. [4]
В первые годы XX века здесь, как и во всей России, наблюдался рост вдохновленной идеалами либеральной демократии интеллигенции, которая довольно охотно объединялась с украинским национализмом. Но эта группа оставалась слишком небольшой, слишком изолированной от масс, и поэтому ее деятельность была слишком безрезультатной, она не способна была создать ядро национального правящего класса. Не имея возможности увлечь массы идеями социальной революции, она была вынуждена использовать национализм в кампании против политического и культурного господства Москвы. Это было вполне реальным делом: запрет на украинскую литературу и украинские газеты, установленный в 70 - е годы XIX века, был ослаблен в 1905 г., но в 1914 г. возобновился с новой силой. [5]
В концентрационных лагерях Досон, Кирикина, Чакабуко, Писагуа и многих других томятся тысячи чилийских патриотов, единственным преступлением которых была любовь к своей родине, верность идеалам демократии и прогресса. [6]
Если ответы на эти вопросы утвердительны ( а лично я не вижу, как можно оправдывать наше предпочтение демократии и гуманности как-либо иначе), то самая серьезная причина приветствовать прогрессивное образование с его приверженностью к гуманным методам и идеалам демократии связана с особенностями приобретаемого в процессе образования опыта. [7]
Ленин учил, что победа социализма, его развитие, успешное продвижение по пути построения коммунистического общества немыслимы без самого широкого народовластия, без развития демократии. С идеалами демократии рабочий класс связал себя неразрывными узами еще в ту пору, когда он вынужден был отстаивать свои права, находясь под гнетом капитала. Социализм демократичен по самой своей природе, ибо он не может существовать, не может развиваться, не вовлекая в активное политическое творчество, в управление обществом и государством многомиллионные массы трудящихся. Это полностью подтвердил опыт нашей страны. [8]
К ним относится и академик А. Сахаров, боровшийся до конца дней своих за торжество идеалов демократии и гуманизма, вопреки любым преследованиям тоталитарной системы. [9]
И понятно, что юбилей вашей республики вместе с вами отмечают трудящиеся Советского Союза и других братских стран. Он стал нашим общим праздником, праздником всех, кто бился насмерть с фашизмом, отстаивал мир, боролся и борется за торжество идеалов демократии и социализма. [10]
США, ученый, представитель американского Просвещения. В мировую политическую ист § рию вошел как один из отцов-основателей Соединенных Штатов, автор Декларации независимости, посвятивший всю жизнь борьбе за утверждение идеалов демократии. [11]
В самом общем плане можно сказать, что целью общественного диалога по религиозному вопросу является объединение усилий всех людей для возрождения России, создания в России гражданского общества, основанного на идеалах демократии и справедливости, создание общественного климата уважения, терпимости к различным мировоззренческим позициям, к реализации прав человека на свои собственные духовно-нравственные ориентации. [12]
Все, что мы строим, создаем, над чем работают наши рабочие, крестьяне, ученые, художники, на что вдохновляет нас наша партия, все это строится и создается для мира на земле, для торжества свободного труда, во имя идеалов демократии, социализма, братской дружбы и сотрудничества народов, для человека, для человечества. [13]
Пока шло выяснение ситуации, создалась обстановка междуцарствия, которая и была выбрана декабристами для изменения государственного строя. Восстание показало, насколько далеки от масс были идеалы западной демократии. Об этом свидетельствует такой факт. [14]
Еще одной проблемой для экономики становится то, что в условиях обострения бедности снижаются нравственные и прочие требования к способам и источникам зарабатывания денег. Это означает, что с одной стороны, становление новой системы трудовых отношений происходит в весьма извращенном виде: не действует трудовое законодательство, резко снижается система социальных гарантий для работника. Вместо декларированной свободы труда начинают набирать силу различные явные или завуалированные формы принуждения. С другой стороны, бедность, как уже отмечалось, создает социальную базу для теневой и преступной экономики. Этот процесс столь значим сегодня для России, что можно говорить не только о том, что именно теневая экономика становится наиболее жизнеспособной, но и о том, что именно она в той или иной степени препятствует дальнейшему обеднению широких слоев населения. Цена этого процесса-криминальное государство, далекое от идеалов демократии и гражданского общества. [15]