Cтраница 2
Подобные перемены требуют от вас постоянной бдительности: нельзя допускать, чтобы в ваше сознание проскальзывали негативные мысли. Изменение мышления может потребовать мужества, чтобы посмотреть на свои негативные мысли с внимательной и сострадательной честностью. А еще оно требует твердой убежденности в том, что вы и окружающие вас люди одинаково ценны. Превосходство и приниженность в равной степени препятствуют тому, чтобы в вашу жизнь пришло добро. Если вы скажете себе, что жизнь прекрасна и вас окружают хорошие люди, но при этом не будете в это верить, то красота и добро скроются от вас. Если вы высоко ставите себя, но плохо думаете о других, то люди не будут вам приятны. Склонность судить других не дает вам оценить их хорошие качества. [16]
Значит, национальный интерес выражает потребности все же через призму доминирующих ценностей, и в этом плане его нельзя полностью противопоставлять идеалу. Франции возобновить ядерные испытания на атолле Мороруа), т.е. они уже определенно нуждаются в моральной легитимации. Но и сквозь нравственную оболочку просматривается твердая убежденность правителей в том, что забота о сбережении государства была и остается высшим приор - итетом политической деятельности. Если есть высший авторитет, значит существует и иепархи-ческая структура национальных интересов, среди которых различают главные ( связанные с обеспечением государственной целостности и безопасности от внешних и внутренних угроз) и спеттитиг ческие интересы, сплошь и рядом конъюнктурного характера. Главные интересы объективизируются, будучи связанными с фундаментальными параметрами государства-егс геополитическими позициями, мощью, влиянием в международных отношениях, и поэтому понимаются как более долговременнее и устойчивые. Специфические интересы по преимуществу субъективны, т.а. находят свое выражение в политике конкретной партии-властвувщей на данный момент партии, коалиции партий или государственного лидера и в большей степени несут на себе идеологическую и ценностную печать, легче изменяются и приспосабливаются к ситуации. Пугачев определяет национальный интерес как осознанную потребность нации в самосохранении, развитии и обеспечении безопасности. [17]
КПСС, как известно, определил генеральные направления внутренней и внешней политики партии и Советского государства на современном этапе, наметил широкую программу дальнейшего развития промышленности и сельского хозяйства, повышения материального уровня народа, коммунистического воспитания трудящихся. Решения съезда единодушно поддержаны рабочим классом, крестьянством, интеллигенцией страны, восприняты как боевая программа действий такими массовыми организациями, как профсоюзы и комсомол. Эта поистине всенародная поддержка придает решениям съезда огромную силу. Она создает полную уверенность, твердую убежденность, что программа, начертанная партийным съездом, будет претворена в жизнь. [18]
Огромную роль в этом сыграли Пленумы ЦК КПСС, на которых неоднократно рассматривались ключевые проблемы внешней политики. Пленумы проходили в деловой, творческой атмосфере, в обстановке единства членов ЦК, их твердой убежденности в том, что наше ленинское Политбюро, обладая огромным практическим опытом, творчески применяя марксистско-ленинское учение, последовательно и уверенно выполняет решения XXIV съезда КПСС. [19]
Весьма часто ссылаются на конечность челов - Ьче-Скаго разсудка въ качестве объяснешя того, почему мыслимы только конечныя числа. Именно, говоря о конечности разсудка, молчаливо предиолагаютъ, что его способность образовашя чиселъ ограничивается только конечными числами. Какъ ни ограниченна по-истин - Ь человеческая природа, къ ней все-таки прилипло очень много отъ безконечнаго, и я думаю даже, что, если бы она не была сама во мно-гихъ отношешяхъ безконечной, то нельзя было бы объяснить твердой убежденности и уверенности въ бытш абсолютнаго, въ чемъ все мы чувствуемъ себя единодушными. [20]