Cтраница 1
Византийцы, весь императорский двор, вся неисчислимо огромная патриаршья церковь, колоссальная и жадная бюрократия, судейские чиновники, менялы, мелкое рыночное жулье, торговцы чудотворными святынями, тюремщики, знахари, завсегдатаи ипподрома, оборотистое купечество, наемная, со всего мира собранная гвардия и всякий портовый сброд - словом, вся Византия здесь, в Царьграде - в походе за золотом. Ради него снаряжаются в дальние страны караваны судов и воинские отряды, отплывают пышные посольства и авантюристы-одиночки. Конечно, эта вся Византия не включала ни ткачей, ни кузнецов, ни пахарей и виноделов - тот люд, который жил трудом своих рук. [1]
Византийцы умели коварно обмануть чужеземцев, в особенности чужеземных послов. Сил и средств для этого не жалели. [2]
Уже давно были известны огненные стрелы, острия которых обматывались паклей, пропитанной нефтью, а в VII веке нашей эры византийцы создали так называемый греческий огонь. Возьми чистую серу, нефть, винный камень, смолу, поваренную соль, деревянное масло; хорошенько провари все вместе, пропитай этим составом паклю и подожги. Такой огонь можно погасить только песком или винным уксусом - так написано в одном из многочисленных рецептов, которые греки хранили в глубочайшей тайне. [3]
Странным образом, но летописи почти ничего не сообщают о Владимире после его крещения. Вероятно, их писали приехавшие византийцы, которые, безусловно, хотели видеть иные результаты крещения страны. [4]
Так, во всяком случае, считают византийцы, переименовавшие город в честь Константина Великого. [5]
Магнавре, а затем прощального приема императрицей в зале Юстиниана нигде не говорится о крещении архонтисы русов. Такие факты, важнейшие в политике империи и деятельности ее церкви, византийцы отмечали непременно. В те же годы в Царь-граде крещены, например, два венгерских князя, и это византийцы фиксируют протокольно. Совершенно невероятно, чтобы крещение Ольги сочли не заслуживающим упоминания. [6]
Достижения Руси были выражены в конкретных результатах, предметно-практической и художественной деятельности. К примеру, иконописцы в цвете и форме выразили сложнейшие христианские догмы не менее фубоко, чем византийцы сделали это в слове. Да и с) лово на Руси использовалось не в строго определенном значении его, а оказалось подчиненным художественным образам. [7]
Центрами культурного общения славян ( как южных, так и восточных) и византийцев долгое время были Константинополь, Солунь, Афон, Иерусалим, вифинский Олимп, позднее Тырново. В XI-XII веках византийцы вступали в общение с русскими и в Тмутаракани. [8]
Магнавре, а затем прощального приема императрицей в зале Юстиниана нигде не говорится о крещении архонтисы русов. Такие факты, важнейшие в политике империи и деятельности ее церкви, византийцы отмечали непременно. В те же годы в Царь-граде крещены, например, два венгерских князя, и это византийцы фиксируют протокольно. Совершенно невероятно, чтобы крещение Ольги сочли не заслуживающим упоминания. [9]
Известно, что присредиземноморские города стали наводняться большим количеством вексельных документов начиная с XII ст. Уже в XIII в. Пьяченце), на которых купцы из многих городов Италии, Франции, а также арабы и византийцы регулярно проводили расчеты и взаимозачеты по сделкам. [10]
В совершенно разных культурах красный цвет ассоциируется с любовью, жизнью, энергией. Исполненный силы и родственный огню он возбуждает активность и предает уверенность в себе. Византийцы предавая огромное значение цветовой символике: ставили пурпур и золото в хроматической иерархии на первое место. [11]
С Андреем церковная традиция связывает распространение христианства в Римской империи, на тех ее землях, которые при разделении империи составили ее восточную часть. Этого Константина церковь называет Великим, поскольку именно он провозгласил христианство государственной религией империи. На Руси Константинополь называли Царьградом, а гордые византийцы - чаще всего просто полисом - городом, поскольку остальные города ими в расчет как бы не принимались. Легенда об Андрее важна в идейном обосновании восточной ветви христианства. Западная ( тоже Римская) империя связывает христианство на своих землях с именем другого ученика Христа - апостола Петра. Была создана и легенда о том, что Петр вручил ключи - символ власти на земле и на небе первому римскому папе. [12]
Разгромив Хазарский каганат, войско Святослава дошло до Северного Кавказа. Возвращаясь обратно, Святослав погиб в сражении с печенегами, которых византийцы предупредили о маршруте его дружины. Но потенциальные враги русских на востоке и на западе были нейтрализованы. [13]
Рума, именно посольство этого варвара торжественно и низкопоклонно встречали на границе империи. Путникам с хлопотливым радушием облегчали тяготы дороги, заботливо старались сгладить ее неудобства, всячески извинялись... Не слишком в те времена сведущие в географии путники простодушно убеждались в том, что византийцы - прекрасные люди, что они ценят послов и очень уважают их страну, но что путь в столицу ромеев чрезвычайно труден, столица недоступно далека и что по этой причине, скажем, воевать с ромеями - дело безнадежное. [14]
Купцов разместили, как обычно, на подворье монастыря святого Мамонта, и они занялись своими торговыми делами, а вот собственно посольству княгини пришлось подождать... По мнению Ольги, слишком долго. Византийцы умели поводить за нос кого угодно. Император всякий раз оказывался занят делами чрезвычайной важности. [15]