Cтраница 3
Впрочем, достаточно ясно, что традиционная теория рассматривает норму процента как фактор, который приводит в равновесие желание инвестировать и готовность сберегать. За инвестированием стоит спрос на соответствующие ресурсы, за сбережением - их предложение, в то время как норма процента есть такая цена ресурсов для инвестиции, при которой спрос и предложение уравниваются. Как цена некоторого товара неизбежно остановится на уровне, где спрос на этот товар равен его предложению, точно так же и норма процента под действием рыночных сил стремится к уровню, при котором объем инвестиций равен объему сбережений. [31]
В связи с тем, что традиционная теория фильтрации исходит из представления фильтрующего массива как сплошной среды ( см. раздел 1.2), любой эксперимент, направленный на определение фильтрационных свойств горного массива, должен удовлетворять известному масштабному требованию: объем пород, охваченных экспериментом, должен во много раз превосходить объем элементарных составляющих фильтрующего массива. В применении к опытным откачкам указанное требование можно интерпретировать на практике следующим образом: размер зоны эффективного влияния должен как минимум в 10 - 20 раз превышать размеры частиц ( блоков), которыми образован фильтрующий массив. И если применительно к пористым фильтрующим средам это условие, как правило, выполняется, то в трещиноватых породах с ним могут быть связаны серьезные ограничения. [32]
Однако следует четко представлять, что традиционная теория броуновского движения является лишь полуфеноменологической. Конечное состояние равновесия не было выведено из теории, а, наоборот, было введено в нее. Так же как и константа а, он содержит все сложные динамические процессы механизма столкновения. [33]
Таким образом, идя от критики традиционной теории, образа науки, характерного для их времени, и основываясь на принципах однозначной социокультурной детерминации теоретических представлений, франк-фуртцы приходят к критике реалий современного общества. При этом они не видят каких-либо зачатков нового миропорядка в существующих конкретных социальных системах. [34]
И в этом аспекте происходит подрыв традиционной теории. [35]
Эти простые результаты также известны из традиционной теории возмущений, примененной к данной системе. Полученные выше кванты являются некоторым типом частиц системы. [36]
Мы пришли к первому важному результату традиционной теории спроса: индивид имеет ряд функций спроса, являющихся функциями цен и его дохода и отражающих его шкалу предпочтений. К этому необходимо сделать еще два замечания. [37]
Они аналогичны результатам, выведенным в традиционной теории цен в так называемом мгновенном периоде, в котором при фиксированном предложении цена управляется только одним спросом. [38]
Все эти предположения существенно ограничивают сферу применения традиционной теории игр для формализации взаимодействий агентов. Так, исследователи в области РИИ придают особое значение построению протоколов взаимодействия, объясняющим компромиссы между агентами. [39]
Следует также отметить, что с помощью традиционной теории спроса сложно исследовать спрос на новые продукты, тогда как в теории Ланкастера он может быть рассмотрен путем простого сравнения характеристик новых продуктов с характеристиками существующих. [40]
Существует множество способов подсчета неопределенности, от традиционной теории вероятностей до сугубо субъективных оценок. [41]
В более общем смысле в соответствии с традиционной теорией создания кредита ( credit creation) банками этот термин означает отношение изменения банковских депозитных обязательств, вызванного расширением кредита ( credit), к первоначальному приросту резервных активов. В таком случае это отношение иногда называют банковским депозитным мультипликатором. Размер мультипликатора во всех случаях зависит от нормы обязательных резервов ( reserve ratios) для данных финансовых институтов и от размеров утечки резервных активов из этих институтов, вызванной самим изменением объема кредитования. [42]
Эти результаты не опровергают того, что говорит традиционная теория о форме функции затрат. [43]
Самое главное, в чем он отошел от традиционной теории познания, заключалось в том, что он поместил культуру, включая и эмпирическое знание, в перспективу, которая лишь отчасти были эпистемологической. [44]
Также парадоксален разрыв между чисто энергетическим характером всей традиционной теории часов ( исследования движений в часах) и информационным характером последних как устройств, по самому своему смыслу, предназначенных для получения, преобразования и отображения хронометрической информации. [45]