Cтраница 2
Приведенное высказывание характерно и как признание важной роли социалистической идеологии в успехе хозяйственных дел. [16]
Карский сказал, что мой взгляд на отношение рабочего класса к социалистической идеологии сводится к тому, что рабочий класс сам дорабатывается до теории научного социализма. [17]
Мартынов держится одинаковых взглядов с Акимовым на отношение рабочего класса к выработке социалистической идеологии. [18]
В течение десятилетий в нашей стране официальная и практически единственная объясняющая парадигма формировалась социалистической идеологией. [19]
Итак, если мы, марксисты, утверждаем, что пролетариат самостоятельно вырабатывал свою социалистическую идеологию, то мы этим хотим сказать, что пролетариат самостоятельно преобразовывал идеологию, заимствованную им из его окружающей среды, сообразно со своими классовыми интересами. [20]
В области духовной жизни выход на новые рубежи связан с дальнейшим упрочением в сознании людей социалистической идеологии; полным утверждением моральных принципов социализма, духа коллективизма и товарищеской взаимопомощи; с приобщением самых широких масс населения к достижениям науки, ценностям культуры; с формированием всесторонне развитой личности. [21]
Война показала не только экономическое и военно-техническое превосходство социалистического государства, но и неизмеримое превосходство социалистической идеологии советских людей, воспитанных партией Ленина, что нашло свое выражение в их высоких моральных качествах, в непревзойденном массовом героизме, стойкости, пламенном советском патриотизме и пролетарском интернационализме. [22]
Преклоняясь перед стихийностью рабочего движения, экономисты принижали значение революционной теории, сознательности, утверждали, что социалистическая идеология может возникнуть из стихийного рабочего движения; они отрицали необходимость внесения в рабочее движение социалистического сознания извне, марксистской партией, и тем самым расчищали дорогу буржуазной идеологии. [23]
Некоторые утверждают, будто по мнению Ленина и большинства рабочее двшкение, если оно не свя-вано с социалистической идеологией, пойдет к гибели, не достигнет социальной революции. [24]
В Западной Европе эти взаимоотношения складывались путем постепенного завоевания рабочими социальных прав в условиях классовой борьбы и развития тред-юнионистских и социалистических идеологий, то есть в ходе развития взаимоотношений непосредственно между предпринимателями, управляющими и наемными работниками. В России формирование взаимоотношений классов капиталистического общества шло при активной регуляции со стороны государства, которое с помощью рабочего законодательства определяло их права и обязанности и контролировало соблюдение последних. Государство и царь как его высшее воплощение и персонификация выступали посредником и верховным арбитром в решении конфликтов, к нему, а не к закону и не к предпринимателю апеллировало рабочее движение, поэтому и классовая борьба приняла не социально-экономический, тред-юнионистский, а политический характер, протест против жестокой эксплуатации на производстве революционерам сравнительно легко удалось направить в русло борьбы против государства и капиталистического строя в целом. [25]
Важной формой классовой борьбы пролетариата наряду с экономической выступает идеологическая борьба, то есть борьба идейная, теоретическая, за внесение социалистической идеологии в сознание рабочего класса, за полное преодоление идейного влияния буржуазии. Такая форма борьбы необходима потому, что она способствует осознанию пролетариатом своих коренных интересов. А это становится возможным только путем изучения революционной теории марксизма-ленинизма, указывающей рабочему классу пути и средства борьбы за освобождение от эксплуатации, за социализм. [26]
Преклоняясь перед стихийностью рабочего движения, рабоче-мысленцы выступали против создания самостоятельной пролетарской партии, принижали значение революционной теории, сознательности и утверждали, что социалистическая идеология может возникнуть из стихийного движения. [27]
Другой вопрос, на котором я хотел бы сегодня остановиться - это работа над воспитанием нового человека, человека, который воспринимал бы нашу социалистическую идеологию, был бы примером в политическом и нравственном отношениях, был бы предан идеалам социализма и коммунизма. И в этом отношении на ваши плечи ложится немалая ответственность. Вам, представителям молодого поколения, отводится немаловажная роль. [28]
Кроме того, на сохранение религиозных представлений и настроений немалое воздействие оказывает существование империалистических государств, которые несут угрозу новой мировой войны и ведут борьбу против социалистической идеологии. [29]
Наша Родина - великий Советский Союз - основана на братстве, дружбе и сотрудничестве всех народов страны, на общности социально-экономического строя, политической системы, единой социалистической идеологии. Экономические и культурные связи народов СССР становятся все более тесными и многообразными. Идет великий процесс сближения народов, укрепления нерасторжимых уз их дружбы и братства, единства и сплоченности. [30]