Cтраница 1
Стремление личности к всестороннему развитию вызывает необходимость формирования универсальных по содержанию фондов общеобразовательного характера. Происходящая в мире интеграция и переплетение наук требуют наличия универсальных и многоотраслевых фондов научного характера. А специализация, дифференциация наук ведет к образованию отраслевых фондов. Все без исключения библиотеки нашей страны имеют в своих фондах литературу общественно-политического содержания: труды основоположников марксизма-ленинизма, работы видных партийных деятелей, важнейшие постановления и решения партии и государства. [1]
Стремление к творческим достижениям проявляется в желании и стремлении личности наилучшим образом выполнить учебно-творческую задачу, с другой стороны - проявляется в стремлении в каждой новой ситуации достигать новых высот, новых успехов. [2]
Как можно больше поступков, побуждаемых благородными желаниями, стремлениями личности к моральному идеалу, - вот одно из золотых правил воспитания нравственных качеств. [3]
ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ЛИЧНОСТИ - теория, СО-гласно которой бессознательные импульсы и стремления личности составляют ядро всех ее жизненных, в том числе социальных проявлений. [4]
Для достижения положительных результатов пропагандистский материал должен обладать такими содержанием и формой, которые затрагивали бы основные потребности и стремления личности. Этот материал ( речь перед аудиторией, выступление по телевидению или радио, газетная или журнальная статья) сам - по себе должен быть построен безукоризненно с использованием выразительных средств журналистики. [5]
Психологической основой чрезмерной амбиции является стремление личности компенсировать низкий уровень самоуважения путем внешних показателей влиятельности, созданием иллюзии всеобщего уважения и признания часто несуществующих достоинств. [6]
Особое значение в структуре темперамента имеет тот его компонент, который обозначается как общая психическая активность индивида. Сущность психической активности заключается в стремлении личности к самовыражению, эффективному освоению и преобразованию внешней действительности; конечно, при этом направление, качество и уровень реализации этих тенденций определяются другими особенностями личности: ее интеллектуальными и характерологическими особенностями, комплексом ее отношений и мотивов. Степень активности распространяется от вялости, инертности и пассивности на одном полюсе до высшей степени энергии, мощной стремительности действий и постоянного подъема - на другом. [7]
Бессознательные ( в первую очередь сексуальные) стремления личности образуют ее потенциал и основной источник активности, задают мотивацию ее действий. В силу невозможности удовлетворения инстинктивных потребностей в их естественно-природной форме из-за социальных нормативных ограничений человек вынужден постоянно искать компромисс между глубинным влечением и общественно приемлемой формой его реализации. [8]
Алгоритмы автоматизации задач целесообразно представлять в форме, отчетливо выражающей взаимосвязь выполняемых операций с общими, коллективными и ндивидуальными целями производства, представленных в моделях МО комплексными и единичными показателями. Это может способствовать восприятию нормы не как внешнего принудительного воздействия, а рекомендации, следование которой отвечает внутренним стремлениям личности к стабильному благополучию. Ответной реакцией личности на такие нормы, как правило, являются свободные действия, подкрепляемые чувством уверенности в их плодотворности для общества, коллектива и отдельной личности. [9]
Иногда снижение социальной активности после вселения в МЖК имело временный характер, но в большинстве случаев, когда мотивация общественной деятельности являлась исключительно внешней и не соответствовала индивидуальным стремлениям личности, снижение общественной активности имело уже не временный, а постоянный характер. [10]
Прежде всего здесь действует механизм потребности общественного признания. Формирование социалистической личности является результатом ее социального развития, она тесно связана с общество. Эта ответственность и определяет стремление личности проявлять творческую активность на пользу общества, а тем самым и на пользу себе. Общество оценивает усилия и вклад каждого труженика. Око выражает общественное признание сделанного работником, направленное на повышение эффективности его деятельности или деятельности других. Когда принимается предложение рабочего, то тем самым дается общественная оценка активности труженика. [11]
Кьеркегором рассматривают ныне И. Отсюда проистекает крайний релятивизм в понимании И. Экзистенциалисты, в частности, противопоставляют понятию объективной И. Рассел вслед а Юмом) либо как соответствия идей и поступков стремлениям личности ( Джемс: истинно то, что ведет вперед; Файхингер: И. Шлик и Нейрат рассматривали истинность как согласованность предложений науки с чувств. Конвенционалисты ( Пуанкаре, Карман) утверждали, что дефиниция И. [12]
Жизнь людей можно представить в виде цепочки нравственных поступков. Чем морально устойчивее человек, тем последовательнее он поступает нравственно, а потому не теряет своего личного достоинства. Он писал: При известной степени самопознания и других благоприятствующих наблюдениях за собой неизбежно будешь время от времени казаться себе отвратительным. Столь самокритичный настрой по отношению к себе, как правило, стимулирует стремление личности освободиться от каких-либо нравственных изъянов, обрести соответствующие предназначению человека моральные качества. [13]