Cтраница 1
Марксистская теория государства и права качественно превосходит гегелевскую философию государства и права. [1]
Марксистская теория государства и права развивалась и развивается на собственной методологической, политической и идеологической основе. [2]
Марксистской теории государства и права предшествовало громадное разнообразие немарксистских философских, социологических и юридических концепций. Они критически изучаются главным образом специалистами науки, предметом которой является история политических и правовых учений. В данном учебнике о них говорится в самых общих чертах. [3]
Ленина в развитии марксистской теории государства и права. Во многих его работах содержатся важные теоретические положения о государстве и праве. Знаменательно, что ряд ленинских работ специально посвящен государству и праву. [4]
На Ленина оказало особое влияние одно дальнейшее усовершенствование марксистской теории государства. [5]
Наши идеологические противники двояким образом пытаются умалить значение марксистской теории государства и права. С одной стороны, они всячески нападают на ее теоретические источники, принижая их место и роль в историческом развитии политической и правовой мысли. С другой стороны, они максимально сближают марксистскую теорию государства и права с этими источниками, рассчитывая тем самым создать впечатление, что марксистская теория государства и права не является оригинальной наукой. Например, западногерманский профессор философии Я - Барион отождествляет гегелевскую философию государства и права с учением К - Маркса о государстве и праве. [6]
В этих произведениях не только восстанавливается и защищается от оппортунизма и ревизионизма истинность марксистской теории государства и права вообще, но и исторической миссии рабочего класса, его диктатуры, его государства и права в особенности. В них решается множество политических и правовых проблем, поставленных новой исторической эпохой, которая началась благодаря победе Великого Октября. [7]
Выходит, таким образом, что прав Бухарин, а не Ленин, что вдохновителем марксистской теории государства является не Ленин, а Бухарин. [8]
Однако когда в конце лета 1917 г. Ленин, все еще скрываясь в Финляндии, сел писать свою главную работу о марксистской теории государства, вторая из этих ересей его больше заботила, чем первая. Но именно верность так называемых социал-демократов своему национальному государству, их отказ от основного социалистического принципа враждебного отношения к государству сломали международную солидарность рабочих Европы и заставили их участвовать в братоубийственной борьбе по приказу правящих классов своих стран. Довод, направленный против анархистов в защиту диктатуры пролетариата, занял всего несколько торопливых абзацев. Основная же часть работы посвящена атаке на тех псевдомарксистов, которые не желали признать, во-первых, что государство есть продукт классовых антагонизмов и орудие классового угнетения, обреченное на исчезновение вместе с исчезновением самих классов, и, во-вторых, что ближайшая цель состоит не в том, чтобы завладеть буржуазной государственной машиной, а в том, чтобы ее сломать и заменить промежуточной формой - диктатурой пролетариата, которая проложит путь к окончательному исчезновению классов и государства. [9]
Наши идеологические противники двояким образом пытаются умалить значение марксистской теории государства и права. С одной стороны, они всячески нападают на ее теоретические источники, принижая их место и роль в историческом развитии политической и правовой мысли. С другой стороны, они максимально сближают марксистскую теорию государства и права с этими источниками, рассчитывая тем самым создать впечатление, что марксистская теория государства и права не является оригинальной наукой. Например, западногерманский профессор философии Я - Барион отождествляет гегелевскую философию государства и права с учением К - Маркса о государстве и праве. [10]
Наши идеологические противники двояким образом пытаются умалить значение марксистской теории государства и права. С одной стороны, они всячески нападают на ее теоретические источники, принижая их место и роль в историческом развитии политической и правовой мысли. С другой стороны, они максимально сближают марксистскую теорию государства и права с этими источниками, рассчитывая тем самым создать впечатление, что марксистская теория государства и права не является оригинальной наукой. Например, западногерманский профессор философии Я - Барион отождествляет гегелевскую философию государства и права с учением К - Маркса о государстве и праве. [11]
Адоратский, ( Казанец) ( 1878 - 1945) - профессиональный революционер, большевик, ученый-марксист. В 1905 году был арестован, а затем сослан на 3 года в Астраханскую губернию; в 1906 году ссылка была заменена высылкой за границу. Центрального архивного управления ( 1920 - 1929), заместитель директора Института Ленина ( 1928 - 1931), директор ( 1931 - 1939) и главный редактор ( 1939 - 1941, 1944 - 1945) Института Маркса - Энгельса - Ленина. Автор ряда работ по марксистской теории государства и права, философии и истории марксизма. [12]