Cтраница 3
Эфоров было пять, их ежегодно избирали на народном собрании из числа всех граждан. Эфоры составляли единую коллегию ( учреждение которой относится к сер. [31]
Способность защитить собственные интересы в суде, в народном собрании античностью ценилась очень высоко. В период расцвета полиса в деятельности софистов довольно отчетливо проявилась ориентация граждан на политическое положение, сопряженное с этими способностями. Но никогда античностью не признавалось, что целью политической деятельности граждан могут быть интересы дома, а не полиса. Гибель полиса лишала граждан всего, полис - конечная цель устремлений граждан. [32]
Одобренный Советом Министров бюджет вносится на обсуждение и утверждение Народного Собрания, после чего он приобретает силу закона. [33]
Во всех восточнославянских землях издавна существовали вече - наследие старых племенных народных собраний. [34]
Народный комитет был избран 13 ноября 1848 г. на народном собрании в Кельне, созванном в знак протеста против перенесения заседаний прусского Национального собрания из Берлина в Бранденбург. В число членов комитета вошли Маркс, а также Бейст, Нотъкшг, Вейль, Шнейдер II и другие. [35]
ОСТРАКИЗМ - в Древних Афинах процедура, проводившаяся на народном собрании, чтобы прогнать неугодного народу политика. [36]
С пусть уж ( завистливое недоброжелательство) царит в народных собраниях, на суде ему места нет); 5) легко идущий на уступки: peregrin. [37]
Приведенные факты в достаточной йере рисуют нам силу и активность народных собраний в Древней Руси. [38]
В тексте одновременно опубликованной пистовни, которая была озаглавлен Решение народного собрания, погле слов в Кельне вставлено: созванного по инициативе Комитета безопасности, Демократического общества и Рабочего союза. [39]
Важное значение имел также закон об аграрной реформе, принятый Народным собранием в апреле 1921 г. В его основу был положен принцип трудовой поземельной собственности, означавший, что земля должна распределяться между теми, кто ее мог обработать личным трудом. [40]
ОСТРАКИЗМ - в Древних Афинах процедура голосования, проводившаяся на народном собрании с целью прогнать неугодного народу политика. Название происходит от слова острака - кусок глиняного черепка, на котором писали имя того, кого хотели изгнать. [41]
В 1945 он был избран членом Политбюро ЦК БКП и депутатом Народного собрания. В 1945 - 49 - главный редактор центрального органа БКП - газеты Работническо дело. [42]
Через Львова, Милюкова, Терещенку, Шингарева и К влиять на народные собрания и на Советы нельзя. Через Церетели, Чернова и К можно влиять на них в том же, буржуазном, направлении, ту же, буржуазно-империалистскую, политику при помощи особо эффектных и особенно по-доброму звучащих фраз проводить вплоть до отрицания элементарно-демократического права выбирать местные власти и не допускать ни назначения их, ни утверждения сверху. [43]
Но прежде всего как раз по этой причине в условиях крайних демократий народное собрание, включавшее всех граждан, было склонно все без исключения вопросы решать самостоятельно, не доверяя это решение административным учреждениям. [44]
В то же время в связи с перемещением центра общественной жизни в народное собрание ( у Гесйода и Гомера оно не имело особого значения) важным компонентом полисных добродетелей наряду с военными становятся добродетели разума, умеренности и рассудительности. Аргумент, на который опирались гомеровские герои - сила, перестает быть главным. Требовалось уметь заставить себя слушать, убедить, заставить же кого-либо из граждан замолчать силой, как поступил Одиссей с Терситом, было невозможно. И, разумеется, среди всех гражданских добродетелей на первый план выступала справедливость. [45]