Cтраница 2
Лицо, покинувшее пределы страны в связи с преследованием за свои политические убеждения и деятельность, называется политическим эмигрантом. [16]
В большинстве государств выдаче не подлежат собственные граждане ( напр. Конституции РФ не допускается выдача другому государству лиц, преследуемых за политические убеждения, а также за действия ( или бездействие), не признаваемые в РФ преступлением. [17]
Выдача иностранных граждан и лиц без гражданства допускается обычно только в случаях, предусмотренных международным договором, связывающим соответствующие государства. Конституции РФ) не допускается выдача другому государству лиц, преследуемых за политические убеждения, а также за действия ( или бездействие), не признаваемые в РФ преступлением. [18]
Некоторые ученые предприняли попытку разработать компьютерные программы, отражающие политические убеждения. Одна такая программа была разработана Карбонеллом ( Carbonell, 1979) с целью продемонстрировать политические убеждения американских консерваторов и либералов в отношении целей Соединенных Штатов, Советского Союза и стран Третьего мира и оценку ими этих целей. В примере показан диалог с консервативной и с либеральной программами. [19]
На этих примерах также ясно видно, как расширяется значение слова благодаря его употреблению в разных контекстах и как переводчику приходится искать новых соответствий, не указанных словарем. В таких случаях обычно приходится продолжать синонимический ряд значений, данных словарем: довод, аргумент-точка зрения, взгляды, политические убеждения, политика. Конечно, можно привести немало случаев, когда русское слово по объему заключенного в нем понятия шире, чем английское. Например, русскому слову остров соответствуют два английских: isle, island. Русскому слову палец соответствуют finger, thumb и toe. Однако обратное явление встречается гораздо чаще. [20]
Он критиковал чисто экономический подход к проб лемам благосостояния, при котором не указываются политические цели По мнению Мюрдаля, экономистам не следует опасаться открыто провоз глашать политические убеждения и делать их составным элементом иссле дования, поскольку экономистов, как правило, вдохновляет не только на умный интерес, но и стремление к совершенствованию общества. Знакомство шведского экономиста работами американских ииституционалистов укрепило его в убеждении что проблема-общественных ценностей имеет важное значение в эконо мической науке. [21]
Порождаемые прокапиталистической политикой многочисленные противоречия вызывают законное недовольство все более широких слоев населения Туниса, трудящихся, молодежи. Перед лицом этого растущего недовольства народных масс правительство все чаще посягает на демократические свободы, пытается ликвидировать право на забастовку и другие профсоюзные свободы, все чаще устраивает судебные процессы за политические убеждения, добивается вынесения суровых судебных приговоров представителям молодежи, упорствует в сохранении запрета, произвольно наложенного на деятельность нашей партии в январе 1963 года. [22]
Конечно, в таких крайних, деспотических проявлениях должностной власти нельзя усматривать даже отдельных признаков лидерского поведения. Однако ориентация на самого себя, как скрытая пружина инициативной деятельности лидера, часто проявляется в странах капитала и теперь, например в актах отступничества бывших рабочих лидеров, переходящих в ряды рабочей аристократии и меняющих свои политические убеждения. [23]
Национальное собрание считает нужным разъяснить следующее: в своем постановлении от 9 августа с. Собрание не имеет в виду принуждать офицеров армии излагать свои политические убеждения и не собирается предписывать военному министру самый текст приказа. [24]
В настоящее время в общественных науках существуют различные мнения относительно определения понятия политической партии. Такие различия в понимании того, что представляет собой политическая партия, возникли из-за зачастую неоправданного выделения значения отдельных ее элементов. Так, к примеру, очень часто политическую партию определяют как идеологическую организацию, то есть как группу людей, имеющих общие политические убеждения. Кроме того, партии дефинируют как организации, выдвигающие на выборах кандидатов, или как организации, осуществляющие власть, или же стремящиеся придти к власти. [25]
Понятно, что формы йолитического участия личности в политическом процессе зависят от объективных условий и предпосылок, имеющихся в обществе. Политологи делят их йа материаЯьйые, соцйальйо-тсультурные и политико-правовые. Для участия человека в нормальной политической деятельности, необходимо удовлетворение его первичных потребностей в еде, товарах первой необходимости, жилищно-бытовых условиях. Исследования зарубежных политологов ( С. М. Липеет) йодтверждают, что чем богаче общество, тем больше ойо использует демократические формы в политической жизйи. Уровень благосостояния оказывает значительное влияние на политические убеждения и ориентации. Социальная среда тоже активно влияет на формирование личности как субъекта политической де-ятельйостй. От йее зависит, сформируются ли у личности демократические убеждения, или она будет привержена тоталит арйым и авторитарным взглядам и поступкам. [26]
Рабочей партии, дело идет лишь о сотрудничестве передового меньшинства английских рабочих с их подавляющим большинством. Это очень оригинальная структура, которой мы не находим ни в какой другой стране. Эта организация охватывает 4 миллиона рабочих из 6 или 7 миллионов членов профессиональных союзов. Их не спрашивают о том, каковы их политические убеждения. [27]
Они были потомками коммунаров и им нетрудно было определить свои политические убеждения. [28]
Он обхаживал с этой целью президента берлинской полиции фон Цедлица и министра внутренних дел графа Шве-рина, одного из столпов новой эры; но все его усилия были тщетны. Цедлиц заявил, что единственное препятствие к натурализации Маркса - это его республиканские или по крайней мере нероялистические убеждения, а Шверин был еще менее податлив. Когда Лассаль убеждал его не продолжать инквизиции преследований за политические убеждения, которые он так резко порицал в своих предшественниках, Мантейфеле и Вестфа-лене, Шверин сухо заявил, что в настоящее время по крайней мере нет никаких особых оснований для того, чтобы разрешить Марксу натурализацию. Совершенно очевидно, что Маркс не мог быть терпим в таком государстве, как Пруссия; в этом отношении министры-обскуранты были правы, граф Шверин - так же как его предшественники, Кюльветтер и Мантейфель. [29]
С этого времени итальянцы не могут и не будут больше отдавать дело своего освобождения в руки какого-нибудь государя или короля. Во имя своего спасения им нужно как можно скорее отшвырнуть подальше этот spada d ltalia, как негодный. Если бы они сделали это раньше, если бы они распростились с королем, его системой и всеми его приверженцами и объединились в демократический союз, то, вероятно, в Италии теперь не осталось бы ни одного австрийца. Вместо этого итальянцы понапрасну претерпели всевозможные бедствия войны, которую их враги вели зверским, варварским образом, и напрасно понесли величайшие жертвы; мало того - их беззащитных выдали на расправу кровожадным меттерни-ховско-австрийским реакционерам и их военщине. Реакция и реставрация торжествуют победу. Герцог Модсн-скин, прозванный il carnefice ( палачом), который ссудил австрийцам 1 200 000 гульденов на ведение войны, также возвращается обратно. Народы так часто из-за своего собственного великодушия сами себе рыли могилу, что им пора, наконец, поумнеть и кое-чему научиться у своих врагов. Моденцы позволили спокойно уехать своему герцогу, который в годы своего прежнего правления бросал в тюрьму, вешал и расстреливал тысячи людей за их политические убеждения. II вот теперь он возвращается к ним обратно, чтобы с удвоенным рвением приняться за свое кровавое княжеское ремесло. [30]