Cтраница 3
Выделяя поэтому сочинения, которые имели влияние на Лобачевского, когда он составлял Геометрию, нужно только повторить, что это были Начала Евклида, статьи Даламбера и Начала Лежандра, может быть Лакруа. На этих авторов Лобачевский систематически ссылается, часто следуя им, чаще критикуя их. Вместе с тем, постоянно размышляя над этими вопросами, он составил себе собственные взгляды на дело построения геометрии, собственную систему ее обоснования. Первые шаги в этом направлении ясно видны уже в его первом сочинении, в учебнике Геометрия, так категорически осужденном Фуссом. [31]
Юзеф Мари Гене-Вронский родился в 1778 г. в г. Познани. Отец его, выходец из Чехии, Антон Гене был хорошим архитектором и сделал в Польше блестящую карьеру, достигнув положения архитектора последнего польского короля Станислава Августа Понятовского; добавление к фамилии Вронский было сделано при даровании ему польского дворянства. В шестнадцать лет он был уже артиллерийским офицером и сражался за независимость Польши в армии Костюшко. Вскоре после последнего раздела Польши Вронский поступил на службу в русскую армию в штаб Суворова. В 1797 г. в чине полковника вышел в отставку, решив посвятить себя научной деятельности. Для этого он отправляется в Германию, где изучает юриспруденцию и философию и становится убежденным кантианцем. В 1800 г. Вронский едет в Марсель, где присоединяется к польскому гарнизону, организованному во Франции генералом Домбровским. В 1803 г. он окончательно решает оставить военную карьеру и заняться исключительно научной деятельностью. В этом же году он начинает работу в обсерватории Марселя и публикует свое первое сочинение по философии Критика философии, основанная на первом принципе человеческого знания [25], за которым появляется еще ряд его философских работ, написанных по большей части под влиянием кантианства. В дальнейшем Вронский строит свою философскую систему, названную им мессианизм, в которой уделяет большое внимание идее единства славянских народов. На протяжении всей жизни он тщетно пытался заинтересовать своей доктриной крупнейших политических деятелей Европы, адресуя многочисленные послания русскому царю, Наполеону III и римскому папе. [32]