Cтраница 1
Установление общественной собственности на средства производства, на природные ресурсы открывает возможность планомерного регулирования как самих общественных отношений, так и взаимодействия общества с природой. В социалистическом обществе, где целью производства является не нажива, а благо человека, удовлетворение его потребностей, задача гармонизации отношений общества с природой органически сочетается с принципами самой хозяйственной деятельности. Уже в первые годы Советской власти была начата, а ныне в широких масштабах продолжается деятельность по охране природных богатств. Государственные капиталовложения на предотвращение загрязнения внешней среды за 1971 - 73 гг. на 65 % превышают вложения за соответствующий период предыдущей пятилетки. [1]
Установление общественной собственности на средства произ-ва выдвигает задачу планомерной сознательной организации труда в масштабе всего общества и в интересах самих трудящихся. [2]
Объективной основой установления общественной собственности на средства производства выступает высокий уровень реального обобществления производства, когда ранее разрозненные производственные процессы сливаются в единый общественный производственный процесс. Тенденция к формированию единой ткани хозяйственных связей интенсивно проявляется уже в рамках капитализма, особенно на его монополистической стадии. Но частная собственность разрывает эту ткань. Замена частной собственности общественной в конечном счете становится неизбежной, поскольку лишь такая замена способна устранить основное противоречие капитализма - противоречие между общественным характером процесса производства и частнокапиталистической формой присвоения, утвердить вместо нее общественную форму присвоения. [3]
Уничтожение частной и установление общественной собственности знаменует собой великий переворот в развитии человечества. Целью произ-ва становится всемерное удовлетворение потребностей всех членов общества. В массовом, изо дня в день растущем потреблении трудящихся производит, силы получают могучий, превосходящий все известное в прошлом, стимул роста и совершенствования. Впервые в истории они получают способность к безграничному, невиданно быстрому подъему. [4]
По-своему решается вопрос об установлении общественной собственности, царства разума и свободы в Городе Солнца ( 1602) Томмазо Кампа-неллы. Здесь, в частности, не отбрасывается идея политического господства церкви, но сама структура власти основывается не столько на церковных догматах, сколько на разумных основаниях, поэтому предполагается развитие науки, народного образования и культуры. [5]
Понятно, что все это достигается не на другой день после установления общественной собственности. Поэтому оно не может сразу же оцениваться как уже готовый, завершенный социализм. Переворот в отношениях собственности сам по себе не устраняет всех столетиями накапливавшихся негативных черт человеческого общежития. Речь идет о другом. [6]
В области экономики к числу важнейших общих закономерностей относятся ликвидация капиталистической п установление общественной собственности на средства пронз-ва, постепенное социалистическое преобразование с. [7]
Планомерность как объективная закономерность может возникнуть только в результате социалистического обобществления средств производства - установления общественной собственности на средства производства. [8]
Будучи основным угнетенным классом при капитализме, он может освободиться от гнета лишь путем классовой борьбы против буржуазии, уничтожения частной собственности на средства производства и установления общественной собственности. Тем самым он навсегда ликвидирует всякую эксплуатацию человека человеком, освобождает не только себя, но и другие слои трудящихся. [9]
Трудящиеся всего мира смогли на практическом примере убедиться, что вырваться из ужасов войн и тисков империализма можно только путем победы социалистической революции в той или иной ее форме, утверждения диктатуры пролетариата, ликвидации частной собственности на средства производства и установления общественной собственности. Пролетарское движение может наиболее успешно достигнуть своей цели при условии неразрывной связи с общедемократическим движением против империализма, а диктатура пролетариата может стать непобедимой только на основе союза рабочего класса с непролетарскими массами трудящихся при гегемонии рабочего класса. [10]
В этих условиях возникла необходимость установления общественной собственности на средства производства. [11]
И чем выше уровень обобществления, тем принципиальнее и глубже изменения в психологии, а значит, и в социальном поведении людей. Не обращаясь к этой стороне бытия собственности, нельзя понять, какие преобразования претерпевает, скажем, мелкобуржуазная психология крестьянина-единоличника при установлении общественной собственности и последующем повышении уровня обобществления. [12]
Буржуазная политическая экономия, стремясь уйти от анализа внутренних противоречий капитализма, изучает лишь внешнюю сторону экономических процессов, за отношениями вещей не видит общественных отношений людей. Только марксистско-ленинская политическая экономия, которая вскрывает производственные отношения людей, дает подлинно научный анализ всех категорий товарного и капиталистического производства. С ликвидацией частной собственности на средства производства и установлением общественной собственности на средства производства и социалистического планового хозяйства ликвидируется и экономическая основа существования товарного фетишизма. [13]
В доиндустриальных обществах и на ранних ступенях индустриального собственность действительно занимала господствующее положение в социальной дифференциации, сближая классовую и сословную закрепленность и обусловливая антагонизмы классовых отношений. Маркса, наличие частной собственности и неравное распределение материальных благ вело к вертикальному расслоению общества с акцентом на дихотомической модели классовой структуры: к образованию основных типов антагонистических классов - эксплуататоров и эксплуатируемых, с соответствующим им социальным неравенством. Это выливается в неизбежную борьбу за перераспределение этих благ и уничтожение данного строя. Победа передового рабочего класса приводит к установлению общественной собственности на средства производства, которая в конечном счете приведет к уничтожению классов ( коммунистическое бесклассовое сообщество) и сопутствующего им социального неравенства. В результате осуществится торжество эгалитаристского идеала уравнительного равенства: установление равных условий для удовлетворения жизненных потребностей и всестороннего, гармоничного развития каждой личности, независимо от каких бы то ни было различий. [14]
В необычайно сжатой и доходчивой форме, без малейших следов высокопарной и цветистой фразеологии, которой издавна страдали документы французских социалистов, Марксом были изложены коммунистические цели освободительной борьбы пролетариата. Буквально на одной странице Маркс сумел сформулировать важнейшие положения об исторической миссии рабочего класса, о его революционном действии как решающем средстве для свержения капиталистического строя и установления общественной собственности на средства производства, о необходимости самостоятельной политической партии пролетариата. [15]