Cтраница 1
Судьбы человечества находятся в руках самих людей. [1]
Марксизм-ленинизм доказал, что судьбы человечества решает не только развитие науки и техники, а развитие общественных отношений. Поэтому окончательный ответ на вопрос, обеспечит ли НТР целостное бытие человека или же будет стимулировать его однобокое развитие, дает неона, а та социальная система, в которой развертывается научный и технический прогресс. История достаточно выразительно показала, каким образом общественные условия могли детерминировать либо полное пренебрежение к чувственности, телесности, к физическому бытию человека ( вспомним средневековый идеал аскетического существования), либо безудержную погоню за чувственными удовольствиями S ( блестящий анализ социальных корней философии наслаждения был дан К. [2]
Огромное историческое значение для судеб человечества имеет успешное осуществление Программы мира, провозглашенной XXIV съездом КПСС. [3]
Тайная и ужасающая мудрость, определяющая судьбы человечества, стремится унизить кроткого, доброго и мудрого и возвысить себялюбца, дурака и злодея. О, будь смиренным, брат мой, когда судьба благоволит к тебе. [4]
Такова борьба, в которой ставкой является судьба человечества. Это было напечатано в центральном органе нашей партии 7 сентября и затем переиздано отдельной брошюрой. [5]
Сейчас, когда решаются великие вопросы, затрагивающие судьбы человечества, когда силы прогресса добиваются все новых успехов, когда международное коммунистическое движение находится на подъеме, когда коммунистические партии самостоятельно вырабатывают свою политику, тактику и стратегию, повысилась ответственность каждой отдельной партии. Наша партия убеждена, что в современную эпоху возрастает значение пролетарского интернационализма, поэтому важно развивать контакты между коммунистическими и рабочими партиями, укреплять марксистско-ленинское единство международного коммунистического движения. Венгерская социалистическая рабочая партия, исходя из принципов пролетарского интернационализма, всегда поддерживала и поддерживает совещания братских партий, их двусторонние, региональные и всемирные встречи. [6]
Первая, наиболее важная с точки зрения судеб человечества, группа противоречий связана с отношениями между государствами двух систем, двух формаций. [7]
Генеральной Ассамблеи ООН Решить жизненно важные для судеб человечества проблемы, Правда, 1960, 5 окт. [8]
О преимуществах социализма, о его значении для судеб человечества Л. И. Брежнев на XXV съезде КПСС сказал следующее: Социализм уже сегодня оказывает огромное воздействие на мысли и чувства сотен миллионов людей на земле. Он обеспечивает людям труда свободу, подлинно демократические права, благосостояние, широчайший доступ к знаниям, прочную уверенность в будущем. Он несет мир, уважение суверенитета всех стран и равноправное межгосударственное сотрудничество, служит опорой народам, ведущим борьбу за свою свободу и независимость. [9]
Учитывая громадную историческую роль, которую Играет в судьбах человечества мировая система социализма, наша партия и правительство считают своим долгом делать все для укрепления мощи и сплоченности великого содружества социалистических государств. [10]
Антивоенное движение может сказать свое веское слово в решении судеб человечества: быть миру или истребительной войне. Расхождения политического и идеологического характера отступают, когда дело идет о жизни на земле. [11]
Но тем не менее открытие Пастера значительно повлияло на судьбу человечества. Смертность среди населения Европы и Соединенных Штатов значительно снизилась, а продолжительность жиз ни стала постоянно возрастать, благодаря научному подходу в изучении возбудителей инфекционных заболеваний и способов лечения этих болезней, начало которому положил Пастер, в 60 - х годах XX века средняя продолжительность жизни как мужчин, так и женщин в развитых странах достигла 70 лет, тогда как за 100 лет до этого, до открытия Пастера, она составляла в тех же развитых странах при благоприятных условиях жизни всего 40 лет, а при неблагоприятных и того меньше - 25 лет. [12]
Готовность американских деятелей пожертвовать своими союзниками, пренебрежение к судьбам человечества ради своих узких интересов - это коммерческий подход, это политика торговцев кровью, которые ради обогащения готовы продать не только своих друзей, но и отца родного. [13]
В наш век внешняя политика, в сущности, предрешает судьбы человечества. В самом деле, быть ли большой войне или большому, то есть прочному, незыблемому миру - это и есть сейчас вопрос о будущем всей человеческой цивилизации, о самом существовании целых народов, о сохранении материальных ценностей и духовной культуры, созданной за века и тысячелетия трудом и разумом многих и многих поколений. [14]
Одной из примет второй половины столетия, когда обнаружилось, что судьбы человечества все больше становятся зависимыми от развития и практического использования научного знания, является расширение связей науки и нравственности, причем мораль в этой связке представляет человеческое начало, с которым современная наука непременно должна считаться. Актуальными становятся этика науки, проблемы нравственной ответственности ученых перед обществом. [15]