Cтраница 3
Ярмарка Франкфуртская и Лейпцигская едва заслуживают названия ничего не значащих сборищ в сравнении с тою, которая бывает в сем скудном месте... Надо видеть ее, чтобы составить понятие о бесчисленной толпе людей, находящихся в беспрерывном движении, о многих тысячах лошадей, экипажей, телег, кои на пространстве нескольких верст покрывают всю поверхность земли кругом города Макарьева. Все сие вместе представляется глазам в виде хаоса; и однако ж этот небольшой мир хорошо устроенный, на твердых основаниях, который движется к своим определенным целям и точкам притяжения, где всему назначен свой предмет, и где все становится на своем месте. [31]
Во Фландрии, где 400 тыс. человек ( треть всего населения) оказались лишенными средств к существованию, бедняки ели собак, кошек, выкапывали из земли трупы животных. По дорогам, точно в годы средневековья, бродили в поисках пищи толпы оборванных людей. [32]
Все современные боевые химические вещества, будучи рассчитаны на смертельное поражение, достигли в действительности такого успеха только потому, что они чрезвычайно сильно, хотя и временно, действуют на моральное состояние противника. Битвы, которые решали исход войны, были выиграны не физическим уничтожением противника, а подавлением его духовных сил, вследствие чего в решающий момент сопротивляемость войск снижается и возникает представление о поражении. Эта подавленность делает из войска, являющегося мечом в руках вождя, толпу отчаявшихся людей. В этом случае наилучшим средством преодоления этого душевного потрясения является ответный артиллерийский огонь. Но его действие ограничено, так как впечатление, которым сопровождается разрыв снарядов в цели, в конце концов притупляется. [33]
Когда газу предоставлена возможность вытекать из сосуда непосредственно в пустое пространство, скорость движения его молекул приблизительно равна скорости звука; величина этой скорости характерна для скорости движения молекул. Однако при протекании газа через длинные трубки или при смешении с другим газом кажущаяся скорость оказывается значительно меньше. В этих случаях больше молекул сталкиваются друг с другом, и их движение напоминает толпу людей, проходящих через узкий проход. Так как молекулы сталкиваются и движутся взад и вперед, то по скорости перемешивания нельзя измерить скорости движения отдельных молекул. Скорость перемешивания должна быть значительно меньше, как это и наблюдается в действительности. [34]
Екатерина выехала из Петербурга 2 января 1787 г. и в конце месяца прибыла в Киев, откуда тронулась на судах 22 апреля. Начиналась Новороссия, находившаяся в управлении Потемкина. Взору путешественников представлялись благоустроенные населенные пункты и города, многочисленные стада скота, амбары, наполненные хлебом, нарядные толпы людей. Один из иностранцев писал, что мешки в амбарах вместо хлеба были наполнены песком, одни и те же стада скота перегонялись вдоль реки, а вместо благоустроенных деревень были расставлены макеты и декорации, искусно выполненные художниками. Отсюда пошло выражение потемкинские деревни, означавшее показное благополучие. [35]
Наконец, только коммунизм создает полную ненадобность государства, ибо некого подавлять, - некого в смысле класса, в смысле систематической борьбы с определенной частью населения. Мы не утописты и нисколько не отрицаем возможности и неизбежности эксцессов отдельных лиц, а равно необходимости подавлять такие эксцессы. Но, во-первых, для этого не нужна особая машина, особый аппарат подавления, это будет делать сам вооруженный народ с такой же простотой и легкостью, с которой любая толпа цивилизованных людей даже в современном обществе разнимает дерущихся или не допускает насилия над женщиной. А во-вторых, мы знаем, что коренная социальная причина эксцессов, состоящих в нарушении правил общежития, есть эксплуатация масс, нужда и нищета их. С устранением этой главной причины эксцессы неизбежно начнут отмирать. Мы не знаем, как быстро и в какой постепенности, но мы знаем, что они будут отмирать. [36]
Наконец, только коммунизм создает полную ненадобность государства, ибо некого подавлять, - некого в смысле класса, в смысле систематической борьбы с определенной частью населения. Мы не утописты и нисколько не отрицаем возможности и неизбежности эксцессов отдельных лиц, а равно необходимости подавлять такие эксцессы. Но, во-первых, для этого не нужна особая машина, особый аппарат подавления, это будет делать сам вооруженный народ с такой же простотой и легкостью, с которой любая толпа цивилизованных людей даже в современном обществе разнимает дерущихся или не допускает насилия над женщиной. А, во-вторых, мы знаем, что коренная социальная причина эксцессов, состоящих в нарушении правил общежития, есть эксплуатация масс, нужда и нищета их. С устранением этой главной причины эксцессы неизбежно начнут отмирать. Мы не знаем, как быстро и в какой постепенности, но мы знаем, что они будут отмирать. [37]
Но стюардесса уже трогает за плечо, предлагая закуску. Вытирая тубы, мы сходим на аэродроме нового города, пожимаем чьи-то руки, наши вещи везут в отель, нас самих на банкет в нашу честь или на прием в нашу честь или на встречу в нашу честь И мы сидим ( или стоим) с ледяными бокалами в руках, окруженные толпами людей, которые хотят знать все про Советский Союз, все про разницу между православной и армяно-григорианской религиями, все про Грузию, про науку и, конечно, про то, как могла произойти катастрофа с Ландау. В час или в два ночи мы воссоединяемся с нашими чемоданами; умывальные и бритвенные принадлежности уже кем-то вынуты и расставлены в ванной, пижамы разложены на постелях и мы мгновенно засыпаем с тем, чтобы завтра в 9.00 с овсяной кашей в животе быть уже у очередного директора нового для нас научного учреждения. [38]
Согласно правилу мультиплетности Гунда, наиболее стабильным должно быть состояние 3Р, являющееся состоянием самой высшей мультиплетности. Физической причиной появления, такой закономерности является следующее: большой полный угловой момент является показателем того, что электроны стремятся двигаться вокруг ядра в одном направлении. При этом они могут лучше избегать столкновений друг с другом. То же самое имеет место в толпе людей, двигающихся в поле. [39]
Терлецкий уехал из Острога, то Боровицкий стал обносить его перед князем и так успел очернить Кирилла, что князь вместо прежней любви стал оказывать презрение к нему. Легко понять теперь положение луцкого епископа, разладившего с самым могущественным вельможею своей епархии и столпом православия. С одной стороны, разлад с своими в лице самого сильного из своих, с другой - поднимается ожесточенное преследование от чужих. Секретарь королевский Мартын Броневский напал с толпою вооруженных людей на церковное владение Фалимичи, завладел церковным и епископским имением; староста луцкий, Александр Семашко, сделавшийся из православных католиком, наложил подать за вход в соборную луцкую церковь; в апреле 1591 года, в Страстную субботу и Светлое воскресенье, Семашко велел впустить в замок, где находилась церковь, только одного епископа с слугою, без духовенства, почему в соборной церкви не было в эти дни богослужения, а епископ два дня не пил и не ел, между тем как пьяный Семашко в притворах соборной церкви заводил танцы и игры и приказывал гайдукам своим стрелять в купол и крест церковный. [40]
Когда какое-либо тело вследствие каких-либо причин начинает двигаться быстрее или медленнее, то это тело развивает ( проявляет) силу инерции, но приложена эта сила инерции к другим телам и именно к тем, которые изменяют состояние движения первого тела. Так, например, когда мы бросаем камень, то развиваемая камнем сила инерции приложена к нашей руке: камень давит на руку. Когда, стоя на гибкой доске, мы подпрыгиваем, то развиваемая нами сила инерции прогибает доску. Когда велосипедист с большой скоростью врезывается в толпу людей, он, не нажимая педалей, продолжает некоторое время двигаться по инерции, опрокидывая людей, но развиваемая велосипедистом вследствие потери скорости сила инерции приложена, понятно, не к велосипедисту, но именно к тем людям, которых он опрокидывает. [41]
Когда какое-либо тело вследствие каких-либо причин начинает двигаться быстрее или медленнее, то это тело развивает ( проявляет) силу инерции, но приложена эта сила инерции к другим телам и именно к тем, которые изменяют состояние-движения первого тела. Так, например, когда мы бросаем камень, то развиваемая камнем сила инерции приложена к нашей руке: камень давит на руку. Когда, стоя на гибкой доске, мы подпрыгиваем, то развиваемая нами сила инерции прогибает доску. Когда велосипедист с большой скоростью врезывается в толпу людей, он, не нажимая педалей, продолжает некоторое время двигаться по инерции, опрокидывая людей, но развиваемая велосипедистом вследствие потери скорости сила инерции приложена, понятно, не к велосипедисту, но именно к тем людям, которых он опрокидывает. [42]
Но с этим подозрительным фактом связано то, что скорости, которые мы развиваем на автомагистралях, упали до двадцати миль в час, а в час пик они и того ниже. Подобные скорости ежегодно выбрасывают на ветер 60 миллиардов долларов в виде потерянного времени и понапрасну потраченного бензина. Недавно, оказавшись в пробке, й эйв ( один из авторов этой книги) представил себе, что все машины на автомагистрали внезапно исчезли, и на дороге эстались только люди, которые в них сидели. Тогда это не выглядело бы как затор, просто толпа людей, идущих на ра - Зоту, или принимающих участие... [43]
Для того чтобы в полной мере проявились качества лидера, важнейшее значение имеют поиск и точное формулирование цели или целей. Цель может быть и нереальной, но личные качества лидера могут на какое-то время сплотить коллектив. Огромную важность имеет точная формулировка и постановка стратегических целей, для чего лидер должен быть высоким профессионалом. Важнейшим качеством лидера является глубокое знание психологии личности, коллектива, народных масс и толп людей. Профессионализм должен обеспечивать как обоснование своей точки зрения, своих целей, путей и методов, так и аргументированную критику иных точек зрения, иных целей, путей и методов их достижения. [44]
Деморализующим образом действует одна только подцензурная печать. Величайший порок - лицемерие - от нее неотделим; из этого ее коренного порока проистекают все остальные ее недостатки, в которых нет и зародыша добродетели, проистекает ее самый отвратительный - даже с эстетической точки зрения - порок пассивности. Правительство слышит только свой собственный голос, оно знает, что слышит только спой собственный голос, и тем не менее оно поддерживает в себе самообман, будто слышит голос народа, и требует также и от парода, чтобы он поддерживал этот самообман. Народ же, со своей стороны, либо впадает отчасти в политическое суеверие, отчасти в политическое неверие, либо, совершенно отвернувшись от государственной жизни, превращается в толпу людей, живущих только частной жизтю. [45]