Cтраница 1
Существование цивилизации на нашей планете неразрывно связано с природными условиями. Она возникла тогда, когда человек научился использовать огонь и другие средства и орудия, позволявшие ему изменять среду обитания. [1]
За время существования цивилизации, а в основном за последние 100 - 130 лет бурного роста энергопотребления, произошли глобальные изменения в природе. [2]
В первые века существования римской цивилизации рабство в Риме было слабо развито. [3]
Цивилизация и прогресс несовместимы, как невозможно и существование единой, общечеловеческой цивилизации. [4]
По некоторым ( весьма ориентировочным) расчетам за все время существования земной цивилизации израсходовано 6 5 - 1014 - 6 8 10й кВт ч первичной энергии. [5]
Каждое новое достижение науки все более приближает человечество к ответу на вопрос о возможности существования внеземных цивилизаций и установления связи с ними. [6]
К серьезным выводам приводит анализ еще одной группы противоречий - противоречий глобального масштаба, затрагивающих самые основы существования цивилизации. Речь идет прежде всего о загрязнении окружающей среды, воздушного бассейна и океанов, истощении природных ресурсов. Проблемы обостряются не только избыточными нагрузками на природные системы вследствие научно-технической революции, роста масштабов деятельности человека. [7]
Более того, некоторые достижения человеческого гения в руках: государственно-монополистической олигархии могут приобрести характер опаснейшей угрозы самому существованию земной цивилизации. [8]
Цивилизация включает в себя всю созданную человеком культуру, человека, освоившего культуру и способного жить и действовать в окультуренной среде своего обитания ( в девственной природе существование цивилизации невозможно), а также совокупность общественных отношений как форм социальной организации культуры, обеспечивающих ее существование и продолжение. Формационное членение общества придает цивилизации социальную определенность, историческую конкретность. [9]
Какими бы серьезными опасностями для человечества ни сопровождались все остальные глобальные проблемы, они даже в совокупности отдаленно несопоставимы с катастрофическими демографическими, экологическими и иными последствиями мировой термоядерной войны, которая угрожает самому существованию цивилизации и жизни на нашей планете. [10]
Вероятно, мы относились бы к этим вопросам прохладно, если бы нас не встряхнуло одно событие: атомная бомба. Ибо она угрожает существованию цивилизации, даже человеческому роду. [11]
Одни представляют лишь принципиальный интерес, с другими связано существование цивилизации. Одни источники практически неисчерпаемы, другим придет конец в ближайшие столетия, а то и десятилетия. [12]
Исходным пунктом нового политического мышления было выдвинуто осознание принципиально новой политической ситуации в истории человечества в условиях тех глобальных вызовов, с которыми оно столкнулось к концу второго тысячелетия. Опасность ядерной войны, другие глобальные проблемы, ставящие под угрозу само существование цивилизации, требуют общепланетарного, общечеловеческого осмысления. [13]
Так, например, государственность в виде Китайской династии Шан возникла в 1600 г. до н.э., а свидетельства существования культурной цивилизации в Индии относятся к 2300 г. до н.э. О величии древней культуры и развитии производительных сил говорят грандиозные египетские пирамиды, построенные 4000 лет назад. [14]
В Основных направлениях экономического и социального развития СССР на 1986 - 1990 годы и на период до 2000 года особое внимание уделено охране окружающей среды, рациональному использованию природных ресурсов. В Политическом докладе XXVII съезду КПСС было отмечено, что одной из групп противоречий глобального масштаба, затрагивающих самые основы существования цивилизации, является загрязнение окружающей среды, воздушного бассейна и океанов, истощение природных ресурсов. [15]