Cтраница 2
Подобная трактовка понятия социального механизма соответствует парадигме методологического индивидуализма. Согласно этой широко используемой в экономической теории парадигме, все анализируемые явления объясняются только как результат целенаправленной деятельности индивидов. Однако модели рационального выбора не всегда адекватны реальным экономическим процессам. Еще реже ограничения этой модели выполняются в социокультурных и политических процессах. [16]
Подобная трактовка жесткости рабочего процесса водородного двигателя имеет место в ряде работ [16, 24, 60, 70], однако в работе [60] допущен методический просчет при оценке рабоче-го процесса двигателя с искровым зажиганием на водороде, заключающийся в том, что угол опережения зажигания оставался постоянным ( 34 до ВМТ) при всех исследованных значениях коэффициента избытка воздуха. [17]
Подобной трактовки явления, которое может возникать в пористой среде под действием упругих колебаний, как известно авторам, в литературе нет. Этот процесс пленочного массопереноса существенно отличается от механизмов молярного переноса ( фильтрации), а его проявление, ввиду большой площади поверхности пористой среды, достаточно заметно и должно учитываться при движении флюидов в продуктивных пластах. [18]
Недостаточность подобной трактовки состоит в том, что в ней в большей или меньшей степени игнорируются такие важные обстоятельства, влияющие на курс национальной валюты, как соотношение уровней цен на внутреннем и зарубежных рынках, инфляционные процессы. [19]
Успех подобной трактовки зависит от того, в какой мере специфические волновые свойства излучения проявляются у отдельных фотонов. [20]
С подобной трактовкой химического состава продуктов обескремнива-ния воды при помощи гидроокиси магния нельзя согласиться ввиду того, что соответствующий эффект обескремнивания воды достигается при условии дозирования значительного избытка гидроокиси магния по сравнению со стехиометрически необходимым для образования химического соединения, отвечающего формуле серпентина. [21]
Заметим, подобная трактовка допустима в статической практике и теории. Шмаленбах, наоборот, считал, что в составе активов должно учитываться только имущество, реально участвующее в формировании финансового результата, и не допускал включения в состав активов дебиторской задолженности владельцев по взносам в уставный капитал. [22]
Очевидно, подобная трактовка прямо противоречит перспективам аутсорсинга. Что касается Бэйн, то ее подход к определению результата явно выделяется своим синтетическим характером. Для этой фирмы эффект выполняемых работ определяется повышением акционерной стоимости клиента, на чем в конечном счете замыкаются практически все виды консультационных услуг. [23]
Заметим, подобная трактовка допустима в статической практике и теории. Шмаленбах, наоборот, считал, что в составе активов должно учитываться только имущество, реально участвующее в формировании финансового результата, и не допускал включения в состав активов дебиторской задолженности владельцев по взносам в уставный капитал. [24]
Конечно, подобная трактовка функций катализатора носит умозрительный характер, но здесь важно было подчеркнуть, что в этой реакции катализатор способствует реализации ДВУХ ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ ТИПОВ превращения. [25]
Основанием для подобной трактовки служат следующие рассуждения. [26]
Исходя из подобной трактовки авторский коллектив полагает, что в настоящее время ни в одной стране социализм как строй IB полной мере не сложился. Как же рассматривать в связи с этим достаточно длительный процесс, трактуемый до сих пор нами как опыт строительства социализма в нашей и ряде других стран Восточной Европы и Азия. Видимо, было бы неверно просто игнорировать этот исторический процесс, охватывающий многие десятилетия, связанный с деятельностью сотен миллионов людей. Авторский коллектив предлагает свое понимание этого процесса, характеризуя его как особый путь исторического развития, связанный с революционным перерывом эволюции и предполагавший дальнейшее, более быстрое движе-ни к высшей ступени человеческого общества. [27]
Основываясь на подобной трактовке гуманизма представители различных религиозных организаций, верующие и неверующие могут вести плодотворный диалог о предназначении человека, нравственных опорах его индивидуальной и общественной жизнедеятельности. [28]
Каратеодори близок к подобной трактовке второго начала, хотя надо признать, что соображения его менее тривиальны, а именно: Каратеодори установил особый признак существования интегрирующего множителя; этот признак формулируется следующим образом. [29]
Легко видеть, что подобная трактовка вполне эквивалентна автоматной трактовке: исход испытания представляет собой, по существу, просто другое название для состояния автомата ( имеющего единственный входной сигнал) со случайными переходами. [30]