Cтраница 1
Политические традиции являются важной, но не единственной детерминантой политической жизни людей. Не меньшее влияние на нее оказывает характер социальной стратификации, которая представляет собой процесс и результат расслоения населения на неравнозначные по статусу группы. [1]
Европейская политическая традиция - самая богатая в смысле культуры ведения международных дел. Представление друг о друге в европейском комплексе государств более правильное, чем в каком бы то ни было другом регионе. Политическое знакомство более широкое, длительное и поэтому более близкое. [2]
Внутри американской демократической политической традиции, основанной на идеалах политического равенства и принципах народного суверенитета и правления большинства, всегда существовала и будет существовать - и скорее всего будет существо -, вать всегда - напряженность между элитистской ( Гамильтонов-ской) и популистской ( Джефферсоновской) ориентациями. Действительно, каким образом предпочтения большинства народа могут быть превращены в закон. Те, кто не доверяют народной мудрости, и те, кто, напротив, не доверяют мотивам народных избранников и хотят минимизировать неравенства, являющиеся результатом политической дифференциации граждан, предпочитают различные формы структурной организации претворения демократических принципов в жизнь. Популисты считают, что законодатели - это необходимое зло и они должны быть лишь исполнителями народной воли. Элитисты рассматривают законодателей в качестве полезного посредника между предрассудками общественного мнения и формированием общественной политики. Популисты выступают за частые и прямые выборы, имея в виду, что первичные выборы проверяют влияние партийных боссов, действующих группами и объединенно. Они используют референдум как противовес влиянию законодателей. Элитисты находятся в оппозиции к этим институтам. Распространение элитизма подрывает демократию в пользу олигархии. А распространение популизма вполне может содействовать установлению диктатуры и подавлению прав меньшинств нетерпеливым большинством. [3]
Какие политические традиции, характерные для политической жизни нашей страны, Вы можете назвать. [4]
Важную роль в формировании образцов политического поведения играют политические традиции общества, класса, других социальных общностей, личности. Традиции проявляются двумя основными способами: процессом передачи и процессом повторяемости. Передача состоит в идеологическом, эмоциональном, моральном исследовании прошлого, сохраняемого живым в настоящем. Передача, функционирование традиций зависит от конкретной формы социализации. [5]
В судьбах виднейших представителей эпохи реформ воплотились, зачастую дополняя друг друга, слагаемые либеральной политической традиции. [6]
Важным вкладом в развитие этого процесса явились успехи народного движения в Чили, достигнутые в рамках его собственных политических традиций. Независимая демократическая позиция правительства Перу открывает новые волнующие перспективы перед пародом uToii страны. Подобные же тенденции проявляются и в других районах. Поддержка со стороны социалистического лагеря, п прежде всего Советского Союза, содействует закреплению этого процесса, отражающего содержание нашей эпохи. [7]
Далее, в силу этой свободы от информационного дурмана, контрэлита более не путается в политических брендах и старых, уже не эффективных политических традициях, она стоит по ту сторону левого и правого, она не играет по схемам, вычерченным полит-технологами и юристами при административном аппарате Системы. Более того, контрэлита видит Систему во всей ее объективной сути, враг становится прозрачен и понятен, маски сорваны, никакими ухищрениями Система впредь не сможет сменить глобальные политические задачи подлинной оппозиции на частные и никуда не ведущие социальные и экономические цели, которыми характеризуется псевдооппозиция. [8]
На основе проведенного анализа можно сделать вывод о том, что эффективными могут быть любые партийные системы, если они формируются с учетом политических традиций, культуры, специфических внутренних и внешних условий существования страны. Даже системы близких по уровню развития стран Западной Европы по-своему уникальны, поскольку они отражают неповторимость их истории и национального характера. [9]
Политические традиции оказывают решающее воздействие на характер функционирования и трансформации институтов государства и гражданского общества. Политическая система любой страны может быть стабильной и эффективной лишь в том случае, если она создается и развивается в соответствии с политическими традициями этой страны, если она учитывает укоренившиеся в политическом сознании и поведении ее населения стереотипы. Все народы по-своему уникальны, уникальны и политические системы, создаваемые ими. Достаточно сравнить такие исторически связанные политические системы, как системы США и Великобритании [ Страны мира. [10]
Бедность российских политических традиций обычно затрагивают, когда говорят о либеральном или революционном лагерях. Но ведь и российское верхи не обладали достаточным политическим опытом. [11]
Рассматриваются теоретические основы, понятийный аппарат и парадигмы политической социологии, а также технология эмпирических исследований в этой сфере. Излагаются научные представления о политических традициях, властной элите и массах, администрации и общественности, политических группировках и избирателях. Особое внимание уделено социальным формам проявления политической жизни. [12]
В нижеследующих разделах будут исследованы и эмпирически представлены различные критерии инвалидности в плане их влияния на существующее законодательство и практику. Будет доказано, что применяются различные определения инвалидности, которые скорее отражают различия в национальных, культурных и политических традициях, чем дают надежду на то, что может быть найдено какое-то общее определение, которое все будут понимать одинаково. [13]
Процесс создания, использования и изменения политических институтов протекает в определенных социально-исторических условиях, которые оказывают воздействие на его характер и тенденции. Среди макросоциологических причин, непосредственно влияющих на политическую жизнь отдельных стран, важное значение имеют политические традиции, социальная стратификация и ценности, существующие в этих странах. [14]
Теория политической культуры дополняет теории политической системы и социального конфликта. Эта теория основана на утверждении, что решение всех проблем политической жизни зависит от соответствия системы политических институтов любой страны политическим качествам и политическим традициям ее населения. Для эффективного функционирования и своевременного изменения этих институтов необходимо не простое, а компетентное ( от лат. [15]