Cтраница 2
По ши швиденько, та тшьки гх i бачили. [16]
Di термши в TI часи стосувалися тшьки до народу, що жив на Придшпров к навколо Киева, Пере-яслава та шших мют цього краю. [17]
Мовознавщ з ясували, що чимало украшських 1мен мають еврейське походження. Римську 1мпер1ю и В1зан - т.ю. Тшьки там, у староеврейсьюй мов. [18]
Фарбування комуншашй мае на мет) не тшьки захист вщ корозп, а и е opiem - иром, що вказуе на призначення кож-но 1 труби. [19]
Справа не тшьки в тому, що в поези Шевченка заграла вс. Справа не тшьки в тому, що Шевченко ствердив i виховав нацю-нальну пдшсть украшського народу. Справа не тшьки в тому, що Шевченко нагадуе свош ушверсальним талантом ( вш був живописцем, драматургом, прозажом, гравером, фшософом, критиком i передовс. [20]
I ницо так не вражае тепер мого серця, як ci i пахопд: тонко, легко, але невщмшно, невщборон-но нагадують вони мен. Мш друже, любий мш друже, ство-рений для мене, як можна, щоб я жила сама, тепер, коли я знаю шше життя. Я бачила тебе i рашше, але не так прозоро, а тепер я пппла до тебе вс1ею душею, як сплакана дитина ще в обшми того, хто ii жалуе. Тшьки з тобою я не сама, тшьки з тобою я не на чужит. Все, що мене томить, все, що мене мучить, я знаю, ти здшмеш своею тонкою тремтячою рукою, - вона тремтить, як струна, - все, що тьмарить мет душу, ти проженеш променем твогх блискучих очей, - ох, у трив-ких до життя людей таких очей не бувае. [21]
Справа не тшьки в тому, що в поези Шевченка заграла вс. Справа не тшьки в тому, що Шевченко ствердив i виховав нацю-нальну пдшсть украшського народу. Справа не тшьки в тому, що Шевченко нагадуе свош ушверсальним талантом ( вш був живописцем, драматургом, прозажом, гравером, фшософом, критиком i передовс. [22]
I ницо так не вражае тепер мого серця, як ci i пахопд: тонко, легко, але невщмшно, невщборон-но нагадують вони мен. Мш друже, любий мш друже, ство-рений для мене, як можна, щоб я жила сама, тепер, коли я знаю шше життя. Я бачила тебе i рашше, але не так прозоро, а тепер я пппла до тебе вс1ею душею, як сплакана дитина ще в обшми того, хто ii жалуе. Тшьки з тобою я не сама, тшьки з тобою я не на чужит. Все, що мене томить, все, що мене мучить, я знаю, ти здшмеш своею тонкою тремтячою рукою, - вона тремтить, як струна, - все, що тьмарить мет душу, ти проженеш променем твогх блискучих очей, - ох, у трив-ких до життя людей таких очей не бувае. [23]
Чернтвщини бачимо чорного орла з золотим хрес-том; Подшля - золот. Очевидно и те, що значения державних набули також сити, голубий, бла-китний. I не тшьки на гербах, прапорах, але и на щитах, шоломах тощо. [24]
Мова народу - найкращий, що школи не в яне и в. Проте в свгогих, прозорих глибинах народно. Поколшня народу проходить одне за одним, але результати життя кожного поколшня зали-шаються в мов. Бона не тшьки виявляе собою життевють народу, але е якраз саме це життя. Коли зникае народна мова, - народу нема бшыпе. Поки жива мова в устах народу, до того часу живий i народ. I нема насильства нестер-пшшого, як те, що хоче вццрвати в народу спадщину, створе-ну незчисленними поколшнями його вщжилих предюв. [25]