Cтраница 2
Нередко тринадцатилетние и четырнадцатилетние девочки становятся беременными от своих сверстников. Открытые деревни, поставляющие контингент для артелей, превращаются в Содом и Гоморру 174) и дают вдвое большее число внебрачных детей, чем все остальное королевство. Мы уже раньше указывали, что могут дать в нравственном отношении воспитанные в такой школе девушки, когда они становятся замужними женщинами. Их дети, если только опиум не докопает их, являются прирожденными рекрутами артели. [16]
Теперь уж я все-таки пообвык, а вот удивляюсь, как в таком содоме семейные люди уживаются. [17]
Вера же их оскверняет небо и землю, и прокляты они сверх всех людей, уподобились жителям Содома и Гоморры, на которых обрушил господь горящий камень, и затопил их, и потонули. Так вот и этих ожидает день погибели, когда придет бог судить народы и погубит всех, творящих беззакония и скверны. Ибо, подмывшись, вливают эту воду в рот, мажут ею по бороде и поминают Магомета. [18]
Идея высвобождения возвращает нас к дионисийским празднествам, вакхическим пирам и разгулу, гностическим сектам первого и второго веков и тайным связям, распутанным впоследствии; или, например, к библейской легенде о Содоме и Гоморре, а также эпизодам из истории Вавилона. [19]
Шумная, буйная толпа ( устар. Шутов и дур содом. [20]
В нашем распоряжении имеются материалы, показывающие, что патриархам свойственны черты, характеризующие их как существа явно сверхъестественные. Так, Авраам непосредственно общается с богом, причем не во сне, а наяву. Например, эпизоду разрушения Содома и Гоморры предшествует такая сцена ( Быт. И сказал Яхве: вопль о Содоме и Гоморре велик, и их прегрешение очень тяжело. Сойду-ка я и посмотрю; так ли, каков вопль о них, доходящий до меня, они делают все или нет, я узнаю. [21]
А общество, где гомосексуализм ( в определенных кругах) является паролем и цементирующей энергетикой, должно ненавидеть духовную традицию, которая считает гомосексуализм абсолютно незаконным. По сути, это отражение конфликта Содома и Гоморры и Лота, который вынужден был уйти. [22]
Один из секретов ненависти куфра1 к исламу - это его непримиримость к гомосексуализму, который в исламе является одним из самых страшных грехов и карается смертью. Вы помните, за что были уничтожены Содом и Гоморра. Гомосексуализм - это специфическое психофизиологическое свойство, очень присущее клерикальной касте, жреческой касте. [23]
Велик груз командирской ответственности. Командир, шутят моряки, это физическое тело, которое мгновенно засыпает от усталости и тут же просыпается от ответственности. Англичане не шутят, когда называют командира первым после Бога. Господень гнев Содом и Гоморру. В отдельном плавании командир корабля наделен правами высшего лица государства, поскольку корабль - суверенная часть территории страны, под флагом которой он находится в океане. В особых случаях ему позволено напрямую выходить на связь с Главнокомандующим флотом. [24]
В нашем распоряжении имеются материалы, показывающие, что патриархам свойственны черты, характеризующие их как существа явно сверхъестественные. Так, Авраам непосредственно общается с богом, причем не во сне, а наяву. Например, эпизоду разрушения Содома и Гоморры предшествует такая сцена ( Быт. И сказал Яхве: вопль о Содоме и Гоморре велик, и их прегрешение очень тяжело. Сойду-ка я и посмотрю; так ли, каков вопль о них, доходящий до меня, они делают все или нет, я узнаю. [25]
Сера является одним из немногих элементов, встречающихся в природе в свободном состоянии. Месторождениями серы особенно богата Япония, страна вулканов, где сера издавна нашла не только широкое применение при изготовлении лекарственных препаратов, но даже занимала определенное место в религиозных обрядах. На Западе использование серы также известно с древних времен, и цели ее применения во многом схожи. Одиссея после убийства искусителя его жены: Добудьте быстрее огонь, необходимо сжечь серу и изгнать злой дух. В библейском предании упоминается о том, что люди сжигали серу перед изображением бога, имитируя гибель Содома и Гоморры. Отталкивающий запах, появление синего пламени, смертоносная сила сернистого газа, его отбеливающее действие - все это объясняет своеобразное отношение к сере в древности. [26]
ПАЗОЛИНИ ( Pasolini) Пьер Паоло ( 1922 - 75), итал. Теорема ( 1968) социальная критика общества потребления и конформизма сопровождается пессимистич. Отталкиваясь от мотивов и стилистики неореализма, обращался в кино к форме притчи и социального иносказания ( Птицы большие и малые, 1966), к мифам ( Царь Эдип, 1967; Медея, 1969), к лит. Салб, или 120 дней Содома - экранизация романа де Сада, действие к - poro перенесено в последние дни режима Муссолини. Режиссерской манере наряду с высокой изобразит, культурой, пластич. Убит при невыясненных обстоятельствах. [27]
Хотя артельный староста, в некоторых местностях называемый the driver ( погонщик), вооружен длинной палкой, однако он очень редко пускает ее в ход, и жалобы на жестокое обращение являются исключением. Следовательно, он нуждается в популярности среди своих подданных и привлекает их к себе процветающими под его покровительством цыганскими нравами. Грубая непринужденность, веселая распущенность и самое наглое бесстыдство господствуют в артели. Артельный староста обыкновенно расплачивается в кабаке и потом возвращается во главе своей артели домой, конечно пошатываясь, поддерживаемый справа и слева двумя дюжими бабами; дети и подростки безобразничают сзади и распевают юмористические и скабрезные песни. Нередко случается, что тринадцатилетние и четырнадцатилетние девочки становятся беременными от своих сверстников. Открытые деревни, поставляющие контингент для артелей, превращаются в Содом и Гоморру171 и дают вдвое большее число внебрачных рождений, чем все остальное королевство. Мы уже раньше указывали, что могут дать в нравственном отношении воспитанные в такой школе девушки, когда они становятся замужними женщинами. Их дети, если только опиум не приведет их к смерти, родятся кандидатами в артели. [28]
САГОВЫЕ ПАЛЬМЫ, виды пальм, из сердцевины ствола к-рых добывают крахмал для произ-ва саго. САД ( Sade) Донасьен Альфонс Франсуа ( 1740 - 1814), маркиз де, франц. В 1772 заключен в тюрьму по обвинению в разврате, освобожден в 1790, с 1803 пожизненно в лечебнице для душевнобольных. Жюстина, или Злоключения добродетели ( 1791, 1794), Новая Жюстина... Философия в будуаре ( 1795) ( все в 1801 конфискованы), кн. Сто двадцать дней Содома ( опубл. Созданные в стиле жизненного правдоподобия, романы С. [29]