Cтраница 2
Слкна Вех - еженедельный журнал; издавался в Париже группой интеллигентов белогвардейской эмиграции с октября 1021 по март 1922 года. Этой нее группой в июле 1921 года в Праге был издан сборник Смена вех. [16]
Этой жо группой в июло 1921 года в Праге был издан сборник Смена Вех. [17]
На смену схоластическим рассуждениям о природе приходит наблюдение и опытное исследование. Становится ясным, что слова служат для обозначения явлений и сами по себе не способны объяснять природу. Эту смену вех отчетливо ощущает историк, перелистывающий труды великого итальянца Гали-лео Галилея, родоначальника экспериментальной физики. История не считает доказанным, что Галилей ставил эксперименты для проверки своих утверждений, но важно то, что он указал те опыты, которые могли бы быть для этого использованы. [18]
Отметим здесь еще факт наступающего отрезвления в ряд; х буржуазной интеллигенции, что выразилось наиболее ярко в и - дании за границей сборника под названием Смена вех. Эт т сборник, а затем и журнал под тем же названием, издающий а теперь Eia границей, объединил с самого начала ряд виднейших ев в в недалеком прошлом деятелей контрреволюционных правительс в и партий, боровшихся против Советской власти вместе с а - миями Колчака, Деникина и Врангеля. Теперь именовавшие се 5 группой Смена вех представители буржуазной интеллигенщ i открыто идут на признание Советской власти, ее историческ i роли и необходимости деятельной ее поддержки. [19]
Сторонник той части русских белоэмигрантов, преимущ. России, течение общественно-политическое, во главе которого стоят крупнейшие кадетские деятели, некоторые министры бывшего колчаковского правительства... Слово образовано от названия сборника статей: Смена вех, вышедшего в Праге в 1921 г.; ср. [20]
Прежде всего, чью идеологию выражает сборник. Голосом какой социальной группы он является. Смена вех - идеология: 1) той части интеллигенции, которая носит название госспецов, и 2) той пестрой группы лиц, которая коммерчески питается от власти в форме разных подачек, синекур, концессий и т.п. Интересы этой соц. [21]
Шест, ставимый для указания дороги ( в поле, на снегу и проч. Руслан и Людмила, Кавказский пленник и Евгений Онегин - основные вехи творчества Пушкина. О Смена вех, сменить вехи ( нов. [22]
Коснувшись статьи в Правде от 11.4.196 4, он подчеркнул, что Хрущев в ту пору находился в очередном путешествии и все дела в Москве вершил за него его заместитель Леонид Ильич Брежнев. Именно по его инициативе Правде было вменено в обязанность выступить с обзором читательской почты, в котором сделать акцент на письмах, авторы которых не приемлют повесть Солженицына. Сам Твардовский в своих дневниковых записях одним из главных высокопоставленных фигурантов, спровоцировавших смену вех, называл первого секретаря ЦК ВЛКСМ С. П. Павлова, сменившего в 1959 г. на этом посту В.Е. Семичаст-ного - героя антипастернаковской истерии ( см. док. Павлов от своего имени направил в Комитет по ленинским премиям письмо, в котором заведомо лживо утверждал, будто Солженицын в 1945 г. был осужден не по политическим статьям, а как уголовник. [23]
Ключников, Н. В. Устрялов, С. С. Лукьянов, А. В. Бобршцев-Пушкин, С. С. Чахотин, Ю. Н. Потехин и др. Сменовеховцы имели свой печатный орган - журнал Смена вех, издававшийся в Париже с октября 1921 по март 1922 года. [24]
Идеологами сменовеховцев были белоэмигранты кадетского толка Ю. В. Ключников, Н. В. Устрялов, С. С. Лукьянов, А. В. Бобрищев-Пушкин, С. С. Чахотин, Ю. Н. Потехин и др. Сменовеховцы имели свой печатный орган - журнал Смена Вех, издававшийся в Париже с октября 1921 по март 1922 года. [25]
Советского государства, на реставрацию капитализма в России; сложилась в среде русской буржуазной, преимущественно белоэмигрантской интеллигенции, убедившейся в невозможности свержения власти Советов путем военной интервенции и выступавшей за сотрудничество с Советской властью в расчете на внутреннее ее перерождение. Сменовеховцы имели свой печатный орган - журнал Смена вех, издававшийся в Париже с октября 1921 по март 1922 г. С 1922 г. основное ядро сменовеховцев группировалось вокруг газеты Накануне, выходившей еженедельно в Берлине до 15 июня 1924 г. После того как успехи социалистического строительства в СССР разбили надежды сменовеховцев на восстановление капиталистических отношений в нашей стране, часть их выразила готовность сотрудничать с Советской властью и содействовать экономическому возрождению страны. [26]
Чеботарева я знал с 80 - х годов еще по делу старгае-го брата, Александра Ильича Ульянова, повешенного в 1887 году. Чеботарев человек несомненно честный. Политически был в эпоху первой революции и после кадетом, но не активным. Думаю, что на добросовестность его моншо и должно положиться. Теперь, кажется, он близок политически к Смене Вех гв. [27]
К этому шагу их в основном побудили патриотические чувства, вызванные советско-польской войной и провозглашением Лениным НЭПа, который считали признаком отказа от догматического коммунизма. Устрялов, наиболее видный представитель сменовеховцев, выразил дух великорусского шовинизма в его самой чистой форме: Лишь физически мощное государство может обладать великой культурой. Души малых держав не лишены возможности быть изящными, благородными, даже героическими - но они органически неспособны быть великими. Но, скажем, мессианизм сербский, румынский или португальский - это уже режет ухо, как фальшиво взятая нота ( Смена вех. [28]
Некоторые из них прикидываются коммунистами, но есть люди более прямые, в том числе У отрядов. Кажется, он был министром при Колчаке. Он не соглашается со своими товарищами и говорит: Вы там насчет коммунизма как хотите, а я утверждаю, это у них не тактика, а эволюция. Я думаю, что этот Устрялов этим своим прямым заявлением приносит нам большую пользу. Нам очень много приходится слышать, мне особенно по должности, сладенького коммунистического вранья, комвранья, кажипный день, и тошыехонько от этого бывает иногда убийственно. И вот, вместо этого комвранья приходит номер Смены Вех и говорит напрямик: У вас это вовсе не так, это вы только воображаете, а па самом деле вы скатываетесь в обычное буржуазное болото, и там будут коммунистические флажки болтаться со всякими словечками. Это очень полезно, потому что в этом мы видим уже не простой перепев того, что мы постоянно кругом себя слышим, а просто классовую правду классового врага. [29]
Некоторые из них прикидываются коммунистами, но есть люди более прямые, в том числе Устрялов. Кажется, он был министром при Колчаке. Он не соглашается со своими товарищами и говорит: Вы там насчет коммунизма как хотите, а я утверждаю, это у них не тактика, а эволюция. Я думаю, что этот Устрялов этим своим прямым заявлением приносит нам большую пользу. Нам очень много приходится слышать, мне особенно по должности, сладенького коммунистического вранья, комвраньл, кажинный день, и тошнехонько от этого бывает иногда убийственно. И вот, вместо этого комвранья приходит номер Смены вех и говорит напрямик: У вас это вовсе не так, это вы только воображаете, а на самом деле вы скатываетесь в обычное буржуазное болото, и там будут коммунистические флажки болтаться со всякими словечками. Это очень полезно, потому что в этом мы видим уже не простой перепев того, что мы постоянно кругом себя слышим, а просто классовую правду классового врага. Такую вещь очень полезно посмотреть, которая пишется не потому, что в коммунистическом государстве принято так писать или запрещено иначе писать, а потому, что это действительно есть классовая правда, грубо, открыто высказанная классовым врагом. [30]