Традиция

Cтраница 1

Традиция, идущая от бэкоповскон утопии. [1]

Традиция - не просто акт передачи знания от поколения к поколению, всегда равный самому себе. Человеческий разум свободен, поэтому возможны те или иные отклонения от традиции. Истинным хранителем традиций Чаадаев считает западное христианство. [2]

Традиция - это процесс переноса, передачи, поддержания и сохранения идей, ценностей, принципов, образцов, моделей в письменной и устной форме от поколения к поколению. Без традиции не только не существует ни одной культуры в истории человечества, но без нее невозможно представить себе даже и самое существование любого человеческого сообщества. [3]

Традиция не может быть и не является только лишь интергенерационным процессом, так как под этим может подразумеваться позитивное и позитивистское отношение к ценностям культурного наследия. В таком отношении к системе ценностей, которое несет традиции, исключается критическое сознание и соответственно чаще всего доминирует эмоциональное, апологетическое, пристрастное отношение. Понимаемая лишь как интергенерационный процесс, который не подразумевает критического сознания: акт исторической тотализации, традиция принимает значение традицонализма и оказывается неспособной передавать от поколения к поколению духовные факты без опасности манипуляций и злоупотреблений ею. Когда под понятием традиции подразумевается лишь процесс интергенерационной коммуникации, который может имплицировать некритичное усвоение ценностей культуры, принадлежащих к более ранним культурам, культурой современной, то мы имеем дело с недиалектическим пониманием этой сложной категории. Традиция имеет свое актуальное культурное, историческое, эстетическое, политическое значение только тогда, когда под ней подразумевается процесс активной, критической валоризации культурных ценностей - исторической тотализации конкретной культуры. [4]

Традиции обоих континентов не могли, конечно, не взаимодействовать, и взаимное влияние их вскоре сказалось. [5]

Конструктивная схема павильона Национального стадиона в Токио. [6]

Традиции принадлежит роль катализатора, который активизирует химическую реакцию, но iae присутствует IB составе, полученном в результате такой реакции. [7]

Традиция особенно важна для формальных организаций. Возможность поощрять и наказывать укрепляет полномочия руководителя отдавать приказы. Но было бы чрезвычайно неудобно и заняло бы много времени, не говоря уж о затратах, если бы руководство должно было бы предлагать вознаграждения всякий раз, когда ему необходимо заставить рабочих выполнить приказ. Таким образом, бесперебойное функционирование организаций прямо зависит от готовности подчиненных по традиции признавать авторитет - законную власть руководства. Традиция также продолжает оставаться распространенной и официальной формой влияния руководителя потому, что в противоположность страху, она предлагает позитивное вознаграждение - удовлетворение потребности. Когда человек признает влияние, основанное на традиции, он или она получает взамен ощущение принадлежности к социальной группе. Это чувство принадлежности и осознание себя как личности может удовлетворить социальную потребность и создать фактическую защищенность, что также удовлетворяет соответствующую потребность. [8]

Традиция может действовать и во вред организации. [9]

Традиции, связанные с подобного рода деятельностью, восходят к средним векам, когда на одном из мостов Парижа было установлено специальное место, где торговцы-менялы совершали сделки с драгоценными металлами и векселями. Кенкампуа, где стали совершаться разнообразные и весьма крупные сделки, в частности широко известные операции шотландского банкира Джона Ло. Разразившийся после банкротства банка Джона Ло финансовый кризис показал необходимость государственного регулирования рынка ценных бумаг для борьбы с чрезмерной спекуляцией. [10]

Традиция же такова, что обычно заместителем руководителя хозяйственной системы по кадрам назначается кто-то из опытных и хорошо знакомых ветеранов. [11]

Традиции и нормы экономического анализа в каждой стране имеют свои особенности. В России при создании нормативной базы для формирования и контроля деятельности финансово-промышленных групп предпочтение было отдано немецкой модели. [12]

Традиция утверждает, что примерно в это время Пророк направил послания византийскому императору Ираклию, иранскому шаху Хосрову II, эфиопскому негусу, арабскому вассалу Византии Гассаниду, наместнику Египта Георгию, правителям Омана, Йемена, Бахрейна и большого аравийского оазиса Йа-мамы. Всех их, исповедовавших православие, зороастризм, различные толки монофизитства и язычество, Пророк властно призывал обратиться в Ислам. [13]

Традиции могут переходить в правовые нормы и наоборот. [14]

Традиция УфНИИ по разработке глубинных исследовательских приборов, несущих достоверную информацию, сегодня восстанавливается. [15]

Страницы: 1 2 3 4