Механический агрегат

Cтраница 3

Следовательно, практически в трубопроводах преобладает двухфазный поток. В известной литературе отсутствуют расчеты процесса перемещения сжиженных газов, учитывающие перечисленные выше факторы, что значительно снижает область использования гидростатического напора при сливе сжиженных газов. По этой причине простая технология, при которой не пользуются механическими агрегатами и не требуются посторонние источники энергии, не нашла практического применения в газовых хозяйствах. [31]

Во время сезонных работ проводят чистку, смену смазки, проверку крепежа, ремонт, контроль и регулировку параметров аппаратуры. При чистке и смазочных работах узлы и механизмы, как правило, подвергают частичной разборке. Смазочные работы предусматривают либо пополнение, либо полную смену масел в картерах механических агрегатов, подшипниках, шарнирных и скользящих соединениях и воздушных фильтрах. [32]

Обработка рисового поля после сбора урожая.| Работа посевного агрегата. [33]

Приблизительно 1 / з часть мирового объема риса выращивается методом пересадки, который также используется в отношении табака и некоторых овощных культур. Обычно прорастающие семена разбрасываются на затопленном поле с большой кучностью. Саженцы впоследствии выкорчевываются и пересаживаются на затопленное поле вручную, либо при помощи ручных или механических агрегатов. Оператор ручного посевного агрегата идет вслед за ним и посредством рукояточного механизма пересаживает саженцы. [34]

Яркий, образный и восторженный отзыв о I томе Капитала оставил Ленин в своей работе Что такое друзья народа и как они воюют против социал-демократов. Как Дарвин положил конец воззрению на виды животных и растений, как на ничем не связанные, случайные, богом созданные и неизменяемые, и впервые поставил биологию на вполне научную почву, установив изменяемость видов и преемственность между ними, - так и Маркс положил конец воззрению на общество, как на механический агрегат индивидов, допускающий всякие изменения по воле начальства ( или, все равно, по воле общества и правительства), возникающий и изменяющийся случайно, и впервые поставил социологию на научную почву, установив понятие общественно-экономической формации, как совокупности данных производственных отношений, установив, что развитие таких формаций есть естественно-исторический процесс. [35]

Для этого необходимо было решить механическую задачу о передаче вращения между осями ( валами), пересекающимися под прямым углом. Задача была решена, по-видимому, уже в самых ранних водяных мельницах - посредством зубчатого зацепления цевочного типа. Мельница явилась, вероятно, первым механическим агрегатом, в котором нашли практическое применение и развитие зубчатые передачи. [36]

Тем не менее заслуги экономистов не следует преувеличивать. Действительно, согласно им, в обществе реален только индивид; именно из него все исходит, и именно к нему все возвращается. Нация - это лишь номинальная сущность; это слово, которое обозначает механический агрегат находящихся рядом друг с другом индивидов. Но в ней нет ничего специфического, что отличало бы ее от остальных явлений; ее свойства - это свойства составляющих ее элементов, разросшиеся и усиленные. [37]

Понятно теперь, что сравнение с Дарвином вполне точно: Капитал - это не что иное, как несколько обобщающих, теснейшим образом между собою связанных идей, венчающих целый Монблан фактического материала. Мало того, такое сравнение правильно не только с внешней стороны ( неизвестно почему особенно заинтересовавшей г. Михайловского), но и с внутренней. Как Дарвин положил конец воззрению на виды животных и растений, как на ничем не связанные, случайные, богом созданные и неизменяемые, и впервые поставил биологию на вполне научную почву, установив изменяемость видов и преемственность между ними, - так и Маркс положил конец воззрению на общество, как на механический агрегат индивидов, допускающий всякие изменения по воле начальстиа ( пли, все равно, по воло общества и правительства), возникающий и изменяющийся случайно, и впервые поставил социологию на научную почву, установив понятно общественно-экономической формации, как совокупности данных производственных отношений, установив, что развитие таких формаций есть естественно-исторический процесс. [38]

И в самом деле, как это просто. Хорошее брать отовсюду - и дело в шляпе. Субъективный метод в социологии тут весь как на ладони: социология начинает с утопии - принадлежность земли работнику - и указывает условия осуществления желательного: взять хорошее оттуда-то да еще оттуда. Философ этот чисто метафизически смотрит на общественные отношения, как на простой механический агрегат тех или других институтов, простое механическое сцепление тех или других явлений. Он вырывает одно из таких явлений - принадлежность земли земледельцу в средневековых формах - и думает, что его можно точно так же пересадить во всякие другие формы, как кирпич переложить из одного здания в другое. Но ведь это же значит не изучать общественные отношения, а уродовать подлежащий изучению материал: ведь действительность не знает этой принадлежности земли земледельцу, отдельно и самостоятельно существующей, как вы ее взяли: это - только одно из звеньев тогдашних производственных отношений, которые состояли в том, что земля разделена была между крупными землевладельцами, помещиками, что помещики наделяли крестьян этой землей для того, чтобы эксплуатировать их, так что земля была как бы натуральной заработной платой: она давала крестьянину необходимые продукты, чтобы он мог производить прибавочный продукт на помещика; она являлась фондом для несения крестьянами повинностей в пользу помещика. [39]

Появление социологии он связывает не только с новой стадией развития общества, но и со всей историей развития науки. Без становления и укрепления духа позитивных наук, без использования методов экспериментального естествознания социология невозможна. Она возникает на почве, подготовленной усилиями многих поколений ученых. Каждая предшествующая наука в классификации Конта становится предпосылкой появления последующей, более сложной. Но высшие науки несводимы, как по содержанию, так и по методам, к низшим. Наиболее близкой и родственной социологии наукой является биология. Сообщество животных или человеческое общество - это не механический агрегат индивидов, а нечто цельное, обобщенное. Эта целостность существует самостоятельно и определяет свойства составляющих ее частей Соответственно движение познания должно идти от целого к части. [40]

Страницы: 1 2 3