Cтраница 2
Человек всегда стремится к участию в каких-то совместных действиях, жаждет дружбы, любви, хочет быть членом разных объединений людей, охотно участвует в различных общественных мероприятиях и т.п. Подобные стремления характерны для группы потребностей принадлежности и причастности. [16]
Вследствие этого в общественном сознании возникает определенная конкретная цель - улучшать уже существующие способы удовлетворения потребностей и находить новые способы. Это стремление и приводит в своих последствиях к созданию новой техники на основе новых научно-технических решений. Практическая реализация подобного стремления к новым средствам труда является структуризованной системой, с четко выраженным комплексным характером. Это связано с тем, что комплексность общественного воспроизводства средств труда проявляется в небывалом количестве и сложности связей, отношений и взаимодействии целого ряда разнородных факторов, в участии самых различных исполнителей всего комплекса работ. [17]
Но есть тут и другая сторона дела. В одних случаях человек осторожничает потому, что он по своим психологическим особенностям не склонен к риску, вследствие чего не пойдет на что-либо такое, все последствия которого до конца не просчитаны. Само собой разумеется, что подобное стремление редко когда может увенчаться полным успехом: соответственно специалисты, вовсе лишенные способности рисковать, в хозяйственные руководители не годятся. [18]
Если бы не желание тепла, или прохлады, или предохранения от насекомых, животных и грабителей, то, вероятно, не обнаруживались бы наклонности спать в кровати в запертом месте. Одинаково хорошо можно защищать и это. Все описание Джемса кажется нам стремлением найти что-нибудь в поступках человеческого существа, что соответствовало бы таким же поступкам животного. Подобное стремление самым любопытным образом проглядывает во всем, что пишется об инстинкте. [19]
Однако нельзя обойти молчанием и такой факт: отдельные комиссии, да и парторганизации органов управления иногда не проявляют должной активности и настойчивости в работе по контролю за совершенствованием хозяйственного механизма. В ряде министерств и ведомств робко берутся на вооружение новые принципы хозяйствования, медленно внедряются в систему планирования новые показатели оценки работы. Устаревший подход к управлению экономикой толкает некоторых руководителей предприятий на поиск путей выбивания планов полегче, их корректировки в сторону уменьшения. Подобное стремление хозяйственников, к сожалению, иногда находит поддержку. [20]
Они переживаются нами в качестве активных усилий, активных стремлений нашего я, резко отделяющих их от идей и чувств. Здесь человек не только претерпевает или переживает то или иное состояние, но сознательно ставит себе определенные цели, особенно важные с точки зрения нашего я, затрагивающие святая святых последнего, и активно стремится осуществить их. Активность, сознательная целепо-лагательность важных целей и сознательное стремление достичь эти цели, - таковы характерные черты волевых переживаний и соответствующих волевых поступков. Все подобные стремления, обозначаемые словами я хочу, я должен, я не хочу или не должен, удовлетворяющие этим признакам, будут волевыми актами и переживаниями. [21]
Однако хочу предупредить, что большая часть психологических программ может оказаться в лучшем случае поверхностными. То есть они лишь помогут подавить или обмануть подсознательные страхи Они не в состоянии устранить более глубокие стремления избегать чего-либо, о чем говорилось в этой статье. Опасность заключается в том, что эти стремления могут проявиться тогда, когда вы менее всего их ожидаете. Важно уметь распознать подобное стремление в случае, если оно проявится, чтобы в определенной степени ослабить его. [22]
Притягательность инвестиций в начальные этапы инновационного процесса определяется возможностью для инвестора получить наибольшую выгоду, непосредственно зависящую от полноты владения правами на интеллектуальную собственность. Однако привлекательность раннего вложения средств нивелируется повышенным риском, связанным со слабой прогнозируемостью развития событий при преобразовании нематериальной идеи в реально осязаемую прибыль. Особенно много сомнений и споров связано с определением качества инновационной идеи как таковой и возможной ее значимости как рыночного продукта. Поэтому естественным стремлением инвестора становится использование эффективных методов экспертизы. Подобное стремление в настоящее время широко реализуется в виде ряда процедур иерархического толка, в которых оцениваемый проект последовательно проходит определенные этапы: регистрацию, распределение по нескольким экспертам, суммирование оiдельных заключений, выработку рекомендаций на специализированных советах и, наконец, принятие решения. Но, несмотря на проверенную опытом необходимость использования такого подхода, существенным ограничивающим фактором на пути его широкого использования можно считать расходы на проведение качественной экспертизы, которые в ряде случаев могут быть сравнимы с общими объемами предполагаемых инвестиций. [23]
Действительно, еще Сен-Симон и О. Подобное стремление сопровождалось отказом от априорных суждений относительно влияния тех или иных факторов на характер международных отношений, отрицанием как любых метафизических предрассудков, так и выводов, основывающихся, подобно марксизму, на детерминистских гипотезах. Исследование же природных явлений выработало две противоположные модели, между которыми колеблются и специалисты в области социальных наук. Спенсера, в основу которой положена концепция постоянства и стабильности биологических и социальных явлений. Позитивизм в США пошел по второму пути - пути уподобления общества живому организму, жизнь которого основана на дифференциации и координации его различных функций. С этой точки зрения изучение международных отношений, как и любого иного вида общественных отношений, должно начинаться с анализа функций, выполняемых их участниками, переходя затем к исследованию взаимодействий между их носителями и, наконец, - к проблемам, связанным с адаптацией социального организма к своему окружению. [24]
Однако, уже у Платона и Аристотеля ясно понята и высказана та мысль, что здесь точно так же царствует известный порядок, что течение мыслей управляется отношением сходства с одновременными впечатлениями или же их прежним сосуществованием с этими впечатлениями. Теперь оно приведено в связь с вновь добытыми физическими взглядами. Такая закономерность в течении мыслей, думал Гоббс, основывается на том, что наши представления тесно связаны с материальными движениями в нервах и других органах и что эти движения, будучи раз вызваны, не прекращаются, а только ослабевают постепенно вследствие сопротивления. Для него законы воспроизведения представляют в духовном мире нечто похожее на закон инерции в мире материальном. Спустя столетие, Юм основывает их на особого рода притяжении, в чем, несомненно, сказывается влияние Ньютона. И так как инерция и притяжение были признаны за важнейшие основные явления материального мира, то возникло стремление признать приравненные к ним законы воспроизведения за основные факты душевной жизни и вывести из них столь же многочисленные и плодотворные следствия для психологии, как это было выведено из указанных выше явлений для физического мира. Так возникла английская ассоциационная психология, которая представляет попытку понять различные, издавна наполовину гипостазированные и без всякой связи помещаемые друг около друга способности души, как, например, память, фантазию, рассудок, а также важнейшие результаты их проявления, именно, сознание своего я и внешнего мира, как естественные, так сказать, механические следствия движения представлений, управляемого законами ассоциации. Подобное стремление, выраженное также в несколько другой форме и во французской сенсуалистической психологии, несомненно, представляет в его целом, при всех своих недостатках и односторонности, громадный шаг вперед по сравнению с прошлым. [25]