Cтраница 3
Если Пригожий и Стенгерс правы и случайность играет существенную роль лишь в самой точке бифуркации или в ее ближайшей окрестности ( а в промежутках между последовательными бифуркациями разыгрываются строго детерминированные процессы), то не укладывают ли тем самым Пригожий и Стенгерс самую случайность в детерминистическую схему. Не лишают ли они случайность случайности, отводя случаю второстепенную роль. [31]
Стенгерс посвящена рассмотрению пауки и философии XIX и XX вв с позиций науки второй половины нашего столетия, а также проблемам и особенностям современного научного мышления. Цель книги - осмыслить путь, пройденный наукой и познанием, и изложить требования современной науки и общества: восстановить союз человека с природой на новых основаниях, в котором будет не только единство природы и человека, но также науки, культуры и общества. Авторы дают широкое и глубокое историко-научное и философское рассмотрение научного знания, начиная с Ньютона, Лапласа и кончая его позднейшей критикой современными буржуазными философами. [32]
Само развитие математических форм и эксперимента; начинает ориентироваться на те обобщающие идеи, которые воплощаются в научной теории. Научный поиск становится более целенаправленным, получает внутренне содержательное единство, Диалогизм научного метода, как показывает, в частности, книга И. Стенгерс, начинает все более определять динамизм, концептуальных систем, современного научного мышления. [33]
Установление закономерностей эволюции системы в виде деформации твердого тела требует введения в уравнения механического состояния фактора времени. В классической механике ( как и в других науках) исходными служат начальные условия, а эволюция системы рассматривается с позиций обратимости времени. Стенгерс [19] понятию времени придали смысл синтеза, охватывающего обратимое и необратимое времена, взаимосвязанные между собой не только на уровне макроскопических, но и на уровне микроскопических и субмикрокопичеких явлений. Назвав свою книгу Порядок из хаоса, И. Стенгерс подчеркнули главную идею эволюции неравновесных систем: необратимость процесса порождает высокие уровни организации диссинативных структур при переходе системы с одного устойчивого состояния в другое. Организатором порядка при этой эволюции является энтропия. [34]
Установление закономерностей эволюции системы в виде деформируемого твердого тела требует введения в уравнения механического состояния фактора времени. В классической механике ( как и в других науках) исходными служат начальные условия, а эволюция системы рассматривается с позиций обратимости времени. Пригожий и Стенгерс [321] понятию времени придали смысл синтеза, охватывающего обратимое и необратимое времена, взаимосвязанные между собой не только на уровне макроскопических, но и на уровне микроскопических и субмикроскопических явлений. Назвав свою книгу Порядок из хаоса, Пригожий и Стенгерс подчеркнули главную идею эволюции неравновесных систем: необратимость процесса порождает высокие уровни организации диссипативных структур при переходе системы с одного устойчивого состояния в другое. Организатором порядка при этой эволюции является энтропия. [35]
Есть немалая ирония в том, что я же с не могу не видеть неразрывной связи этих идей с следием машинного века и тем явлением, которое лучило в моих работах название цивилизации трет: волны. Если воспользоваться терминологией При жина и Стенгерс, то наблюдаемый ныне упадок инд риальиого общества, или общества второй волн можно охарактеризовать как бифуркацию цившшзап а возникновение более дифференцированного общее третьей волны - как переход к новой диссипатив: структуре в мировом масштабе. Но коль скоро мы с таем приемлемой эту аналогию, почему бы нам не р сматривать точно таким же образом переход от мод Ньютона к модели Пригожииа. [36]
Хоффмана Марксизм и теория праксиса. И именно на такое понимание природы ориентирована книга При-гожина и Стенгерс, воссоздающая на своих страницах картину обретения современным естествознанием своего нового, подлинно исторического, а тем самым и человеческого измерения. [37]
Некоторые утверждения авторов читатель встретит довольно скептически, но в целом Порядок из хаоса, несомненно, обогатит интеллектуальный мир каждого, кто его прочитает. Если о достоинствах книги судить по тому, в какой мере она порождает хорошие вопросы, то книга Пригожина и Стенгерс отвечает самым высоким критериям. [38]
То, что с Природой надо научиться разговаривать по всем вопросам, сегодня ясно всем. Именно такое знание может стать основой при выработке стратегии сохранения цивилизации, выборе конкретных путей хозяйствования в нынешних условиях вынужденного риска, когда антропогенные факторы воздействия на биосферу могут стать губительными для целых экосистем. Фактически речь должна идти о формировании языка общения, на котором можно будет вести новый диалог с Природой ( определение И.Р. Пригожина и И. Стенгерс [ 9J), задавая рабочие вопросы в необходимом количестве и получая адекватные ответы с требуемой степенью подробностей. Но как, на каких принципах такой язык может быть создан и о каком типе диалога может идти речь. Насколько возможно получать определенную информацию о термодинамически открытых многофакторных природных системах, которые проявляют свою сложность в пространственных рядах, соответствующих разнообразным структурам, и временных рядах динамических переменных, характеризующих эволюционные изменения в этих системах. [39]
Сейчас становится все более очевидно, что разработка и использование современной техники требуют высокой гуманитарной культуры, которой часто недостает специалистам, создающим новые средства деятельности. Повышение такой культуры имеет и более глубокие основания. И если гуманитарии черпают опыт выявления повторяемости у естествоиспытателей, то последние все чаще и чаще обращаются к опыту гуманитариев и изучении уникальных событий И явлений. Поэтому Пригожий и Стенгерс [16] не случайно Нишут 5 том, что сейчас всякая наука должна быть гуманитарной. [40]
Ее сторонники рассматривают организацию как конъюнкцию порядка и беспорядка и уделяют особое внимание процессам самоорганизации. В то же время синтетическая парадигма опирается на принципы самоорганизации, предложенные в работах Дж. Ха-кена [ Пригожим и Стенгерс, 2000; Хакен, 1985 ], теорию гомеостата У. Р. Эшби, концепцию самообновления ( автопоэзиса) У. Варелы [ Машгапа and Varela, 1980 ] и т.п. Эта новая парадигма представляется наиболее адекватной для отражения современных тенденций развития искусственных организаций в быстро меняющихся, динамических средах. [41]
Такова в общих чертах традиционная парадигма, сохранившаяся вплоть до наших дней. Авторы книги Порядок из хаоса считают ( и мы с ними согласны), что пришло время, когда нужно отказаться от этой парадигмы и признать принципиальную сложность окружающего мира. Когда в науку, - пишут Пригожий и Стенгерс, - в качестве объекта положительного знания входят случайность, сложность и необратимость, мы отходим от прежнего весьма наивного допущения о существовании прямой связи между нашим описанием мира и самим миром ( курсив наш. [42]
Установление закономерностей эволюции системы в виде деформируемого твердого тела требует введения в уравнения механического состояния фактора времени. В классической механике ( как и в других науках) исходными служат начальные условия, а эволюция системы рассматривается с позиций обратимости времени. Пригожий и Стенгерс [321] понятию времени придали смысл синтеза, охватывающего обратимое и необратимое времена, взаимосвязанные между собой не только на уровне макроскопических, но и на уровне микроскопических и субмикроскопических явлений. Назвав свою книгу Порядок из хаоса, Пригожий и Стенгерс подчеркнули главную идею эволюции неравновесных систем: необратимость процесса порождает высокие уровни организации диссипативных структур при переходе системы с одного устойчивого состояния в другое. Организатором порядка при этой эволюции является энтропия. [43]
Выбору системе своего будущего пути развития отвечают две термодинамические ветви на бифуркационной диаграмме. Такое поведение системы, отраженное в бифуркационной диаграмме, характеризует необратимый вероятностный характер структурообразования в неравновесных условиях. Информационные свойства бифуркационных диаграмм связаны с нарушением пространственной симметрии системы и ее восстановлением после перехода через неустойчивость. С другой стороны, самовыбор будущей термодинамической ветви позволяет кодировать информацию и переходить с одного уровня эволюции на другой. Стенгерс [11], рассматривая необратимость, как процесс нарушения симметрии, отмечают, что нарушение пространственной симметрии происходит лишь при весьма специфических условиях - решения с нарушенной симметрией всегда возникают только парами. [44]
Установление закономерностей эволюции системы в виде деформации твердого тела требует введения в уравнения механического состояния фактора времени. В классической механике ( как и в других науках) исходными служат начальные условия, а эволюция системы рассматривается с позиций обратимости времени. Стенгерс [19] понятию времени придали смысл синтеза, охватывающего обратимое и необратимое времена, взаимосвязанные между собой не только на уровне макроскопических, но и на уровне микроскопических и субмикрокопичеких явлений. Назвав свою книгу Порядок из хаоса, И. Стенгерс подчеркнули главную идею эволюции неравновесных систем: необратимость процесса порождает высокие уровни организации диссинативных структур при переходе системы с одного устойчивого состояния в другое. Организатором порядка при этой эволюции является энтропия. [45]