Cтраница 3
Отрепьев знал, какую власть над умами имеет духовенство, и спешил сменить церковное руководство. Не доверяя русским иерархам, самозванец решил поставить во главе церкви грека Игнатия. Выходец с Кипра, Игнатий прибыл в Россию в 1595 г. Грек сумел завоевать доверие Бориса Годунова и патриарха Иова. [31]
Развитие религиозной ситуации в России в немалой степени - будет определяться тем, как относится к церкви подрастающее поколение, молодежь. Это хорошо понимают иерархи Русской Православной церкви, занявшие активную позицию в области образования, воспитания и молодежной политики. [32]
В 1942 г. крупнейшие иерархи были привлечены к участию в работе Комиссии по расследованию фашистских преступлений. [33]
Земли, когда чистота истины утрачивается и многие следуют ложными путями, великие иерархи воплощаются на Земле и в ноше исторические эпохи, на новых языках приносят людям утраченную истину. К числу таких воплощенных иерархов Живая Этика относит основателей религий, философских учений, общественных реформаторов. [34]
История русской церкви и ее связей с византийским православием известна в основном по древнерусским источникам. Греческие памятники содержат упоминания иерархов Руси; известны также некоторые сохранившиеся как в оригинале, так и в русском переводе произведения древнерусских митрополитов-греков. [35]
Известно, что ведущие иерархи церкви вместе с синодом запрещали В. С. Соловьеву выступать по церковным вопросам. Но он значительно глубже, чем иерархи и синодальные власти, понимал объективные тенденции в русском православии и наметил программу теологического обновления христианства. [36]
К грекам, к Византии тяготели иерархи церкви, группировавшиеся вокруг митрополита, которым обычно был грек. [37]
Для историков церкви биографические материалы, относящиеся к жизни, деятельности и отчасти посмертному почитанию епископата, были и остаются основой источниковедческой базы. Все они - от лаконичных списков иерархов до подробных агиографических повествований - вызывают большой интерес у специалистов, изучающих российскую историю. Российской исторической науке делает честь целый ряд справочно-библиографических изданий, где сведения об отечественных иерархах представлены достаточно полно. Это относится и к изданиям, предпринятым с XVIII века, и к появившимся в последние десятилетия. Однако собрание биографий русских архиереев от Крещения Руси до восстановления патриаршества в 1918 году, способное претендовать на полноту, до сих пор не увидело свет. [38]
Вторую часть клира составляют церковнослужители. Это относится к иподиаконам ( прислуживают иерархам на литургии), специальным чтецам богослужебных ( кроме Евангелия) текстов, регентам и певчим выступающего с амвона церковного хора. К церковнослужителям также причисляются псаломщики ( читающие и поющие на клиросе - возвышении перед иконостасом), свечники, сторожа и уборщики храма. [39]
Экземпляр, преподнесенный ее составителем Патриарху Алексию ( Симанскому, 1970), хранится в настоящее время в Синодальной библиотеке Московского Патриархата. В четырех дермантиновых альбомах, озаглавленных Снимки Российских иерархов, собранные - Чебоксары, 1959, содержатся фотографические изображения 865 архиереев Русской Православной Церкви. Последние из снимков относятся к 50 - м годам прошедшего века. Часть фотографий воспроизводит иконописные изображения 72 русских иерархов, прославленных в лике святых. Многие персоналии представлены несколькими изображениями. [40]
Сегодня, судя по данным социологических исследований, около 60 - 70 % россиян славянского происхождения ( 60 - 70 миллионов человек) считают себя верующими, православными. Однако доля прихожан, истинных верующих, по мнению высших иерархов Русской православной церкви ( РПЦ), не превышает 5 миллионов человек, т.е. 5 % славян - титульных православных. [41]
Данные византийской сигиллографии указывают на изменения в титулатуре ( и статусе. Руси: на печати Иоанна IV ( 1163 - 1166 гг.) иерарх назван церковной главой всех Росов ( тфу Tictvrcov Pooq: Актовые печати. Константина II ( 1167 - 1169 гг.) называют его митрополитом всея Руси ( TfJS яйсттк РшаСск: Актовые печати. [42]
Каждая национальная церковь управляется назначаемым Папой высшим иерархом - кардиналом, патриархом, митрополитом, архиепископом или епископом. Вся территория национальных церквей разбита на епархии, во главе которых стоит иерарх, в зависимости от значимости этой епархии он может иметь звание от епископа до кардинала. Первичной структурной единицей католической церкви, так же как и православной, является приход, во главе которого стоит священнослужитель. [43]
ВРЕМЕННЫЙ ВЫСШИЙ ПАТРИАРШИЙ СИНОД, образован в 1927 при заместителе патриаршего местоблюстителя митрополите Сергии ( Страгородском) как врем, орган высш. Его работа фактически прекращена властями в 1935 - 36 под предлогом участия нек-рых иерархов Рус. Официально распущен в 1943 в связи с избранием Архиерейским собором митрополита Сергия ( Страгородского) патриархом Московским и всея Руси и организацией при нем Священного Синода. [44]
Страгородском) как врем, орган высш. Его работа фактически прекращена властями в 1935 - 36 под предлогом участия нек-рых иерархов Рус. Официально распущен в 1943 в связи с избранием Архиерейским собором митрополита Сергия ( Страгородского) патриархом Московским и всея Руси и организацией при нем Священного Синода. [45]