Cтраница 1
Смысл ордолиберального учения сводится к тому, что государство и сущности ограничивается формированием экономического строя, тогда как само по себе регулирование и ход хозяйственного процесса происходя. Такая позиция нашла отчетливое выражение и в так называемом фрейбургском императиве неолиберализма, который гласит: Государственное планирование хозяйственных форм - да, государственное планирование и регулирование хозяйственного процесса - нет. [1]
Менделеев говорит: Возьмем те четыре типа, которые по смыслу учения Жерара были выставлены как главные формы зданий, в которые слагаются атомы как главные виды архитектуры; как есть ордена колонн, так же есть известные порядки частиц; эти формы назвали типами. Подобно главным типам архитектуры, типов внешней архитектуры частиц признавали всегда мало; прочие же сложные формы, как и кудрявые формы архитектуры, можно признать расчленяющимися на сумму простейших форм частиц. Если мы обратимся к этим основным типам, то будет легко уразуметь принцип замещения. В частице НС1 имеется по 1 атому хлора и водорода, следовательно Н и С1 эквивалентны между собой, что и выражается в том, что Ci одноатомен и Н одноатомен. Но когда мы говорим одноатомен, то мы имеем в виду не одну сторону - соединение один с одним, но также и другую сторону - замещение тоже один на один, куда относятся все явления металепсии. [2]
Периодический закон оказался основным принципом в учении о химических элементах как в смысле учения о строении атомов, так и в смысле учения о химических свойствах элементов, а химия, по существу, есть наука о химических элементах, поэтому не удивительно, что периодический закон является руководящим принципом всей химической науки. [3]
Периодический закон оказался основным принципом в учении о химических элементах как в смысле учения о строении атомов, так и в смысле учения о химических свойствах элементов, а химия, по существу, есть наука о химических элементах, поэтому не удивительно, что периодический закон является руководящим принципом всей химической науки. [4]
В цитированном сочинении Грове, со свойственной ему ясностью и многообъемлемостью, излагает переход и соотношение ( correlation) силы химического сродства со всеми другими физическими силами, а Се-ген объясняет эти явления в смысле атомического учения как связь в движении одной системы атомов с другими или как связь известного способа движения с другим. Впрочем, должно заметить, что раньше Се-гена много раз высказано было подобное же воззрение на соотношение между химическими и физическими явлениями. [5]
Только из совокупности сведений, относящихся к динамике и статике растворов, можно надеяться извлечь истинное понятие о природе происходящего здесь рода химических соединений, до сих пор не поддающегося пытливости химиков, особенно потому вероятно, что на растворы долго смотрели как на агрегаты или механическое сопоставление ( юкстапозицию) тех определенных химических соединений, которые привлекали особое внимание в силу их простого понимания - по смыслу атомического учения. [6]
Дело идет о методах мышления, а потому надо первее всего обратиться к философии, так как приемы мышления составляют главную основу оной. Философы XIX века, конечно, допускают математику, в смысле учения о времени и пространстве, основанную на идеальной математической точке, не имеющей пространства. [7]
ТОРА И ГЫРОВ, Султан-Махмуд ( 1893 - 1920), казах, поэт и публицист. Кочевка, Айт, Кумыс, Одному человеку, Плач, Девушке, вышедшей замуж за старика, В чем смысл учения и др., романа в стихах Кто виноват. [8]
Исходя из смысла менделеевского учения о нейтральных и все проникающих атомах легчайшего ( эфирного) газа, можно считать, что из известных ныне элементарных частиц ближе всех к элементу X стоит нейтрино. [9]
Но ведь не может же быть бесцельной педагогики, хотя бы и со стороны учащегося. Это одна из причин потери учеником смысла учения, поскольку он не может состоять в выполнении чьих-то требований, даже если их предъявляет учитель. [10]
В дальнейшем изложении и в прилагаемых таблицах видна применимость подобного сопоставления для всех элементов. Это показывает тесную зависимость между свойствами и атомными весами элементов. Эту зависимость можно было предугадывать по смыслу учения об атомах, так как вес атомов должен входить одною из переменных определяющих функцию атомов. [11]
В дальнейшем изложении и в прилагаемых таблицах видна применимость подобного сопоставления для всех элементов. Это показывает тесную зависимость между свойствами и атомными весами элементов. Эту зависимость можно было предугадывать по смыслу учения об атомах, так как вес атомов должен входить одною из переменных, определяющих функцию атомов. [12]
Разве сам человек изнутри не подчинен всецело этому миру. Пораженный в самое сердце несовершенством бытия, Гаутама обретает ответ в собственном просветлении, пытаясь потом выразить в словах то, что получено за гранью слов и образов. Смысл учения Будды Гаутамы можно выразить так: освобождение обретается в нирване - внутреннем состоянии, где угасают все чувства и привязанности, а вместе с ними - и весь открывающийся человеку мир. Собственно, слово нирвана буквально означает затухание, угасание. Мудрые, - говорил Будда, - угасают как лампады ( Цит. Это внутреннее угасание освобождает человека и от его страдающего я, и от самой жажды жизни, влекущей вс живые существа к новым и новым перерождениям. Тем самым разрывается власть кармы и мудрец до конца растворяется в блаженной пустоте абсолютного покоя. Просветление же - это преддверие окончательной нирваны, которая полностью разрывает всякую связь с жизнью. [13]
Такое разложение называется обмыливанием. Это название дается ему вследствие того, что с весьма давних пор уже известна подобная реакция для сложных эфиров, соответствующих глицерину С3Н5 ( ОН) 3, находящихся ( в животных и растениях) в жирах и маслах. Едкий натр, действуя на жир и масло, дает глицерин и натровые соли тех кислот, которые в жире находились в сочетании с глицерином, как показал Шеврель в начале XIX столетия. Значит, мыло приготовляется из жиров с едким натром, причем выделяется глицерин и образуется натровая соль или мыло. Так как в жирах глицерин находится в сочетании обыкновенно с несколькими кислотами, то и в мыле находятся натровые соли нескольких кислот. Наибольшую часть кислот, находящихся в жирах и в мыле, составляют твердые: пальмитиноваяС Н О2 и стеариновая С Н О2 кислоты и жидкая олеиновая С ЬРЮ2 кислота. Вода, действуя на мыло, отчасти его разлагает ( потому что кислоты мыла слабы), а освобождающаяся щелочь действует при обычном применении мыла. Крепкие же растворы щелочи разъедают кожу и ткани. Реакция щелочи с кислотами, содержащимися в мыле, обратима, и щелочь освобождается только от избытка воды, по смыслу учения Бертолле. [14]