Cтраница 1
Тоган и проблемы традиционной культуры и мировоззрения башкир. [1]
Валиди Тоган ( первый справа) среди группы ученых. [2]
Валиди Тоган был назначен профессором тюркской истории литературного факультета Стамбульского университета, и в день начала второй мировой войны он выехал из Германии в Турцию. Валиди погружается в науку, работает над несколькими произведениями, в частности, над статьями для Энциклопедии ислама, первые тома которой уже начали выходить. Три с половиной десятка статей ученого, помещенных в Энциклопедии ислама, могут составить один большой том. Янеки пишет особо: История тюрков от древнейших времен до современности ( его труд о Туркестане в этом плане занимает особое место), а также этнографические и общие сведения о тюркских народах, наконец, труды об исторической географии стран, принадлежащих тюркскому жизненному пространству, в том числе Азербайджану - вот области, где За-ки Валиди Тоган имеет перед наукой величайшие заслуги. [3]
Заки Валиди Тоган - великий ученый и великий человек. Но вместе с этими двумя качествами еще один компонент образует его личность: он тюрк. Это придает его научной деятельности особый смысл. В числе авторов трудов по тюркской истории тюрки были и до него, тем не менее ведущие ученые этой ча-с-ти научных знаний в основном были представлены учеными из числа других народов. [4]
После XXII всемирного конгресса востоковед Заки Валиди Тоган значительную часть своего времени посвящал работе научных конференций во всех частях света, его часто приглашали для чтения лекций в самые известные униве ] эситеты. [5]
Легализация имени и трудов историка Ахметзаки Валиди Тогана впервые произошла в Башкортостане в 1990 г., когда его столетие было широко отмечено проведением в Уфе международной научной конференции. [6]
Материалы к библиографии Ах-мет - Заки Валиди Тогана. [7]
Аркаим, Я - Сала-ват, Деревенька моя, Акмулла и Ах-мет - Заки Валиди Тоган ( реж. Гаска-ров и Истоки - о Баш. После обучения на киностудии Казах-фильм группа худ. Специалисты для готовятся во Всерос. Москва), Ин-те кино и телевидения ( СПб. На 1995 в составе работают ок. [8]
Кале преподавать в Боннском университете, где читал лекции по истории Средней Азии и ислама В это же время он выбрал себе фамилию Тоган по имени своего далекого предка Иштугана, погибшего в ходе одного из башкирских восстаний против царизма. В Боннском университете он работает до осени 1938 г. 19 сентября 1938 г. министерство просвещения Германии присваивает ему звание почетного доктора за его педагогическую деятельность. [9]
Вопросы о том, что подразумевают арабские авторы под Славянской рекой и теми славянами, с которыми столкнулся Марван, уже давно и оживленно обсуждаются в науке. Тогана исследователи могли опираться только на сообщение ал - Балазури, который говорит о столкновении Марвана со славянами, но не упоминает Славянскую реку. Маркварт предполагали, что у ал - Балазури идет речь о славянах, проживавших на территории Хазарии ( Marquart. Тоган решительно отказался считать ас-сакалиба ал - Балазури и ал - Куфи этническими славянами и видел в них тюрок и финно-угров. Соответственно, Славянская река ал - Куфи была отождествлена им с Волгой, по течению которой проживали эти этносы ( Ibn Fadlan. [10]
Благоприятный период в творческой жизни ученого начинается лишь в 1948 г. с получением позволения преподавать в Стамбульском университете. Валиди Тоган был наделен в избытке. [11]
Валиди Тоган и Садри Максуди, и не наносила вреда ни одному народу России. [12]
Вопросы о том, что подразумевают арабские авторы под Славянской рекой и теми славянами, с которыми столкнулся Марван, уже давно и оживленно обсуждаются в науке. Тогана исследователи могли опираться только на сообщение ал - Балазури, который говорит о столкновении Марвана со славянами, но не упоминает Славянскую реку. Маркварт предполагали, что у ал - Балазури идет речь о славянах, проживавших на территории Хазарии ( Marquart. Тоган решительно отказался считать ас-сакалиба ал - Балазури и ал - Куфи этническими славянами и видел в них тюрок и финно-угров. Соответственно, Славянская река ал - Куфи была отождествлена им с Волгой, по течению которой проживали эти этносы ( Ibn Fadlan. [13]
Kultur Bakanligi Jayanlari, 1989; Ахметзаки Валиди Тоган ( ученый, политик, личность) / / Судьба и наследие башкирских ученых-эмигрантов. [14]
С 1943 г. государственная политика Турции начинает менять свою ориентацию. В результате этих событий губернатор Анкары, министр просвещения Турции и некоторые другие деятели потребовали ареста националистов, в числе которых оказался и Заки Валиди Тоган. [15]