Cтраница 2
Революционный процесс в странах Латинской Америки, мощные выступления французских и итальянских трудящихся в последние годы, крупные успехи левых сил, гегемоном которых является рабочий класс, на парламентских и муниципальных выборах во Франции, Италии и Японии, активизация классовых битв в Англии, Швеции, Норвегии и других странах - все это показывает, что революционный потенциал пролетарских рядов не снижается, а растет. Именно рабочий класс капиталистических стран ведет главную революционную битву века - за сокрушение монополистической буржуазии в ее цитаделях и обеспечение перехода к социализму. [16]
Вторжение Генерального секретаря ЦК РКП ( б) в область истории - и прежде всего в область истории партии, ленинизма и Октябрьской революции началось особенно интенсивно в 1924 и последующих годах, когда, после смерти В. И. Ленина, он понял необходимость для себя приобрести авторитет партийного теоретика, чтобы на равных вести борьбу за власть с другими деятелями партии, давно уже признанными теоретическими столпами партии. Именно поэтому, как уже говорилось, Сталин принял на себя, с одной стороны, функции защиты и развития ленинизма, а с другой - сокрушения его действительных или, главным образом, мнимых противников, стоявших на пути его, Сталина, к авторитарной власти. [17]
Само собой разумеется, что в случае необходимости мы от этой формы борьбы не откажемся, но в данную минуту, когда мы говорим о нашем поражении, не о нашем сокрушении, говорить о парламентарной борьбе в старой форме - это значит быть отброшенными совершенно назад, значит быть сокрушенными. Правда, мы говорим о поражении, но не о нашем сокрушении, а напоминание о возможном сокрушении - это в психологию масс внесет некоторый надлом, который, по моему мнению, не нужен. [18]
Соглашательство части большевиков в октябре - ноябре 1917 года либо боялось взятия власти пролетариатом, либо хотело делить власть поровну не только с ненадежными попутчиками вроде левых эсеров, но и с врагами, Черновцами, меньшевиками, которые неизбежно мешали бы нам в основном: в разгоне Учредилки, в беспощадном сокрушении Богаевских, в полном проведении советских учреждений, в каждой конфискации. [19]
Соглашательство части большевиков в октябре - ноябре 1917 года либо боялось взятия власти пролетариатом, либо хотело делить власть поровну не только с ненадежными попутчиками вроде левых эсеров, но и с врагами, Черновцами, меньшевиками, которые неизбежно мешали бы нам в основном: в разгоне учредилки, в беспощадном сокрушении Богаевских, в полном проведении мероприятий советских учреждений, в каждой конфискации. [20]
Сокрушение колониальных империй, вступление ранее порабощенных народов в международную жизнь в качестве активной и самостоятельной силы, их стремление к социальному прогрессу - все это неразрывно связано с Октябрьской революцией, с успехами социализма, с классовой и антиимпериалистической борьбой народов мира. [21]
Оно было назначено Куропаткиным на 12 февраля 1905 г. Но главнокомандующий японскими армиями маршал Ойяма вновь упредил его, начав наступление 5 февраля. Для отвлечения Куропаткина от главного удара по его правому флангу Ойяма приказал сначала атаковать его левый фланг. После сокрушения правого фланга русских позиций Ойяма предполагал обойти с флангов русские армии, выйти им в тыл и прервать их железнодорожное сообщение с Россией. [22]
С сокрушением смотрел он на рабочих, шлепающих по лужам нефти, на плохо сбитые бочки, из которых вытекает содержимое, на переполненные сверх меры перегонные колонны. И вот тогда он понял, что порядок, методичность и чистота-необходимейшие условия, для давно задуманного им плана поглощения всех конкурентов. [23]
Однако по его плану все преимущества, связанные с сокрушением Германии, должна была получить Франция. Эта концепция натолкнулась на упорное сопротивление Ллойд-Джорджа и Вильсона, не желавших допустить чрезмерного усиления Франции. В результате крайне ожесточенной дипл. [24]
Крестовые походы важны для нас, поскольку они широко известны в популярной истории. На что не обращается внимания в истории, так это на более позднюю борьбу между христианским Западом и мусульманским Востоком. Вначале мы видим постоянные грабежи набегами между Востоком и Западом и постепенное сокрушение Востока. Позднее набеги переросли в экономические сражения. [25]
Само собой разумеется, что в случае необходимости мы от этой формы борьбы не откажемся, но в данную минуту, когда мы говорим о нашем поражении, не о нашем сокрушении, говорить о парламентарной борьбе в старой форме - это значит быть отброшенными совершенно назад, значит быть сокрушенными. Правда, мы говорим о поражении, но не о нашем сокрушении, а напоминание о возможном сокрушении - это в психологию масс внесет некоторый надлом, который, по моему мнению, не нужен. [26]
Для либеральной политико-юридической мысли характерна и традиционная постановка вопроса о направлениях и границах деятельности аппарата государственной власти, об объеме выполняемых им функций. Сама постановка подобного вопроса была исторически обусловлена. Ее мотивировало стремление социальных сил, заинтересованных в утверждении буржуазного миропорядка, в сокрушении всевластия абсолютистско-монархических режимов, которые жестко регламентировали общественную жизнь, сковывали свободу индивида, частную инициативу, личный почин. Проблема определения тех сфер человеческой деятельности, которые должны быть объектами государственного воздействия, для Милля - в числе приоритетных и актуальных. Другой его вывод: общепризнанные функции государственной власти простираются далеко за пределы любых ограничительных барьеров, и функциям этим вряд ли можно найти некое единое обоснование и оправдание, помимо соображений практической целесообразности. [27]
В соответствии с этим должен быть отвергнут авторитет папских декретов и посланий ( священное предание) и восстановлен авторитет священного писания. Но, выдвинув против католич. Общения с богом человек, согласно лютеровскому учению, достигает путем полного смирения и сокрушения сердца; человек должен осознать свою полную ничтожность перед спасающей его милостью божией. [28]
Само собой разумеется, что в случае необходимости мы от этой формы борьбы не откажемся, но в данную минуту, когда мы говорим о нашем поражении, не о нашем сокрушении, говорить о парламентарной борьбе в старой форме - это значит быть отброшенными совершенно назад, значит быть сокрушенными. Правда, мы говорим о поражении, но не о нашем сокрушении, а напоминание о возможном сокрушении - это в психологию масс внесет некоторый надлом, который, по моему мнению, не нужен. [29]
Les beaux esprits se rencontrent - говорит французская пословица: правда, истинная правда. Вот два сочинения, принадлежащие особам разного пола, написанные в разные времена. Добрый дедушка Лафонтен ( вечная ему память. Но мы с сокрушением должны уведомить г. О. [30]