Cтраница 1
Теория социальной стратификации и социальной мобильности зародилась и развивается в полемике между двумя исследовательскими программами: с одной стороны, социальная мобильность рассматривается в контексте социальной иерархии, в рамках которой индивиды и группы могут быть ранжированы согласно доходу, образовательному уровню, социальному и экономическому престижу. С другой стороны, в контексте классовой структуры, определяющей место индивидов и групп в системе общественного производства, их отношение, по большей части закрепленное в законах, к средствам производства, их роль в общественной организации труда и, следовательно, ту часть общественного богатства, которой они располагают. [1]
Согласно теории социальной стратификации, об-во делится на социальные слои, или страты. За основу деления принимаются различные признаки: экономические, политические, биологические, расовые, религиозные и др., причем среди буржуазных социологов нет единства в выборе критериев стратификации. [2]
Согласно теории социальной стратификации, статусные группы в обществе расположены на иерархической лестнице, то есть имеют более высокое и более низкое социальное положение. Сорокин дал этому такое определение: Социальная стратификация - это дифференциация... Она находит выражение в существовании высших и низших слоев. [3]
Среди теорий социальной стратификации заслуживают внимания прежде всего классические теории К. Маркс считал классами реально существующие группы людей с антагонистическими интересами. [4]
Объективное содержание теории социальной стратификации состоит в стремлении скрыть, замаскировать решающий критерий классового деления, гл. Только марксизм-ленинизм, установивший подлинный критерий классового деления - отношение людей к средствам производства, дает единственно правильную, научную теорию классово. [5]
Объективное содержание теории социальной стратификации состоит в стремлении скрыть, замаскировать решающий критерий классового деления, гл. Только марксизм-ленинизм, установивший подлинный критерий классового деления - отношение людей к средствам производства, дает единственно правильную, научную теорию классовой структуры об-ва. [6]
Функционалистекая традиция в теории социальной стратификации имеет давнюю историю и представлена многими выдающимися социологами. В конце XIX века Змиль Дюркгейм пришел к выводу, что все общества делят виды активности на более или менее важные. [7]
Короткое пребывание в Берлине и Праге характеризуется дальнейшим углублением теории социальной стратификации и мобильности, а также осмыслением Октябрьской революции. Питирим Сорокин публикует статью Россия после НЭПа ( К 5-летнему юбилею Октябрьской революции ( 5), где изложил свою социологию революции. При разработке социологии революции Сорокин отталкивается от идее социальной стратификации и социальной мобильности. [8]
Согласно теории социальной стратификации, об-во делится на социальные слои, или страты. За основу деления принимаются различные признаки: экономические, политические, биологические, расовые, религиозные и др., причем среди буржуазных социологов нет единства в выборе критериев стратификации. [9]
Согласно теории социальной стратификации, об-во делится на социальные слои, или страты. За основу деления принимаются различные признаки: экономические, политические, биологические, расовые, религиозные и др., причем среди буржуазных социологов нет единства в выборе критериев стратификации. [10]
Первый этап ( начало 20 - х - середина 50 - х годов) совпал с бурным развитием эмпирических социологических исследований. В становлении экономической социологии наиболее значимую роль сыграли три направления: индустриальная ( промышленная) социология; социология организаций; теория социальной стратификации и социальной мобильности. Первые два направления связывались с поисками путей эффективного управления человеческим фактором экономики, чему служили разработанные в тот период концепции человеческих отношений, формальных и неформальных групп в организациях, теории малых групп, межличностных отношений, лидерства и руководства. [11]
Идея о разделении труда как основа классовой стратификации верна и с точки зрения современного уровня науки. Функционалистское направление в теории социальной стратификации подвергается критгке с разных сторон, так как бесконфликтной социальной реальности в действительности нигде не существует. [12]
Проблема закономерностей управления трудовой дисциплиной давно привлекает внимание исследователей. Разумеется, заманчиво, вскрыв закономерности, научиться эффективно управлять дисциплиной. Например, еще в 1914 г. Питирим Сорокин, основоположник теории социальной стратификации и социальной мобильности, сделал попытку вывести основные теоремы мотива-ционного влияния наказания и наград на поведение людей. [13]
Согласно теории социальной стратификации, об-во делится на социальные слои, или страты. За основу деления принимаются различные признаки: экономические, политические, биологические, расовые, религиозные и др., причем среди буржуазных социологов нет единства в выборе критериев стратификации. Теория социальной стратификации порочна и антинаучна. Она фальсифицирует классовую структуру совр. [14]
Современное общество характеризуется наличием групп, обладающих значительно большими ресурсами богатства и власти, чем другие группы. Границы таких групп трудно определить. Часто сами индивиды, входящие в эти группы, не представляют не только их размеров и границ, но и собственного статуса в этой сложной социальной системе. Однако без знания реальной социальной структуры, характера распределения ценностей между различными группами и степени неравенства между ними невозможно понять, как функционирует и развивается общество. Совокупность знаний, касающихся перечисленных аспектов социальной жизни, относится современными учеными к теории социальной стратификации. [15]