Cтраница 3
Ричард Эмерсон и его ученики разработали вариант теории обмена, акцентирующий макро - и микросвязь. Эмерсон формулирует основной принцип своей концепции как попытку расширить теорию и исследование обмена с микроуровня до макроуровня через изучение структур сети обмена. [31]
![]() |
Обмен ионов тетра-циклина о ионами водорода на сульфосмолеСБСприрНРК1. [32] |
Существенную роль в избирательности сорбции ионов в полном соответствии с теорией обмена ионов на набухающих ионитах [10] играет степень набухания ионитов. [33]
Одной из наиболее ярких фигур в науке, олицетворяющих концепцию бихевиоризма в теории обмена, является Дж. В опубликованной им в 1959 году работе Человеческая группа подчеркивается важность наблюдения фактического поведения людей и их деятельности в разнообразных типах социальных групп, так как наблюдение реальных действий могло бы способствовать выработке научных понятий, применимых к текущим в социальных системах процессам. [34]
На основе парадигмы социального поведения развиваются концепции психологического редукционизма ( возвращение назад, восстановление) и теория обмена. Первая теория сводит социальное поведение к поведению психологическому и использует для его описания биологические и психологические понятия. В теории социального обмена, зарождение которой связано с именами американского социолога и социального психолога Дж. Блау ( 1918), индивид анализируется как организм с биологическими потребностями, ищущий вознаграждения. Последнее, в свою очередь, определяется его способностью удовлетворять прирожденные и приобретенные потребности. [35]
Используя соображения, высказанные в 1935 г. Франком [76], Штоль [77] позднее изменил свою первоначальную концепцию на теорию водородно-гидроксильного обмена в хлорофилле. В этой теории также предполагается, что и окисление хлорофилла до гидроксихлорофилла может осуществляться путем замены водородного атома в положении 10 на гидроксильный радикал, приводящий к образованию 10-гидроксихлорофилла, упоминаемого в главе XVI. Обратное восстановление 10-гидроксихлорофилла до обычного хлорофилла является фотохимическими реакциями. [36]
К концу 60 - х годов популярность идей социального бихевиоризма несколько снизилась по сравнению с другими направлениями, например теорией обмена. Однако социальный бихевиоризм до сих пор представляет интерес для социологов, так как дает рекомендации для манипулирования открытым поведением человека, т.е. теми поступками людей, которые можно зафиксировать при наблюдении. [37]
Разночтения в периодизации классической школы отразили разногласия в оценке относительной значимости этих теорий: для Маркса главной была теория производства, а ключевыми персонажами - Пегги, Кенэ и Рикардо; для западной, особенно англосаксонской, традиции важнее была теория обмена и, соответственно, фигура А. [38]
Принцип налогообложения полученных благ развивался в рамках индивидуалистических теорий налога. В теории обмена основанием для определения высоты обложения служат услуги государства. [39]
Способносгь ионообменных смол к набуханию имеет очень большое значение в сорбции ионов органических веществ. Поэтому теория обмена ионов на сильнонабухающих ионитах должна учитывать этот дополнительный фактор. [40]
Блау представляет собой смешение положений теории обмена и структурного функционализма. Он привлекает теорию обмена и правила бихевиоризма для объяснения межличностного взаимодействия, тогда как, переходя к макроструктурам, предпочитает использовать функциональные категории. Парсонс), но в то же время эти процессы не определяют условий их существования и изменения. [41]
Сисмонди убежденно отстаивает принцип возмездности в отношениях между государством и налогоплательщиком. Сисмонди в обоснование налога положена теория обмена в эквивалентном ему современном варианте. [42]
На этом принципе была построена теория обмена, в соответствии с которой граждане обменивали часть своих доходов на услуги государства по охране их безопасности, поддержанию порядка и т.п. Аналогичная идея лежала в основе теории общественного договора французского просветителя С. [43]
Стурма, Бастэбля стояла на позициях теории обмена, рассматривая налог как плату за услуги и отрицая прогрессивное налогообложение. [44]
Парсонса, построения теоретиков обмена достаточно сильно отличаются от функционалистских. Однако, несмотря на все критические декларации, главная схожесть теории обмена и структурного функционализма состоит, как ни парадоксально, в представлении о человеке. Оба подхода рассматривают личностное поведение в чересчур детерминистском ключе, правда, указывая на разные совокупности факторов, детерминирующих это поведение. [45]