Ремесленный труд - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 2
Жизнь уходит так быстро, как будто ей с нами неинтересно... Законы Мерфи (еще...)

Ремесленный труд

Cтраница 2


В последней трети XVI - начале XVII века происходит буржуазная революция в Нидерландах, сыгравшая важную роль в развитии капиталистических отношений в протестантских странах. С середины XVII века ( 1642 - 1688) буржуазная революция развертывается в Англии, наиболее развитой в промышленном отношении европейской стране. Эти ранние буржуазные революции были подготовлены развитием мануфактурного производства, пришедшего на смену ремесленному труду.  [16]

Разделение труда в виде простой кооперации существовало п до мануфактуры, но в мануфактуре каждая груп - - па рабочих доставляет другой группе необходимое ей сырье. Поэтому основное условие состоит в том, чтобы каждая группа в данное время производила данное количество, следовательно, создается совершенно другая непрерывность, порядок, однообразие и интенсивность труда, чем в собственно кооперации. Мануфактурный частичный рабочий не являлся мастером-художником, каким был ремесленник; но он сохранял элементы ремесленного труда, частицы мастерства и, соответственно, интерес к процессу труда, как к творчеству, так как живым механизмом мануфактуры являлся совокупный рабочий, состоящий из частичных рабочих. В период мануфактурного производства еще не было пролетариата как класса, хотя применялась уже наемная рабочая сила и происходило обособление средств производства в качестве капитала, который противостоит рабочему.  [17]

Реализацию гражданского долга гуманисты видели и в трудовой деятельности, которая становится неотъемлемой частью понятия целостной личности. Томасом Мором ( 1478 - 1535) утопическом проекте бесклассового общественного устройства прозвучала идея об обязательном участии всех граждан в производительном труде и о соединении его со всеобщим образованием. Предусматривалось, что ремесленный труд будет специализирован, с тем чтобь.  [18]

Реализацию гражданского долга гуманисты видели и в трудовой деятельности, которая становится неотъемлемой частью понятия целостной личности. Томасом Мором ( 1478 - 1535) утопическом проекте бесклассового общественного устройства прозвучала идея об обязательном участии всех граждан в производительном труде и о соединении его со всеобщим образованием. Предусматривалось, что ремесленный труд будет специализирован, с тем чтобьГ молодежь с детства готовилась к избранной профессии.  [19]

Движущим стимулом создания новой технич. Изменение рабочей силы применительно к капиталистич. С развитием машин наемный рабочий становится их живым придатком. Окончательно порывается его связь с ремесленным трудом. Машины вытесняют рабочих из произ-ва. Развиваются пауперизм, миграция рабочей силы. Рабочий вынуждается к продаже рабочей силы своих детей и жены. Труд окончательно подчиняется капиталу. Машинное производство позволяет значительно расширить методы эксплуатации. На основе капиталистически развитых производит, сил и соответствующей им более высокой производительности труда формируется и становится преобладающей относит, прибавочная стоимость.  [20]

Эти времена давно отошли в прошлое. В нынешней промышленности на долю ремесленного труда выпадает жалкая и неинтересная роль служить подсобным производством, накладывающим заплаты на дыры большой промышленности. Ремесло сохранилось постольку, поскольку средневековый быт еще не окончательно исчез из современной культуры. Но с каждой новой машиной на фабрике, с каждым новым усовершенствованием техники значение ремесленного труда все больше и больше сводится на нет и ремесленный труд во всех смыслах остается на задворках жизни.  [21]

Эти времена давно отошли в прошлое. В нынешней промышленности на долю ремесленного труда выпадает жалкая и неинтересная роль служить подсобным производством, накладывающим заплаты на дыры большой промышленности. Ремесло сохранилось постольку, поскольку средневековый быт еще не окончательно исчез из современной культуры. Но с каждой новой машиной на фабрике, с каждым новым усовершенствованием техники значение ремесленного труда все больше и больше сводится на нет и ремесленный труд во всех смыслах остается на задворках жизни.  [22]

Средством до сего является правительственная монополия их производства. Таможенные пошлины в сущности ипрают часть той же самой роли - отдавая виды производства в руки подданных своей страны. Такая страна, как Россия, уже вступившая во всех отраслях человеческой деятельности на стезю современности, оставшись страною исключительно земледельческою, неизбежно впала бы в экономические трудности, долженствующие привести к войнам, если бы, продавая произведения своей почвы, получала бы из других стран все то другое ( например, машины, металлы, ткани, химические продукты и проч. Россия, стран роняет цену нашего хлеба; в-третьих, потому что, усиленно продавая хлеб и лес своей почвы, Россия ее истощает, и это должно со временем отозваться весьма пагубно; в-четвертых, потому что земледельческий труд всюду оплачивается ниже, чем труд заводско-фаб-ричных видов промышленности, и народы чисто земледельческие и пастушеские в современном мире обречены на служебную роль, и, наконец, в-пятых, потому что с возрастанием образованности в России все более и яснее выступает спрос на товары, производимые не земледельческим и ремесленным трудом, а горным и заводско-фабричным, каковы, например, каменный уголь, железо, машины, железные пароходы, ткани и химические продукты. Вызов таможенными пошлинами усиленного их производства внутри России не только дает новый заработок народному труду и капиталу, но и предохраняет ее от войн или от нестерпимого экономического да1вления с Запада. Словом, по мнению моему, Россия переросла тот земледельческий период своей истории, который так резко очерчен трудом Тенгоборокого, и дожила дс необходимости приумножить свою деятельность промышленностями: горною, заводскою и фабричною, которыми ныне страны богатеют и силь-неют. А без вызывающего и охраняющего таможенного тарифа такой переход немыслим, потому что перепроизводство горных, заводских и фабричных продуктов на Западе Европы составляет видимое явление времени, и следовательно западноевропейская конкуренция будет стремиться сохранить за Россиею лишь добычу в ней продуктов земледелия и сбывать в нее излишки своей заводско-фабричной деятельности.  [23]

Хотя ремесленники объединялись в цехи, регламентировавшие их производств, деятельность, они не были лично зависимыми п выступали как относительно обособленные частные собственники средств и продуктов пропз-ва. Существенный характер цехового корпоративного строя ( ремесленного труда, конституирующего субъекта труда в собственника) следует рассматривать с точки зрения отношения к орудию производства ( орудию труда как собственности) в отличие от отношения к земле...  [24]

Конечно, последнее обстоятельство имеет место, и притом в еще большей степени, также при античном производстве, строившемся на рабстве. Но древние и не думали о том, чтобы превращать прибавочный продукт в капитал. Широко практиковавшееся ими собирание сокровищ в собственном смысле слова показывает, как много прибавочного продукта лежало у них без всякого употребления. Фактически они в общем и целом так и не пошли дальше ремесленного труда. Поэтому то богатство, которое они создавали для частного потребления, было относительно невелико, и кажется оно большим только потому, что скоплялось в руках немногих, которые к тому же не знали, что с ним делать. Если поэтому у древних не было перепроизводства, то было перепотребление у богачей, которое в последнюю эпоху Рима и Греции выливается в безумную расточительность. Немногие торговые народы, имевшиеся среди древних, жили отчасти за счет всех этих в сущности бедных наций.  [25]

Особенное значение это имеет в период нэпа. Кустарная промышленность по ценности своей продукции дает половину государственной промышленности. Был небольшой оттенок в мнениях о том, враг или друг нам кустарь. Кустарь плюс посредник является той средой, в которой возшшает частный капитал. Но ведь организация и развитие капитала подразумевают организацию и развитие двух антиподов - собственника и рабочего. Те, кто вырастает на почве эксплуатации, посредники - это будущие капиталисты. Ввиду таких социальных отношений, возникающих на почве кустарного и ремесленного труда, необходимо обратить особое внимание на организацию кустарной кооперации. При помощи кооперации мы должны организовать кустаря против посредника. Те успехи, которые сделаны в этой области, говорят о том, что эта задача - одна из тех, которую можно и нужно осуществить.  [26]



Страницы:      1    2