Cтраница 2
Пекут обетные пироги, на угощение странников и нищих. [16]
Странствовать, скитаться, вести жизнь странника ( во 2 знач. Крылушкин прекратил все торговые дела, запер дом и лет пять странничал. Лесков, Житие одной бабы. [17]
Но приходите сюда не с посохом странника, а в доспехах и с оружием - со свечой паломника в одной руке, с мечом, пикой или алебардой в другой. [18]
Эта любовь - как та роза на груди прекрасного странника желанна, велика и радостна. Но в то же время - она не забава, она не игра, не флирт, а великий крест, великая ноша, трагически прекрасная, звенящая лишь чистыми переливами психических звонков. [19]
Идти, ходить пешком на богомолье; быть странником ( во 2 знач. Княжне Марье вдруг с такой силой пришла мысль о том, что [ странница ] Федосьюш-ка одна нашла верный путь жизни, что она решилась сама пойти странствовать. [20]
Немой он, говорить не может сыздетства - объяснил странник. [21]
Это уже зависит от того, к какому типу компьютерных странников вы принадлежите: к случайным путешественникам или же к бродячим компьютерщикам. [22]
Очевидно, эти события равновероятны, так как по условию странник выбирает один из путей ОВг, ОВ2, ОВ3, ОД, наугад. [23]
Памятник стоит на террасе замкового парка и изображает поэта как странника, в ботфортах и с сумкой черев плечо, согласно его девизу: nicht rasten und nicht rosten. [24]
Известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, умывала ноги святым, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу. [25]
Пока не решен еще вопрос о парижском сборнике, надо задержать статью Странника, ибо если выбирать, то обязательно Александра. [26]
Он может надеяться только на будущих людей гения, которые окажутся такими же странниками, заброшенными в совершенно чуждый им мир своекорыстия и пользы, каким он был в свое время. И в этом выводе из своих посылок Шопенгауэр был вполне последователен. [27]
Разумеется, мы привели лишь одно из возможных решений задачи и отнюдь не утверждаем, будто странник мог задать только такой вопрос. В особенности мы не настаиваем на том, что странник облек свой вопрос именно в такую словесную форму, как в приведенном выше решении. Но в такой задаче достаточно привести хотя бы одно решение, лишь бы оно было как можно проще. [28]
Таким образом, независимо от того, говорит ли встретившийся житель селения всегда только правду или лжет, странник, задав свой вопрос, сумеет выбрать дорогу, ведущую в Бухару. [29]
Поскольку гений, согласно Шопенгауэру, представляет собой не только случайное и уникальное явление, но и решительное отклонение от среднечеловеческой нормы, поскольку он как бы заброшен в этот чуждый ему мир полезности и своекорыстия в качестве носителя совершенно иного принципа - принципа бесполезности ( и потому оказывается в этом мире странником, не находящим себе пристанища у обыкновенных людей пользы), - постольку проблема взаимопонимания между людьми гения и людьми пользы оказывается вообще неразрешимой внутри шопенгауэровской системы. Причем, как это часто случается с автором трактата Мир как воля и представление, именно неразрешимость той или иной проблемы Шопенгауэр объявляет некоторой нормой, приписывая причину этого обстоятельства не своей собственной философии, не порокам своего теоретического мышления, а изначальной порочности самого мира. Так, миру, сконструированному по системе Шопенгауэра, приходится расплачиваться за недостатки и ограниченность теоретического мышления философа. [30]