Cтраница 2
При виде того, как оратор из дворянского сословия с почти комической серьезностью, с почти меланхолическим достоинством и с чуть ли не религиозным пафосом развивает постулат иисокой мудрости сословного собрания, а также о его средневековой свободе и независимости, - при виде этого непосвященный: удивится, что в вопросе о свободе печати тот же оратор с высот мудрости ландтага спускается в область обычного неразумия человеческого рода, что от только что превознесенной независимости и свободы привилегированных сословий он переходит к принципиальной несвободе и несамостоятельности человеческой природы. Нас нисколько не удивляет, что мы столкну -, iiiCb здесь с одним из многочисленных в наши дни представителей хрпстнанско-рыцарского, современно-феодального, одним словом, романтического принципа. [16]
Пчелиный самец, не производящий никакой работы. Трутни, как привилегированное сословие, избавлены от обязанности защищать общество от внешних врагов и лишены жала. [17]
Собрание отказалось принять постановление об обложении налогами привилегированных сословий, после чего Людовик XVI был вынужден созвать Генеральные штаты. [18]
Англии Фергюсон считает вполне гражданским, но и ему грозит разложение вследствие разногласий и отчуждения между штатскими и военными, предпринимателями и рабочими, чиновниками и публикой в целом. Чтобы сохранить гражданское общество по мнению Фергюсонп, необходимо, чтобы привилегированные сословия осознали свою роль в поддержании гражданского согласия. [19]
По закону 1874 г. от воинской повинности освобождались духовные лица всех вероисповеданий, представители некоторых религиозных сект и организаций ( в силу их религиозных убеждений), народы Средней Азии и Казахстана, некоторые народности Кавказа и Крайнего Севера. По отношению к русскому населению воинская повинность фактически распространялась на податные сословия, так как привилегированные сословия благодаря своему образованию или прохождению обучения в военно-учебных заведениях практически освобождались от солдатской службы. [20]
Тогда к таковым относили разных чинов людей, составляющих особую служилую группу населения, лично свободную, но не принадлежавшую ни к податным, ни к привилегированным сословиям. [21]
Привилегированные сословия - дворянство и духовенство, принимая на себя обязанность внесения той или другой суммы налога, являлись лишь посредниками между государством и сидевшим на их землях крепостным населением. Таковыми были уже римские магнаты в эпоху поздней Римской империи, ответственные перед фиском за правильное внесение их колонами поземельно-подушной подати, - одна из причин прикрепления колонов к поместьям. Средневековый феодал, будучи лично свободен от обложения, разверстывал причитающиеся с феодального поместья налоги. Такое же право принадлежало прусским помещикам еще в XVII в. [22]
В произведениях шестидесятников сильны натуралистические тенденции, функция которых - рельефнее и впечатлительнее представить уродливое и беспросветное существование обитателей социального дна. В понимании шестидесятников предназначение литературы - дидактическое, и, соответственно, основные задачи литераторов - напоминание привилегированным сословиям и образованному обществу о тягостной жизни простых людей и просвещение народа. [23]
Но вследствие чего возникают и существуют эти классы. Вследствие имеющихся всякий раз налицо материальных, чисто физически ощущаемых условий, при которых общество в каждую данную эпоху производит и обменивает необходимые средства существования. Феодальное господство в средние века опиралось на хозяйство мелких самодовлеющих крестьянских общин, которые сами производили почти все необходимые предметы своего потребления, почти не знали обмена и которым воинственное дворянство давало защиту от внешних врагов и национальную или, по крайней мере, политическую связь; когда же возникли города, а вместе с ними обособленная ремесленная промышленность и торговый оборот, сначала внутри страны, а затем и международный, тогда развилась городская буржуазия, которая еще в средние века завоевала себе в борьбе с дворянством место в феодальной системе в качестве также привилегированного сословия. Однако с открытием внеевропейских земель, с середины XV века, буржуазия приобрела гораздо более обширную область для торговой деятельности и вместе с тем новый стимул для развития своей промышленности; в важнейших отраслях ремесло было вытеснено мануфактурой, уже фабричной по своему характеру, а та, в свою очередь - крупной промышленностью, которая стала возможна благодаря изобретениям прошлого столетия, в особенности благодаря изобретению паровой машины. Крупная же промышленность оказала обратное влияние на торговлю, вытеснив в отсталых странах старый ручной труд, а в более развитых странах создав современные новые средства сообщения: пароходы, железные дороги, электрический телеграф. Буржуазия таким образом все более и более сосредоточивала в своих руках общественные богатства и общественную силу, хотя долго еще лишена была политической власти, которая оставалась в руках дворянства и королевской власти, опиравшейся на дворянство. [24]
Как обособленная область, существующая наряду с тем правом, которое установлено законом, обычное право поэтому разумно только там, где это право существует наряду с законом и кроме него, где обычай есть предвосхищение установленного законом права. Об обычном праве привилегированных сословии поэтому но может быть и речи. Закон признает не только их разумное право, ко часто даже и их неразумные притязания. Привилегированные сословия не имеют права предвосхищать закон, ибо закон предвосхитил все возможные выводы из их права. Они поэтому настаивают на обычном праве только как на источнике для menus piaisir. [25]
Осмо-ванием сословного деления служит наследственное неравенство целых классов в правах и обязанностях. Свойственный привилегированным сословиям, кастовый, основанный на пренебрежительном отношении к другим сословиям ( книжн. [26]
Здесь мы встречаем нападки на мои крестьянские революционные комитеты, как на сословное учреждение. Не подумали только наши меньшевики, что для введения бессословного самоуправления надо уже одержать победу и лишить власти привилегированное сословие, с которым идет борьба. Введение бессословного самоуправления обеспечено нашей политической программой, оно неизбежно будет устанавливаться и должно устанавливаться, как организация управления после победы, когда все население вынуждено уже признать новый порядок. [27]
И к тому же эта буржуазия быстро развилась еще в процессе революции, с одной стороны, посредством спекуляции конфискованной и затем проданной земельной собственностью дворянства и церкви, с другой - посредством надувательства нации военными поставщиками. Именно господство этих спекулянтов при Директории привело Францию и революцию на край гибели и тем самым дало предлог Наполеону для государственного переворота. Праздными являлись не только представители прежних привилегированных сословий, но и все те, кто, не принимая участия в производстве и торговле, жил на свою ренту. [28]
И к тому ж о эта буржуазия быстро развилась еще в процессе революции, с одной стороны, посредством спекуляции конфискованной и затем проданной земельной собственностью дворянства и церкви, с другой - посредством надувательства нации военными поставщиками. Именно господство этих спекулянтов при Директории привело Францию и революцию на край гибели п тем самым дало предлог Наполеону для государственного переворота. Праздными являлись не только представители прежних привилегированных сословий, но и все те, кто, не принимая участия в производстве и торговле, жил на свою ренту. [29]
Сословный строй въ Россш является, по справедливому аам & чатю проф. Коркунова, нитЬмъ иеымъ, какъ остатками совершившихся въ XVIII в. Европы это сословное д Ьленш исчезло; сохранилось же, какъ особое привилегированное сословие, одно только дворянство, и то значительно HSSTS-нивъ свой характеръ. [30]