Cтраница 3
Все же хочется верить, что отечественная социология религии будет развиваться. Быть может, за это нелегкое, но стоящее дело возьмется кто-то из тех, кто прочитает эту книгу. [31]
Но наиболее распространенными исследованиями ценностей в отечественной социологии оказались те, которые были связаны с изучением потребностей, их типологизацией, их изменениями во времени, а также среди различных социальных групп и общностей. Здравомыслова, Н.Н.Михайлова, Л.Н.Жилиной, А.В.Маргулиса, Д.А.Кикнадзе выявили противоречивость и неоднозначность развития потребностей. [32]
В данном выпуске практически впервые в отечественной социологии системно рассматривается такой важный аспект организации социологических исследований, как принципы расчета экономических нормативов по оплате труда при их проведении. Предлагаются расценки на выполнение. Конечно, сегодня требуется перетарификация расценок работ по объему и временных затрат, указанных в тексте. [33]
Первые попытки применения математических методов в отечественной социологии были сделаны новосибирскими учеными из Института экономики и организации промышленного производства ( ИЭиОПП) и Института математики ( ИМ) Сибирского отделения АН СССР [32], создавшими к началу 70 - х гг. подлинную школу математической социологии, существующую до настоящего времени. [34]
Анализ социальных механизмов власти выступает для отечественной социологии политики своего рода системообразующей темой, мимо которой не могли пройти ни дореволюционные исследователи, ни позднейшие авторы. [35]
Конта, выступил с требованием создать отечественную социологию, противопоставляя ее влиятельной в России немецкой метафизике. [36]
В учебнике рассматриваются проблемы, изучаемые современной западной и отечественной социологией. В нем учтены требования Государственного образовательного стандарта Российской Федерации по циклу Общие гуманитарные и социально-экономические дисциплины. Обновлен фактический материал применительно к реалиям сегодняшнего дня, внесены существенные дополнения в целый ряд глав. Изменилась структура некоторых из них путем выделения в отдельные параграфы наиболее важных вопросов, а также включения новых параграфов, в которых анализируются новые вопросы. Это сделано для того, чтобы более доходчиво, ясно и интересно изложить для студентов и других читателей содержание рассматриваемых в учебнике социологических проблем. [37]
По-настоящему независимой, самостоятельной, действительно научной отечественная социология станет только тогда, когда с уверенностью можно будет сказать о том, что сформирована теоретическая социология ( аналогичная теоретической физике, теоретической биологии, теоретической психологии), вовсе не совпадающая с социальной философией и ей далеко не тождественная; когда социология теоретически, а не философски, переработает, теоретизирует свой эмпирический материал и достигнет действительно теоретического уровня, а не философского, что отнюдь не одно и то же. Теоретизация эмпирического материала как раз и означает, что на его основе и на основе конструктивных философских концепций формируются именно теории в строгом научном смысле этого слова, а не очередные умозрительные философские концепции, у которых совершенно другой статус и другая роль. Причем возникает теоретическая социология только на высокой стадии развития социологии в целом, при наличии достаточно мощного эмпирического базиса и достаточно изощренной теоретической рефлексии. [38]
С первых шагов четко обозначилась линия развития отечественной социологии - изучение и участие в строительстве социалистического и коммунистического общества. Это означало, что ее реабилитация не должна была нарушать идеологические каноны и стройную структуру марксизма-ленинизма. Со стороны ортодоксальных марксистов ( Ф. В. Константинов, Г. Е. Глезерман, В. П. Рожин, П. Н. Федосеев, Д. И. Чесноков и др.) было объявлено о совпадении исторического материализма и научной ( марксистской) социологии. [39]
Одна из главных сложностей на пути становления отечественной социологии культуры, да и социологической теории в целом, заключается в драматическом лингвистическом напластовании в языке науки. Язык западной теории признается не всегда и не вполне адекватным для анализа и описания российских социокультурных реалий, а собственно русский язык признается, в свою очередь, чересчур метафорическим и аллегорическим, что не отвечает запросам академической науки. [40]
Чтобы выбрать точку отсчета для описания развития отечественной социологии пола ( женщин), представляется необходимым сделать несколько вводных замечаний о западном феминизме. За рубежом в последние десятилетия женские и гендерные исследования проводятся преимущественно на основе феминистских теорий, позволивших значительно расширить традиционную социологическую проблематику. [41]
Говоря об основных исследовательских подходах, используемых отечественной социологией, нельзя, разумеется, недооценивать издержек чрезмерной идеологизации, допускавшейся еще в не столь давние времена. [42]
Таков был парадигмальный, а точнее монопарадигмальный статус отечественной социологии до недавнего времени. Трудно сказать, каким он будет в ближайшее время и в будущем. Однако следует помнить, что парадигмы в науке легко и просто меняются. Они не только требуют громадных усилий честных, смелых и талантливых ученых, но в значительной степени зависят от культурных традиций, национального менталитета и исторических условий. [43]
Статья посвящена очень интересной и мало разработанной в отечественной социологии проблеме определения границ генеральной совокупности в зависимости от задач исследования. Автор приводит несколько примеров определения границ часто встречающихся размытых, неопределенных генеральных совокупностей. Проводимые при этом рассуждения имеют большое методическое значение, далеко выходящее за рамки приведенных примеров, связанных с определением границ таких генеральных совокупностей, как участники общественных движений. Подобные задачи в наших условиях формирования новых социальных групп являются чрезвычайно актуальными. [44]
Первый раздел посвящен общим проблемам предыстории и истории отечественной социологии, ее становлению как научной дисциплины. [45]