Cтраница 2
Социализм, как учил В. И. Ленин, побеждает капитализм в конечном счете более высокой производительностью труда. Он отмечал, что экономика становится главным поприщем борьбы между капитализмом и социализмом. [16]
Социализм тоже раскрывает свои исторические преимущества и возможности лишь постепенно, создавая адекватные ему формы организации производства и управления, соответствующий хозяйственный механизм. [17]
Социализм характеризуется не столько новым набором и сочетанием различных методов стимулирования трудовой деятельности, сколько коренным изменением их социального содержания. Это обусловлено превращением работников в подлинных хозяев как на своем предприятии, в цехе и бригаде, так и в масштабе всего общественного производства. Такое превращение, если оно происходит не на словах, а на деле, - процесс длительный, сложный и противоречивый. [18]
Социализм как общественный строй создает подлинный про стор для реализации внутренних гигантских потенций научно-технической революции. [19]
Социализм предопределяет принципиально иную непосредственную цель производства - удовлетворение потребностей общества и всех его членов, создание условий для всестороннего развития человека. Это и понятно, ибо непосредственная цель производства всегда связана с интересами собственника. А собственником при социализме является общество в целом и, соответственно, каждый член этого общества. [20]
Социализм в силу своей социально-экономической природы вызывает к жизни потребность в действительной гуманизации производства. [21]
Социализм не может успешно развиваться без экономического давления на всех работников и на все уровни хозяйствования. Социальные последствия такого экономического давления здесь, конечно, иные, чем при капитализме, но оно необходимо. [22]
Социализм и труд нераздельны. Общественная собственность на средства производства делает всех людей тружениками, исключает паразитический образ жизни какой-либо части общества и эксплуатацию другой его части. Социализм обеспечивает возможность и необходимость для каждого трудиться по своим способностям, сочетая свои личные интересы с общественными. [23]
Социализм избавляет общество от присущей капитализму безработицы. Не допуская такой бессмысленной растраты трудовых ресурсов, социалистическое производство получает дополнительную возможность для своего развития. [24]
Социализм предлагает миру ответы на основные вопросы человеческого бытия. Он дает реальную альтернативу в противоборстве между жизнью и гибелью общества, между свободным развитием индивида и властью капитала, между социальной обеспеченностью и неуверенностью в завтрашнем дне, между полной занятостью и массовой безработицей. [25]
Социализм открывает неограниченные возможности для общественного прогресса во имя человека. Но чтобы использовать эти возможности, политический и хозяйственный механизмы должны соответствовать объективным требованиям жизни, находиться в процессе постоянного улучшения. [26]
Социализм мы видим как строй эффективной и динамичной экономики, опирающейся на лучшие достижения научно-технического прогресса, непосредственно подчиненной удовлетворению потребностей общества, гибко приспосабливающейся к ним. Трудящиеся реально выступают как хозяева производства, обеспечивается прямая связь заработка с результатами труда. [27]
Социализм мы видим как строй социальной справедливости, сочетающей социальные гарантии жизненно важных потребностей человека в труде, в охране здоровья, образовании, жилье, социальном обеспечении с последовательным проведением принципа распределения но труду, искоренением любых форм уравнительности и социального паразитизма. [28]
Социализм мы видим как строй высокой культуры и морали. Он наследует и приумножает лучшие достижения духовного развития человечества, его богатый нравственный опыт. Социализм мы видим как строй подлинного народовластия, при котором всем трудящимся обеспечивается полная возможность для выражения своих потребностей и интересов, участие в управлении общественными процессами, преодолевается отчуждение человека от власти. [29]
Социализм мы видим как строй подлинного равенства всех наций и народностей, их социального, духовного расцвета и взаимообогащении, где нет места любым проявлениям межнациональной розни, националистическим и шовинистическим предрассудкам, где торжествуют интернационализм и братство народов. [30]