Cтраница 3
С работницами обшивала [ Шурка ] в Совете знамена трауром. [31]
Они всегда сопровождаются более или менее традиционно-условными и драматизированными взрывами горя и воплями печали, которым часто сопутствуют у дикарей разрывание одежд, телесные повреждения, когда рвут на себе волосы. Все это делается публично, напоказ и ассоциируется с видимыми знаками траура, такими, как черная и белая раскраска тела, выбритые и всклокоченные волосы, необычная или порванная одежда. [32]
Траур, распространенный практически везде, можно в сущности описать как нахождение живых в лиминальном состоянии, отличном от состояния покойного и проявляющемся, к примеру, в том, что они проводят ночь рядом с умершим. Это двойственное состояние, порожденное отношениями родственной связи с покойным, завершается после снятия траура. Это снятие траура, порог реинтеграции в нормальное существование, обозначает в некоторых африканских обществах одновременно окончание периода маргинализации души покойного, его блужданий и его окончательное слияние с обществом мертвых или вступление в статус предка. [33]
Brechen относится опять-таки к Schiffbruch, a Fasten ( пост) имеет связь с трауром. [34]
Радышевский сравнивает американское освещение подобных событий с израильским ( Московские новости, 2001, N 43): В Израиле все по-другому. Журналисты наряду с родными, друзьями, соседями, социальными работниками и волонтерами без тени сомнения приходят в госпитали, больницы, на похороны, в семьи, соблюдающие ритуальный семидневный траур. [35]
Траур - участь Электры ( 1931), Разносчик льда грядет ( пост. [36]
И тут - сначала до партработников, а затем и до актива была доведена информация - умер Леонид Ильич. Был объявлен общегосударственный траур. [37]
Траур, распространенный практически везде, можно в сущности описать как нахождение живых в лиминальном состоянии, отличном от состояния покойного и проявляющемся, к примеру, в том, что они проводят ночь рядом с умершим. Это двойственное состояние, порожденное отношениями родственной связи с покойным, завершается после снятия траура. Это снятие траура, порог реинтеграции в нормальное существование, обозначает в некоторых африканских обществах одновременно окончание периода маргинализации души покойного, его блужданий и его окончательное слияние с обществом мертвых или вступление в статус предка. [38]
В течение трех суток перед жертвоприношениями в Храме неба император и его приближенные должны были соблюдать строжайший пост. Правила поста запрещали пить вино, есть чеснок и лук. Лица, носившие траур или имевшие раны на теле, лишались права участвовать в церемониях. [39]
По истечении срока глубокого траура в косу вплетали вместо черных шнурков белые - знак легкого траура. [40]
Прозрачная шероховатая ткань, шелковая яли бумажная, обычно черного цвета. Повязка из этой ткани, носимая в знак траура. [41]
Поскольку дом и находившееся в нем имущество считались собственностью покойника, члены его семьи не имели права всем этим пользоваться. В древних канонических книгах говорилось, что, облаченные в глубокий траур, члены семейства в течение трех месяцев не имеют права готовить пищу в доме, где находился покойник, а для ночлега должны удаляться в отдельное помещение. Усопшего оставляли в комнате, где он жил до смерти, или в особой пристройке к дому. [42]
Правда, потом состоялись похороны погибших, и был день траура, и режиссер даже сказал, что там не было ни коммунистов, ни фашистов, а хорошие россияне. [43]
Обязанность членов рода оказывать друг другу защиту и помощь. Писаная история показывает нам одни лишь обломки этого обычая; римское государство сразу выступило на сцену как такая могущественная сила, что право защиты от нанесения зла перешло к нему. Когда Аппий Клавдий был арестован, все члены его рода облеклись в траур, даже те, кто были его личными врагами. [44]
По истечении срока глубокого траура в косу вплетали вместо черных шнурков белые - знак легкого траура. [45]