Cтраница 1
Объективные идеалисты считают ценность некоей сверхприродной сущностью, принадлежащей к внепространственному, внеопытному миру. [1]
Будучи объективным идеалистом, Гегель полагает, что в предмете воплощается дух, к-рый обнаруживает в нем самого себя ( по выражению Гегеля, сам предмет рефлектирует в самого себя, см. там же, с. Эта идея, материалистически переосмысленная, была использована Марксом для выражения того факта, что стороны или моменты материального предмета, ставшего товаром, взаимно отражаются друг в друге и в самих себе ( см. Капитал, в кн.: Маркс К. Гегелем в Науке логики в связи с анализом сущности и видимости; в отличие от категорий бытия, для к-рых характерен переход от одного к другому, и от категорий понятия, где речь идет об их развитии, в учении о сущности фиксируется взаимоотношение парных категорий, каждая из к-рых рефлектируется - отражается, светится в другой ( см. Соч. [2]
Неоплатоник, объективный идеалист в общефилос, взглядах, считал, что субстанцию вещей составляют идеи, исходящие от бога. Метафизика является для своего рода поэзией, ведущей к познанию красоты всевышнего. Познание вещей равнозначно познанию идей; формы чувств как бы освещают формы, находящиеся в душе человека в скрытом состоянии. В то же время в трактате явственно обнаруживается тенденция к пантеистич. [3]
В качестве объективного идеалиста Гегель исходит из того, что субъектив-но-человеч. Непосредственно реальная действительность как таковая есть ближайшим образом вещь со многими свойствами, существующий мир ( Гегель, Соч. Лишь после того, как путем сложной работы мысли выявлена сущность вещей, заключающая внутри себя имманентные логич. Гегелем как единство сущности и существования; в ней имеет свою истину лишенная образа сущность и лишенное устойчивости явление, или, иначе сказать, неопределенное устойчивое наличие и не имеющее упора многообразие ( там же, с. [4]
Он решает ее как объективный идеалист: Природа есть символ духа ( Соч. [5]
Он решает ее как объективный идеалист: Природа есть символ духа ( Соч. Высший синтетический принцип бытия - сверхдуша. Всюду в мире присутствует красота; основные ее черты - гармония, совершенство и духовность. [6]
Он решает ее как объективный идеалист: Природа есть символ духа ( Соч. [7]
Гаммахер ( Hammacher), Элшдъ ( 1885 - 1916) - немецкий реакционный философ, объективный идеалист. [8]
Рейс ( Royce), Джозайя ( 1855 - 1916) - американский реакционный философ, объективный идеалист, представитель американского неогегельянства. [9]
Гегель ( Hegel), Георг Вильгельм Фридрих ( 1770 - 1831) - немецкий философ, объективный идеалист, идеолог немецкой буржуазии; исторической заслугой Гегеля является всесторонняя разработка идеалистической диалектики, которая послужила одним из теоретических источников диалектического материализма. [10]
Гегель ( Hegel) Георг Вильгельм Фридрих ( 1770 - 1831) - крупнейший немецкий философ, объективный идеалист; идеолог немецкой буржуазии. Исторической заслугой Гегеля является глубокая и всесторонняя разработка диалектики, которая послужила одним из теоретических источников диалектического материализма. Однако диалектика Гегеля носила идеалистический характер, была тесно связана с его в целом консервативной, метафизической философской системой. [11]
Гегель ( Hegel), Георг Вильгельм Фридрих ( 1770 - 1831) - немецкий философ, объективный идеалист, наиболее всесторонне разработал идеалистическую диалектику. [12]
Гегель ( Hegel), Георг Вияъясльм Фридрих ( 1770 - 1831) - крупнейший немецкий философ, объективный идеалист; идеолог немецкой буржуазии. [13]
Гегель ( Hegel), Георг Вильгельм Фридрих ( 1770 - 1831) - крупнейший немецкий философ - объективный идеалист, идеолог немецкой буржуазии. [14]
Гегель ( Hegel), Георг Вильгельм Фридрих ( 1770 - 1831) - крупнейший немецкий философ - объективный идеалист, идеолог немецкой буржуазии. Исторической заслугой Гегеля является глубокая и всесторонняя разработка диалектики, которая послужила одним из теоретических источников диалектического материализма. [15]