Cтраница 3
Частная собственность живет мплостыо права. Только в праве она имеет свою гарантию, - ведь владение не есть еще собственность; оно становится Моим только с согласия права; это - не факт, а фикция, мысль. [31]
Частная собственность на землю является важнейшим условием ее рыночного использования, при котором она свободно продается и покупается под общественным контролем как один из важных факторов производства. Изъятие земли из рыночного оборота подрывает общие основы рыночных отношений во всех отраслях общественного производства, нарушает рыночные критерии эффективности их функционирования и воспроизводства. [32]
Частная собственность является фундаментом предпринимательской деятельности, реализации человеческой свободы, мотивацией его повседневной деятельности. [33]
Частная собственность, добытая трудом собственника ( крестьянина и ремесленника), основанная, так сказать, на срастании отдельного независимого работника с его орудиями и средствами труда, вытесняется капиталистической частной собственностью, которая покоится на эксплуатации чужой, но формально свободной рабочей силы... Теперь экспроприации подлежит уже не рабочий, сам ведущий самостоятельное хозяйство, а капиталист, эксплуатирующий многих рабочих. Эта экспроприация совершается игрой имманентных законов самого капиталистического производства, путем централизации капиталов. Один капиталист побивает многих капиталистов. Рука об руку с этой централизацией или экспроприацией многих капиталистов немногими развивается кооперативная форма процесса труда во все более и более широких, крупных размерах, развивается сознательное техническое применение науки, планомерная эксплуатация земли, превращение средств труда в такие средства труда, которые допускают лишь коллективное употребление, экономизирование всех средств производства путем употребления их как средств производства комбинированного общественного труда, вплетение всех народов в сеть всемирного рынка, а вместе с тем интернациональный характер капиталистического режима. Вместе с постоянно уменьшающимся числом магнатов капитала, которые узурпируют и монополизируют все выгоды этого процесса превращения, возрастает масса нищеты, угнетения, рабства, вырождения, эксплуатации, но вместе с тем и возмущения рабочего класса, который обучается, объединяется и организуется механизмом самого процесса капиталистического производства. Монополия капитала становится оковами того способа производства, который вырос при ней и под ней. Централизация средств производства и обобществление труда достигают такого пункта, когда они становятся несовместимыми с их капиталистической оболочкой. Бьет час капиталистической частной собственности. [34]
Частная собственность и конкуренция разъединяют людей и ставят их во враждебные отношения друг к другу. [35]
Частная собственность на землю уничтожается, и земля, как не созданная руками человека, не может быть ни продаваема, ни покупаема. [36]
Частная собственность на средства нроиз-ва неизбежно порождает противоречие н антагонистич. При этом наблюдается общая неустойчивость функционирования и слабая управляемость экономич. [37]
Частная собственность на землю здесь расширялась и укреплялась за счет конфискации ( секуляризации) церковных и монастырских владений в ходе реформации католич. [38]
Частная собственность, как противоположность общественной, коллективной собственности, существует лишь там, где средства труда и внешние условия труда принадлежат частным лицам. Но в зависимости от того, являются ли эти частные лица работниками или неработниками, изменяется характер самой частной собственности. Бесконечные оттенки частной собственности, которые открываются нашему взору, отражают лишь промежуточные состояния, лежащие между обеими этими крайностями. [39]
Частная собственность как частная собственность, как богатство, вынуждена сохранять свое собственное существование, а тем самым и существование своей противоположности - пролетариата. Это - положительная сторона антагонизма, удовлетворенная в себе самой частная собственность. [40]
Частная собственность в собственном смысле слова появляется у древних, как и у современных народов, лишь вместе с движимой собственностью. У народов, ведущих свое происхождение от средневековья, племенная собственность проходит ряд различных ступеней - феодальной земельной собственности, корпоративной движимой собственности, мануфактурного капитала, - прежде чем превратиться в современный, порожденный крупной промышленностью и всеобщей конкуренцией, капитал, в чистую частную собственность, отбросившую всякую видимость общности [ Gemeinwesen ] и устранившую какое бы то ни было воздействие государства на развитие собственности. Этой современной частной собственности соответствует современное государство, которое, посредством налогов, постепенно бралось на откуп частными собственниками и, благодаря государственным долгам, оказалось полностью в их власти; самое существование этого государства, регулируемое повышением и понижением курса государственных ценных бумаг на бирже, целиком зависит от коммерческого кредита, оказываемого ему частными собственниками, буржуа. Так как буржуазия уже не является больше сословием, а представляет собой класс, то она вынуждена организоваться не в местном, а в национальном масштабе и должна придать своим обычным интересам всеобщую форму. Благодаря высвобождению частной собственности из общности [ Gemeinwesen ], государство приобрело самостоятельное существование наряду с гражданским обществом и вне его; но на деле государство есть не что иное, как форма организации, которую неизбежно должны принять буржуа, чтобы - как вовне, так и внутри страны - взаимно гарантировать свою собственность и свои интересы. Самостоятельность государства существует в наше время лишь в таких странах, где сословия еще не до конца развились в классы, где сословия, упраздненные уже в более передовых странах, еще продолжают играть известную роль, образуя некоторого рода смесь, - где поэтому ни одна часть населения не может добиться господства над другими его частями. [41]
Частная собственность) ( Моя собственность причаст - чуждость по отношению к - ность к собственности всех дру-собственности всех других. [42]
Частная собственность, государство и право. [43]
Частная собственность живет милостью права. Только в праве она иикчч свою гарантию, - ведь владение не есть еще собственность; оно становится Моим только с согласия права; это - не факт, а фикция, мысль. [44]
Частная собственность, как противоположность общественной, коллективной собственности, существует лишь там, где... [45]