Cтраница 1
Оренбургское Магометанское Духовное собрание ( см. Центральное Духовное управление мусульман России, европейских стран СНГ); по воен. Совета мусульман ( Милли Шуро) для руководства и координации действий в стране, избран его исполком с центром в Петрограде. [1]
Оренбургское магометанское духовное собрание составляют председательствующий муфтий и три члена, а канцелярию его - секретарь, столоначальники, переводчик, журналист и канцелярские служители на основании штатов. [2]
Оренбургское магометанское духовное собрание непосредственно начальствует над всем духовенством магометан, исключая находящагося в таврической и западных губерниях и Закавказье ( ср. Ему принадлежит п раво: 1) подвергать предварительному испытанию в знании правил магометан-скаго закона и удостоивать к определению избранных обществами магометан в приходския духовный должности; 2) следить за действиями мулл, относящими - cja к духовным их обязанностям, судить о мере вины их, если они нарушили сии обязанности, и определять за то взыскания. Оно может определять муллам временное удаление и даже отрешение от должностей и лишение духовнаго звания за поступки, противные духовным обязанностям; но все свои решения сего рода приводит в исполнение не иначе, как чрез посредство губернских правлений, от коих зависит утверждение мулл к приходским должностям, и кои одна - Кож не могут своею властию отменять сих решений духовнаго собрания. [3]
В начале каждаго года Оренбургское магометанское духовное собрание и таврический муфтий ( до образования Таврическаго духовнаго магометанскаго правления), должны представлять губернскому начальству, для разсылки к приходским имамам или другим духовным чинам, действительно исправляющим духовную должность, в известном приходе, по два экземпляра шнуровых книг за надлежащими подписанием и печатью: а) одну, в которых записывалось бы время рождения всякаго младенца мужскаго и женскаго пола, также имена их родителей; б) другую, в которых записывалась бы смерть всех магометан обоего пола, с) особыя книги в которых записывались бы имена супругов, имена их родителей и свидетелей, время и главныя условия их бракосочетания. В сей же книге должно быть записываемо расторжение браков, так, чтоб видно было, когда, кем, по какому поводу и на каком основании оное учинено. [4]
В 1915 г. назначен муфтием Оренбургского магометанского духовного собрания; после Февральской революции под домашним арестом по решению Уфимского комитета общественных организаций ( освобожден во второй половине марта); затем назначен помощником ахуна Петроградского военного округа, в июне 1917 г. уволен в связи с протестом Всероссийского Мусульманского Совета. [5]
В случае разногласия, дела в Оренбургском магометанском духовном собрании решаются большинством голосов; если же число голосов разделится поровну, то голос председательствующаго дает перевес. [6]
Царское правительство и в этот период держит под контролем деятельность Оренбургского магометанского духовного собрания и, вообще, деятельность мусульманских духовных служителей. [7]
О порядке отправления магометанских имамов, избранных из среды нижних чинов в Оренбургское магометанское духовное собрание для предварительнаго испытания в знании религиозных обязанностей. [8]
Царское правительство, проводя политику строгой регламентации и четко определяя рамки деятельности мусульманских духовных служителей, стремилось, чтобы Оренбургское магометанское духовное собрание было послушным средством в проведении его политики - держать народные массы в повиновении. Чтобы сделать духовные лица послушными, оно предоставляло им различные льготы, например, освобождение от рекрутского призыва, от налогов. [9]
Правила, означенный в статье 1415, наблюдаются уездными и городскими местами и должностными лицами и в сношениях с Оренбургским магометанским духовным собранием. [10]
Государь Император, при разрешении всеподданнейшаго доклада Его Им-ператорскаго Высочества генерал-адмирала, о выдаче исправляющему должность имама Свеаборгскаго порта Бикчантию Бикбову, отправляющемуся в Оренбургское магометанское духовное собрание для испытания, прогонных денег из государственнаго казначейства, на проезд до города Уфы и обратно до Гельсингфорса, Высочайше повелеть соизволил, постановить на будущее время постоянным правилом: при избрании кого-либо из среды нижних чинов в магометанские имамы, отправлять его для предварительнаго испытания в звании религиозных обязанностей в Оренбургское магометанское духовное собрание, с выдачею на две лошади прогонов от места отправления до места испытания и обратно, не испрашивая на это каждый раз особаго Высочайшаго разрешения. [11]
Государственный Совет, в департаменте законов и на общем собрании, разсмотрев доклад общаго собрания первых трех департаментов Правительст-вующаго Сената, по вопросу: иметь ли подведомственное Оренбургскому магометанскому духовному собранию духовенства право разсматривать и решать дела о разделе частной собственности между наследниками, положил постановить, что означенное духовенство имеет право разсматривать и решать по своему закону дела о частной собственности, возникающия по завещаниям или при разделах имений между наследниками, но тогда только, когда участвующие в сих делах магометане будут просить о том и примут безпрекословно объявленный им решения: разделы, в сем случае совершаемые, утверждать в надлежащем присутственном месте. Но если участвующие в делах объявят на решение духовенства, касающееся до их собственности, неудовольствие и обратятся с просьбою к гражданскому начальству, то разсмотрение сих дел предоставлять обыкновенным судебным местам, по установленному общими государственными узаконениями порядку. [12]
Государь Император, при разрешении всеподданнейшаго доклада Его Им-ператорскаго Высочества генерал-адмирала, о выдаче исправляющему должность имама Свеаборгскаго порта Бикчантию Бикбову, отправляющемуся в Оренбургское магометанское духовное собрание для испытания, прогонных денег из государственнаго казначейства, на проезд до города Уфы и обратно до Гельсингфорса, Высочайше повелеть соизволил, постановить на будущее время постоянным правилом: при избрании кого-либо из среды нижних чинов в магометанские имамы, отправлять его для предварительнаго испытания в звании религиозных обязанностей в Оренбургское магометанское духовное собрание, с выдачею на две лошади прогонов от места отправления до места испытания и обратно, не испрашивая на это каждый раз особаго Высочайшаго разрешения. [13]
С 18 века на территории Башкортостана начинается интенсивное строительство мечетей. Первая соборная мечеть была построена в 1830 году около Случевской горы по ходатайству муфтия Оренбургского магометанского духовного собрания. [14]
Вместе с тем царское правительство, хорошо понимая сильное влияние его на башкирское население, активно вмешивалось и во внутреннее устройство Оренбургского магометанского духовного собрания, определяло права духовенства, главное, само назначало муфтия, ахунов и других духовных лиц. [15]