Cтраница 3
Родзянко и Керенский убеждали его отказаться от престола. Керенский говорил, что негодование народа слишком сильно, новый царь может погибнуть от народного гнева, а с ним погибнет и Временное правительство. Однако Милюков настаивал на принятии короны Михаилом, доказывая необходимость сильной власти для ук ] эеп-ления нового порядка, а такая власть нуждается в опоре - привычном для масс монархическом символе. Временное правительство без монарха, говорил Милюков, является утлой ладьей, которая может потонуть в океане народных волнений; оно не доживет до Учредительного собрания, так как в стране воцарится анархия. Прибывший вскоре на совещание Гучков поддержал Милюкова. Милюков в запальчивости даже предлагал взять автомобили и ехать в Москву, где провозгласить Михаила императором, собрать под его знаменем войска и двинуться на Петроград. [31]
Бесправие крестьянства, составляющего девять десятых населения России, не может быть терпимо ни одного дня далее. От этого бесправия страдает и весь рабочий класс и вся страна; на этом бесправии держится вся азиатчина в русской жизни; от этого бесправия проходят бесследно ( или со вредом для крестьян) все и всяческие совещания и комиссии. Царь и теперь хочет отделаться прежними совещаниями чиновников и дворян, царь говорит даже о сильной власти для руководства трудами местных людей. Крестьяне знают очень хорошо на примере земских начальников, что значит эта сильная власть. [32]
В связи с этим он активно выступал против сторонников возрождения монархии и приверженцев сильной власти, против реакционных клерикалов и националистов, отстаивая необходимость национального согласия на республиканских, светских и рационалистических принципах, на основе которых во Франции сформировалась Третья республика. [33]
Чтобы раскрыть базовую структуру личности, типичную для данного народа, одни исследователи изучают законы развития общества или проявления самосознания1, другие - господствующие у него способы социализации ребенка, т.е. средства его приобщения к культуре, общественным нормам, символам. Они считают, что, зная эту структуру, можно с большей или меньшей степенью вероятности предсказать социальное поведение. Так, английский этнолог Джоффри Горер связывает особенности русского национального характера, в частности, свойственное русским уважение к власти, с принятым в русских семьях обычаем туго пеленать младенцев. Он считает, что продолжительное тугое пеленание, которому подвергаются младенцы в русской практике ухода за ребенком, является одним из средств, при помощи которых русские, не осознавая этого, передают своим детям чувство необходимости сильной власти. Кстати, как утверждает современная медицина, без тугого пеленания у ребенка плохо развиваются все двигательные мышцы и может неправильно сформироваться скелет. [34]
Очищенное политическое поле необходимо было структурировать с помощью закона о партиях, что стало вторым направлением деятельности государства по реформированию партийной системы. На важность подготовки такого закона президент Путин обратил внимание уже в первом своем Послании Федеральному собранию РФ ( июль, 2000), подчеркнув, что России необходимы партии, которые пользуются массовой поддержкой и устойчивым авторитетом. Он фактически обозначил идеологию будущего законопроекта, заметив, что только слабой власти выгодно иметь слабые партии. Но сильная власть заинтересована в сильных соперниках. Неоднократные высказывания президента о том, что период политического радикализма уходит в прошлое и сегодня выигрывают те, кто способен пре-олеть собственные амбиции и отказаться от узкокорпоративных интересов, указывали на его стремление иметь закон, который направил бы отечественную многопартийность в русло парламентаризма, поставил надежные барьеры антиконституционным и антидемократическим тенденциям в ее развитии и, по возможности, вывел профессиональные, национальные и религиозные отношения за рамки процесса партийного строительства. [35]
Пуришкевич, ( 1870 - 1920) - крупный помещик, ярый реакционер-черносотенец, монархист. С 1900 года служил в министерстве внутренних дел, в 4904 году - чиновник особых поручений при министерстве внутренних дел Плеве. В годы первой мировой войны ( 1914 - 1918) Пуришкевич требовал создания сильной власти для доведения войны до победного конца. После Октябрьской социалистической революции активно боролся против Советской власти. [36]
Это выражается в том, что она есть способность к воздействию и влиянию. Бессильная власть есть в логическом отношении бессмыслица, а в государственном отношении - пагубный призрак, фантом или симуляция; такая власть никому не нужна, ибо она лишена подлинной, жизненной реальности; она опасна и гибельна, потому что ведет весь государственный союз к разложению. Для того чтобы государство могло быть и действовать, ему необходима эта подлинная энергия, сосредоточенная и организованная в живое единство. Сущность жизни состоит в действии и притом в целесообразном действии; способность же к такому действию есть живая сила [ с. Поэтому сказать сильная власть все равно, что сказать подлинная, живая власть или власть, соответствующая своей природе и своему назначению. Государство со слабою властью нежизнеспособно. [37]
Значение власти особенно проявляется при реформировании энергокомпании. Реформирование - мощнейший инновационный процесс, затрагивающий в крупной компании огромное число людей и являющийся стрессом для коллектива. В то же время сами руководители должны не только профессионально, но и ( что в данном случае существенно) морально быть готовы к радикальным решениям. Им необходимо не только задействовать человеческий ресурс в работе по-новому, по другим правилам и процедурам, даже ценой освобождения от неспособных к подобным преобразованиям сотрудников, но и грамотно внести изменения во множество формальных управленческих систем. Самая сложная, но абсолютно необходимая работа реформаторов - суметь внедрить хотя бы зачатки новой корпоративной культуры, обеспечивающей вживление новых организационных элементов и запуск всей системы преобразований. Конечно, без сильной власти осуществить реформирование невозможно. [38]
Он получал право принимать жалобы па действия губернских властей, а в экстренных случаях был даже обязан вмешиваться в их действия. Согласно проекту, наместник должен был во всех своих действиях считаться с его мнением. Проект этот не был реализован и остался только на бумаге. Но нельзя не отметить, что мысль о создании сильной власти на местах была явно направлена к переустройству государственного управления на федеративных началах. [39]
В это время на сцену выступает одиозная личность Григория Распутина. Появление его при дворе относится к 1905 г. Его возвышению способствовала императрица Александра Федоровна, увидевшая в нем не только прорицателя, но и целителя ее больного гемофилией сына Алексея. К царю поступали донесения тайной полиции о его безобразном поведении, но царь оставался глух к ним. Однако сложившееся в литературе мнение, что Распутин имел неограниченное влияние на царя, несправедливо. Распутин приобрел известный вес и значение лишь потому, что за ним стояла влиятельная придворная камарилья, которая ловко использовала его как орудие в своих интригах и, в первую очередь, против Столыпина с целью свалить его. В 1910 г. нападки придворных кругов на Столыпина усилились. Николаю II внушали, что Столыпин, сосредоточив в руках сильную власть, уже заслоняет самого венценосца. [40]
Объединяющей их членов связью служило, по общему правилу, кровное родство, действительное или только предполагаемое. Не следует, однако, думать, что государство возникло в результате простого численного расширения союза кровных родственников. Кровные связи не могут объединить очень значительной массы людей, так как по мере разрастания группы родственников они сами по себе склонны ослабевать. В значительной степени разрастанию общественных союзов способствует рост материальных потребностей, которые лучше удовлетворяются в больших общежитиях, где можно в широкой степени провести разделение труда. Но этими процессами мирного характера дело не ограничивается. Среди факторов, содействующих возникновению государства, не малое место занимает завоевание, которое в результате соединяет в одно целое победителей и побежденных, принадлежащих к разным племенным группам и нередко к различным культурным типам. Потребность держать в повиновении побежденных приводит к установлению сложной организации и сильной власти. [41]
Прежде всего, чью идеологию выражает сборник. Голосом какой социальной группы он является. Смена вех - идеология: 1) той части интеллигенции, которая носит название госспецов, и 2) той пестрой группы лиц, которая коммерчески питается от власти в форме разных подачек, синекур, концессий и т.п. Интересы этой соц. Чем более благоденствует первая, тем более благоденствует вторая; крушение первой влечет гибель второй. Всякая власть склонна свои интересы считать совпадающими с интересами государства и народа. И социальная группа госспецов и госклиентов обычно свои интересы считает за интересы народа, родины, отечества, свое благоденствие за благоденствие последних. А так как ее бытие зависит от власти, способной питать ее богатыми окладами, пайками и прочими дарами, то по существу группа госспецов и госклиентов заинтересована лишь в том, чтобы была сильная власть. А какова эта власть: правая или левая, Романов, Колчак или Ленин - это не важно для этой группы. Для нее важно лишь бытие сильной власти: будет она - будут благоденствовать госклиенты и госспецы; не будет первой - плохо будет и второй. [42]
При этом возросшем значении государственной власти изменяется и ее структура. Государственная власть более чем когда бы то ни было становится исполнительным комитетом господствующих классов. Она, конечно, всегда отражала интересы общественных верхов. Государственный аппарат воплощает теперь не только интересы господствующих классов вообще, но и их коллективно выработанную волю. Он противостоит не распыленным членам командующих классов, а их организациям. Правительство de facto превращается, таким образом, в Комитет, выбранный представителями предпринимательских организаций, и становится высшим руководителем государственно-капиталистического треста. Это и есть одна из главных причин так называемого кризиса парламентаризма. Парламент служит в значительной степени декорацией, где проводятся уже заранее заготовленные в предпринимательских организациях решения и где коллективная воля всей сплоченной буржуазии находит лишь свое формальное закрепление. Идеал сильной власти, опирающейся на гигантскую армию-и флот - вот идеал современных буржуа. Это вовсе не остатки юнкерства, как полагают некоторые. Это не обломки прошлого случайные свидетели старины; это совершенно новое социально-политическое образование, вызванное ростом финансового капитала и превращением национальных хозяйств в государственно-капиталистические тресты. Если старая юнкерская политика крови и железа и могла служить внешним образцом, то лишь постольку, поскольку двигательные пружины современной экономической жизни толкают капитал на. Лучшим доказательством этого служит внешняя политика демократических стран: Англии, Франции, Бельгии ( ср. [43]
Прежде всего, чью идеологию выражает сборник. Голосом какой социальной группы он является. Смена вех - идеология: 1) той части интеллигенции, которая носит название госспецов, и 2) той пестрой группы лиц, которая коммерчески питается от власти в форме разных подачек, синекур, концессий и т.п. Интересы этой соц. Чем более благоденствует первая, тем более благоденствует вторая; крушение первой влечет гибель второй. Всякая власть склонна свои интересы считать совпадающими с интересами государства и народа. И социальная группа госспецов и госклиентов обычно свои интересы считает за интересы народа, родины, отечества, свое благоденствие за благоденствие последних. А так как ее бытие зависит от власти, способной питать ее богатыми окладами, пайками и прочими дарами, то по существу группа госспецов и госклиентов заинтересована лишь в том, чтобы была сильная власть. А какова эта власть: правая или левая, Романов, Колчак или Ленин - это не важно для этой группы. Для нее важно лишь бытие сильной власти: будет она - будут благоденствовать госклиенты и госспецы; не будет первой - плохо будет и второй. [44]
Перейдем теперь к рассмотрению одной из конкретных форм-главной функции системы образования, обычно называемой управлением, контролем или руководством. Последнее из этих трех слов лучше других передает идею придания нужного направления природным способностям учащихся. Слово контроль вызывает представление о проверке со стороны, встречающей некоторое сопротивление контролируемых. Управление - более нейтральное выражение, оно предполагает, что активность управляемых подталкивается в определенном направлении, а не разбрасывается бесцельно; при этом в представление об управлении укладывается весь спектр его стилей - от направляющего содействия до жесткого регулирования. В любом случае следует избегать смысла, который иногда вкладывают в термин контроль. Нередко предполагают, явно или бессознательно, что естественные побуждения отдельного человека являются чисто индивидуалистическими или даже эгоистическими и потому антиобщественными. Поэтому понятие контроль обозначает процесс, посредством которого индивида заставляют подчинить свои естественные побуждения общественным целям. Поскольку считается, что собственная природа индивида враждебна подчинению и скорее противится ему, чем помогает, понятие контроля приобретает оттенок насилия и принуждения. На этой идее строятся системы правления и теории государства, она серьезно повлияла на педагогическую теорию и практику. Человек, конечно, заинтересован в том, чтобы иметь возможность хотя бы время от времени идти своим собственным путем, который может сильно отличаться от дорог других людей. Но для него не менее важно - в конечном счете важнее всего - включаться в деятельность других и принимать участие в совместной деятельности. По сути дела, понятие контроль означает сильную власть, будь то обретенный ценой собственных усилий контроль индивида над собой или атастный контроль над ним со стороны других людей. [45]