Cтраница 2
Совсем напротив: между этими идеями лежит целая пропасть, и русским социалистам давно бы пора понять ЭТО, ПОНЯТЬ НЕИЗБЕЖНОСТЬ и НАСТОЯТЕЛЬНУЮ НЕОБХОДИМОСТЬ ПОЛНОГО и ОКОНЧАТЕЛЬНОГО РАЗРЫВА с идеями демократов. [16]
Теперь, впрочем, потеря кредита этой теорией несомненна, и чем скорее русские социалисты поймут, что не может быть, при настоящем уровне знаний, революционной теории вне марксизма, чем скорее направят они все свои силы на приложение этой теории к России, в теоретическом и практическом отношениях, - тем вернее и быстрее будет успех революционной работы. [17]
Такую легализацию своей деятельности, подведение ее под законные рамки, давно уже советовал русским социалистам Vorwarls ( Вперед) 86 - главный орган немецкой социал-демократии. С первого взгляда подобный совет поражает, - а на самом деле он заслуживает серьезного внимания. Почти каждый, работавший в местном кружке какого-либо города, легко припомнит, что среди той кучи разнообразнейших дел, которыми он занимался, было несколько таких дел, которые сами по себе легальны ( напр. [18]
Такую легализацию своей деятельности, подведение ее под законные рамки, давно уже советовал русским социалистам Vorwarts ( Вперед) - главный орган немецкой социал-демократии. С первого взгляда подобный совет поражает, - а на самом деле он заслуживает серьезного внимания. Почти каждый, работавший в местном кружке какого-либо города, легко припомнит, что среди той кучи разнообразнейших дел, которыми он занимался, было несколько таких дел, которые сами по себе легальны ( напр. [19]
Если объективный ход экономического развития не допускает возможности перескока России через капиталистический фазис прямо в царство социализма, то русские социалисты обязаны направить свои силы на то, чтобы русский пролетариат перескочил, по крайней мере, через фазис подчинения идейному и политическому руководству буржуазных политических партий, чтобы он с самого начала своего появления на исторической арене выступал уже как самостоятельная революционная сила, под своим собственным знаменем, руководимый партией, возникшей и действующей как представительница его классовых интересов, группирующей и сосредоточивающей в себе его наиболее сознательные и революционно-активные элементы. Такова практическая идея, вызвавшая к жизни русскую социал-демократию, лежащая в основе ее программы и определяющая содержание и направление ее деятельности. [20]
Выработка новой методологической и политико-экономической теории означала такой гигантский прогресс общественной науки, такой колоссальный mar вперед социализма, что для русских социалистов почти тотчас же после появления Капитала главным теоретическим вопросом сделался вопрос о судьбах капитализма в России; около этого вопроса сосредоточивались самые жгучие прения, в зависимости от него решались самые важные программные положения. И замечательно, что когда появилась ( лет 10 тому назад) особая группа социалистов, решавшая вопрос о капиталистической эволюции России в утвердительном смысле и основывающая это решение на данных русской экономической действительности, - она не встретила прямой и определенной критики по существу, критики, которая бы принимала те же общие методологические и теоретические основоположения и иначе объясняла соответствующие данные. [21]
Роберта Сесиля, исполнявшего тогда обязанности министра иностранных дел, с извещением о том, что военный кабинет считает необходимым создать более благожелательное отношение русских социалистов и рабочих к войне и рассеять ложное впечатление, создавшееся в России, относительно наших целей. [22]
Каутского из № 29 DieNeueZeit-DieDifferenzen unter den russischen Sozialisten была в переводе на русский язык напечатана в № 97 Искры под заголовком Разногласия между русскими социалистами. Ревизионистов в русской партии совсем не имеется... [23]
Необходимо отдать Чернышевскому ту справедливость, что он уже при самом начале своей литературной деятельности обнаружил в рассуждениях об общине гораздо больше вдумчивости, нежели, многие и многие русские социалисты даже в середине 90 - х годов, когда уже, казалось бы, только слепой мог не видеть, что наши пресловутые вековые устои разлезаются но всем швам. Уже в апреле 1857 года он писал: но нельзя скрывать от себя, что Россия, доселе мало участвовавшая в экономическом движении, быстро вовлекается в пего, и наш быт, доселе оставшийся почти чуждым влиянию тех экономических законов, которые обнаруживают свое могущество только при усилении экономической и торговой деятельности, начинает быстро подчиняться их силе. [24]
Чернышевского, как бессмысленны надерганные по иторой статье Отдельного приложения отрывки цитат из Чернышевского, стремящиеся показать, будто Чернышевский не был утопистом и будто русские социал-демократы не оценили всего значения великого русского социалиста. Плеханов в своей книге о Чернышевском ( статьи в сборнике Социал-Демократ 105, изданные отдельно книгой по-немецки) вполне оценил значение Чернышевского и выяснил его отношение к теории Маркса и Энгельса. [25]
Насколько извинительно было бы пишущему, скажем, по-немецки марксисту забыть эту особенность России, настолько не извинительно это II. Для русского социалиста, который хочет не только повторять, но и думать, должно бы быть ясно, что ДЛЯ РОССИИ особенно НСЛвПО пытаться провести каксе-либо серьезное различие между угнетенными нациями и колониями. [26]
На этом основаны центральные положения современного научного социализма. К счастью, русские социалисты могут строить свои надежды на более прочном основании. Они могут и должны надеяться прежде всего на рабочий класс. Сила рабочего, как и всякого другого, класса зависит, между прочим, от ясности его политического сознания, от его сплоченности и организованности. [27]
Мы вовсе не смотрим на теорию Маркса как на нечто законченное и неприкосновенное; мы убеждены, напротив, что она положила только краеугольные камни той науки, которую социалисты должны двигать дальше во всех направлениях, если они не хотят отстать от жизни. Мы думаем, что для русских социалистов особенно необходима самостоятельная разработка теории Маркса, ибо эта теория дает лишь общие руководящие положения, которые применяются в частности к Англии иначе, чем к Франции, к Франции иначе, чем к Германии, к Германии иначе, чем к России. Поэтому мы охотно будем уделять место в нашей газете статьям по теоретическим вопросам и приглашаем всех товарищей к открытому обсуждению спорных пунктов. [28]
Мы вовсе не смотрим на теорию Маркса как на нечто законченное и неприкосновенное; мы убеждены, напротив, что она положила только краеугольные камни той науки, которую социалисты должны двигать дальше во всех направлениях, если они не хотят отстать от жизни. Мы думаем, что для русских социалистов особенно необходима самостоятельная разработка теории Маркса, ибо эта теория дает лишь общие руководящие положения, которые применяются в частности к Англии иначе, чем к Франции, к Франции иначе, чем к Германии, к Германии иначе, чем к России ( Ленин, т, II, стр. [29]
В качестве ретроспекции необходимо отметить, что понимание Струве как выгод, так и опасностей капитализма для России позволило ему занять совершенно особое место в истории русской мысли. Он был по существу единственным среди русских социалистов, кто рассматривал капитализм не как абсолютное зло и не как промежуточную станцию на пути к социализму, но как необходимый этап в развитии человеческой культуры, предшествующий социализму. В этом отношении он пошел дальше Плеханова, для которого основные достижения капитализма были в области экономики. И конечно же, намного дальше Ленина. Ленин, чье понимание капитализма восходило к традиции Даниельсона-Воронцова, отвергал взгляды Струве как апологетические. Но уже вскоре после того, как Ленин пришел к власти и попытался навязать социализм отсталой стране, он имел возможность осознать то, чего недоставало его стране, поскольку она слишком поспешно прошла стадию первоначального капитализма и не сумела в полной мере вкусить плоды его цивилизаторской миссии. Ленин был в ярости от полуазиатской бескультурности Советской России. Но при том режиме, который он установил и который основывался на насилии, не существовало возможности сформировать такую культуру, которая, как предсказывал Струве, была нужна социализму. [30]